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看來(lái)泉眼之中必定有靈氣聚集的地方。
孔宣集中神識(shí)順著泉水向泉眼深處探察,發(fā)現(xiàn)這個(gè)泉眼是小山腹中的一條地下河流出地面時(shí)形成的。而在山腹之中,孔宣探察到一處被陣法覆蓋的地方。
經(jīng)過一番探查之后,孔宣發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)先天三才陣。
以先天五行之氣按照天、地、人三才混合排列成陣,不識(shí)陣法之人陷入陣中后會(huì)被此陣?yán)ё。允в诨靵y的三才空間之中,在三才空間幻化的虛空、大地、萬(wàn)物形態(tài)之間無(wú)序變幻,而無(wú)法找到出路。先天三才陣是一個(gè)困人效果極佳的陣法。
不過對(duì)于識(shí)得此陣的孔宣來(lái)說(shuō)卻是毫無(wú)難度。將體內(nèi)的混沌法力轉(zhuǎn)化為陰陽(yáng)法力,按照后天五行相克之理,將這先天三才陣中的先天五行之氣一一克除之后,先天三才陣化為一團(tuán)濃郁的靈氣散開,露出陣中保護(hù)的秘密。
只見是一個(gè)羊脂白玉瓶,圓肚細(xì)頸。神識(shí)探進(jìn)瓶中,卻見瓶中裝有半瓶水,水面散發(fā)出幽、白、灰三色光芒。
這個(gè)羊脂白玉瓶對(duì)于孔宣來(lái)說(shuō)是非常非常的熟悉,正是前世好友,也是前世闡教十二金仙之一、封神之后化身佛教四大菩薩之一觀世音菩薩的慈航道人的本命法寶——玉凈瓶!
而瓶中之水,卻也是赫赫有名的三光神水!該水為天、地、人三才靈氣凝結(jié)而成,內(nèi)含天地空間法則以及生之法則,可以催發(fā)萬(wàn)物生機(jī)、也可以消融萬(wàn)物。
而玉凈瓶本身也是自帶靜止空間,可以裝物拿人。
孔宣的前世好友慈航道人便是由此寶物修煉化形成人,只是后來(lái)加入闡教拜玉清圣人為師,卻在封神大劫之后因玉清圣人待徒不公,奮而與燃燈、普賢、文殊三人轉(zhuǎn)投佛教,成為佛教地藏、普賢、文殊、觀世音四大菩薩之一的觀世音菩薩。
而令人扼腕嘆息的是,慈航自從轉(zhuǎn)投佛教之后,一身修為便止步不前,直到前世孔宣借佛教賢者劫自爆投入輪回之時(shí)依然是佛教菩薩道果,相當(dāng)于洪荒世界的大羅金仙。
究其原因,慈航先拜師玉清圣人學(xué)習(xí)闡教道義,后轉(zhuǎn)投佛教學(xué)習(xí)佛教道義。卻自始至終沒有悟透自己的道究竟是什么,自然也就無(wú)法突破。
而此時(shí)被提前發(fā)現(xiàn)玉凈瓶,孔宣自然不能讓這玉凈瓶化形的慈航好友再蹈舊轍,而且慈航所有的生之法則對(duì)于孔宣想要達(dá)成的監(jiān)控洪荒世界完美演化的目標(biāo)有相當(dāng)大的幫助。
因此,孔宣決定,這次要將這慈航收為自己的幫手,也要幫助這位自己前世的好友得償心愿,修得自己的道。
而已經(jīng)產(chǎn)生靈智的玉凈瓶發(fā)現(xiàn)保護(hù)自己的先天三才陣被一個(gè)陌生人破開后,頓感恐慌,發(fā)出陣陣靈智波動(dòng),苦苦哀求這個(gè)陌生人大發(fā)慈悲、不要將自己抹去!
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