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而是在討要活著的意義，以及此生歸屬之處。

“既如此，你便隨我姓衛(wèi)?！毙l(wèi)淵想了想，覺(jué)得確實(shí)有必要，“名為瑯。”

瑯與“狼”同音，為美玉的一種，亦暗喻其本源。

他用食指蘸了茶水，在青石桌上寫下這兩個(gè)字的繁體給老灰狼認(rèn)識(shí)。

“衛(wèi)瑯、衛(wèi)瑯……”老灰狼嘴里來(lái)回念叨了十幾遍自己的名字，一張毛臉上浮現(xiàn)出不勝歡喜的神情，“我有名字了，我叫衛(wèi)瑯?！?

“而且往后，你會(huì)有同類的。”衛(wèi)淵伸手拍拍老灰狼的肩膀，安慰道。

哲學(xué)是孤獨(dú)的學(xué)問(wèn)，老灰狼會(huì)問(wèn)出這種問(wèn)題，一定是內(nèi)心覺(jué)得孤單。

如果他仍舊是一頭靈智未開的狼，就不會(huì)產(chǎn)生這種問(wèn)題，所以歸根到底衛(wèi)淵覺(jué)得自己有責(zé)任。

“對(duì)了，輪椅做的怎么樣？”衛(wèi)淵安撫完他的情緒，轉(zhuǎn)換話題。

“已經(jīng)基本完成?！毙鲁鰻t的衛(wèi)瑯彎了綠眼回答，“只是沒(méi)有尊主所說(shuō)的車輪減震材料，路況不好就難免顛簸。銜接的部件材料也不夠堅(jiān)固，恐怕走不得遠(yuǎn)路?！?

冬天山林寒冷，衛(wèi)淵三人大多數(shù)時(shí)間都待在木屋里沒(méi)什么事，衛(wèi)瑯在外頭轉(zhuǎn)悠的時(shí)候又挖到了兩個(gè)半腐的木車輪。

這木屋曾經(jīng)有人居住過(guò)，附近當(dāng)然也會(huì)遺留一些人類使用過(guò)的工具。

衛(wèi)瑯得了這倆輪子，問(wèn)過(guò)地衣用途之后，對(duì)其構(gòu)造產(chǎn)生了濃厚興趣，沒(méi)事就敲敲打打，花了幾天時(shí)間將兩個(gè)車輪修復(fù)一新。

衛(wèi)淵見了心頭不由一動(dòng)，跟衛(wèi)瑯提起輪椅構(gòu)造。

于是一整個(gè)冬天，衛(wèi)瑯都在嘗試著做輪椅，期間散架失敗過(guò)很多次。

不過(guò)好在這山里木頭到處都是，足夠他一次次試錯(cuò)。

衛(wèi)淵點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“既然這樣，過(guò)段時(shí)間我們下山，去有人煙的地方看看?！?

從地衣那里，衛(wèi)淵得知附近有一個(gè)鎮(zhèn)。

至于要過(guò)段時(shí)間，是因?yàn)橹八脑煨l(wèi)瑯，都是從功能性方面考慮。

比如說(shuō)冬天寒冷，他就使衛(wèi)瑯的皮毛更加豐厚茂密以抵抗寒冷。

狼的五感比人類敏覺(jué)，他也在嗅覺(jué)聽覺(jué)視覺(jué)等方面進(jìn)行了保留，所以衛(wèi)瑯現(xiàn)在還長(zhǎng)著毛茸茸的豎耳，十指生有銳利指甲。

但衛(wèi)瑯都知道思考哲學(xué)問(wèn)題了，又決定下山見人，總要給他整理個(gè)模樣出來(lái)。

……

半月后，一個(gè)身高近兩米的精壯漢子肩扛輪椅，背著個(gè)鼓鼓囊囊的大包裹，臉不紅氣不喘在山林間疾走如飛。

輪椅上面還穩(wěn)若泰山坐著個(gè)衛(wèi)淵。

古今中外歷史的長(zhǎng)河中，留下過(guò)許多大力士的傳說(shuō)，都并非虛妄。

這些人主要是肌肉彈性纖維基因強(qiáng)悍，所以生來(lái)就比常人力氣大數(shù)倍。

這漢子正是在這半月間經(jīng)過(guò)衛(wèi)淵再度改造的衛(wèi)瑯，他穿了身方便行動(dòng)的豹皮短衣，灰黑的長(zhǎng)發(fā)在頭頂扎成馬尾。

只見他不復(fù)半月前嘴吻突出、頭頂豎耳滿臉是毛的形象，五官輪廓深邃鮮明，劍眉斜飛入鬢，雙眼狹長(zhǎng)有神，鼻挺唇薄。

正是相貌非凡、世間難得一見的英俊郎君。