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羅浮先生軒轅集，年過數百而顏色不老，立于牀前則發垂至地，坐于暗室則目光可長數丈。每采藥于深巖峻谷，則有毒龍猛獸，往來衛護。或晏然居家，人有具齋邀之，雖一曰百處，無不分身而至。或與人飲酒，則袖出一壺，才容一二升，縱客滿座而傾之，彌曰不竭。或他人命飲，即百斗不醉。夜則垂發于盆中，其酒瀝瀝而出，麴糵之香，輒無減耗。或與獵人同羣，有非朋游者，俄而見十數人儀貎無不間別。或飛朱篆于空中，則可屆千里。有病者，以布巾拭之，無不應手而愈。及上召入內庭，遇之甚厚。每與從容論道，率皆葉于上意。因問曰：“長生之道可致乎？”集曰：“撤聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，曰月齊明，則致堯舜禹湯之道，而長生久視之術，何足難哉？”又問：“先生之道孰愈于張果？”曰：“臣不知其他，但少于果耳。”及退，上遣嬪御取金盆，覆白鵲以試之。集方休于所舍，忽起謂中貴人曰：“皇帝安能更令老夫射覆盆乎？”中貴人皆不喻其言。于時上召令速至，而集才及玉階，謂上曰：“盆下白鵲宜早放之。”上笑曰：“先生早已知矣。”坐于御榻前，上令宮人侍茶湯。有笑集貌古布素者，而縝發絳脣年才二八，須臾忽變成老嫗，鷄皮鮐背，發鬢皤然。宮人悲駭，于上前流涕不已。上知宮人之過，促令謝告先生，而容質卻復如故。上因語京師無豆蔻荔枝花，俄頃二花皆連枝葉各數百，鮮明芳潔，如才折下。又嘗賜甘子，集曰：“臣山下有味逾于此者。”上曰：“朕無復得之。”集遂取上前碧玉甌，以寶盤覆之，俄頃撤盤，即甘子至矣。芬馥滿殿，其狀甚大。上食之，嘆其甘美無匹。又問曰：“朕得幾年天子？”即把筆書曰：四十年。但“十”字挑腳。上笑曰：“朕安敢望四十年乎！”及晏駕，乃十四年也。集初辭上歸山，自長安至江陵，于一布囊中探金錢以施貧者，約數十萬。中使從之，莫知其所出。既至，中路忽亡其所在，使臣惶恐不自安。后數曰，南海奏先生歸羅浮山矣。（《杜陽雜編》）

軒轅集由宦官推薦入宮，在出入宮廷的這一年里，他發覺和洞察到了什么？他有關宣宗首尾在位十四年的預言故事，就僅僅是一個帶有志怪色彩的傳說嗎？

回到八月的那天深夜。宣宗被宣布死亡的前一天，也就是八月六日的夜晚。

如果不出意外的話，這天的深夜的情境大約是：宣宗從睡夢中驚醒，但隨即發現這不是在做夢，一只真實的死亡之手牢牢地扼住他的咽喉，或許那只手還端著一杯毒酒。宣宗聽到尖細的笑聲，他熟悉那笑聲。小時候，他總從那怪笑的噩夢中醒來，是那笑聲殺害了自己的父皇。而現在，他再次聽到那笑聲，看到一張慘白的閹人的臉。現在是大中十三年初秋，但所有的一切跟元和十五年春，父皇憲宗死時的情景沒什么區別。

“秋當與卿相見。”他終于沒能等到韋澳。

宣宗還在被叫光叔的日子里發生過這樣一件事。一個深冬的晚上，他跟武宗出行回來，于路上墜馬，因在隊伍最后，人們都沒發現。當時天降大雪，朱雀街上清冷異常。光叔大呼道：“我光王也！”半晌，才有巡夜人員過來，但不知道雪地上的人說的是真是假，最后嘀咕著又走了。光叔慢慢爬起，發現巡夜人員留下一個罐子，干渴的他一飲而盡，開始以為是水，喝到嘴里竟是酒。他感到身上起了一絲暖意。站起身來，這時候雪更大了。他想在風雪中沖破這無邊的黑夜，只是這黑夜那么漫長……

會預言的黃金神像

南北朝時，有位神秘的術士用純金制造的一尊神像，據說它有非常奇異的功能，即可預言天下帝王當政時間的長短。入唐后，神像被收藏于皇宮密室，看管特別嚴，一般人是沒機會見到它的。

武則天時期，滿朝只有狄仁杰、張柬之等少數大臣見過這尊神像。一次，女皇難得高興，特意傳狄、張二人入大內觀賞。

兩位大臣問神像的妙用。

武則天說：“天下帝王，若想知道自己能坐多少年江山，只需要面對神像大喊一聲，若當政時間長，神像震動的時間就長；若當政時間短，震動的時間就短。”

隨后，武則天當著二大臣的面，對神像大喊一聲，結果令女皇失望，因為神像只震動了那么一小會兒。這一年，武則天已年近八旬。面對此情景，狄仁杰急忙安慰道：“陛下不必擔憂，實際算來，您享有天下已數十年……”

武則天默然，繼而道：“懷英（狄仁杰字），這江山，是不是最后還是李家的？”

狄仁杰看了看身邊的張柬之，后者低下頭，不知在想什么。對狄仁杰來說，他雖不反對武則天做皇帝，但卻反對武則天把皇位傳給武家的人。按他的想法：武則天百年之后，皇位還是要歸李家的。為這件事，他跟女皇吵了好幾次。女皇雖然比較生氣，但也無可奈何。

狄仁杰終于先武則天而死，女皇百感交集，所謂“懷英一去，朝堂空矣”。

可武則天判斷失誤了。因為張柬之還在。到公元705年，已年過七旬的張柬之猛然發動宮廷政變。整個政變如行云流水，一氣呵成。病榻上的武則天被迫退位。女皇意氣難平，原因之一是：張柬之恰恰是狄仁杰推薦給她的。所以，武則天長嘆一聲：“狄懷英啊，你最終還是做了手腳。”

無論如何，被趕下臺的唐中宗復位了，李唐天下得以恢復。

現在，回過頭來，繼續說那尊奇異的黃金神像。唐中宗即位沒幾年，就被女兒安樂公主和妻子韋氏合謀毒殺了。因為這倆女的，也想學學武則天，弄個皇帝當當。但是，沒想到，旁邊有個人睜大眼睛。這個人就是時為臨淄王的李隆基，即前睿宗皇帝李旦的兒子。青年時代的李隆基有著李世民的影子，隨后跟姑姑太平公主聯手，刺殺了安樂公主和韋氏，叫父親李旦第二次當了皇帝。

想學武則天的，不僅僅有安樂公主和韋氏，還有太平公主。如果說安樂和韋氏就是胡鬧的話，那么太平就真的有母親武則天的風范了。遺憾的是，李隆基有著世民的風范。這樣一來事情就不好辦了。李隆基除掉太平公主后，做父親的李旦也比較懂事，很快把皇位傳給了強勢的兒子，玄宗的時代就這樣到來了。

下面說的是玄宗天寶年間的故事。

有一天，玄宗閑來無事，整理大內珍寶，終于看到那尊黃金神像。當時，太子即未來的肅宗皇帝和太孫即未來的代宗皇帝都在場。

玄宗問高力士：“這神像有什么奇異的？”

高力士把當年武則天的話重復了一遍。玄宗好奇，當即大喊一聲，神像似乎很懼怕，顫動不已，最后竟倒于地上。玄宗大笑。高力士急忙拜倒祝賀。隨后，玄宗叫太子對著那神像喊一嗓子。

太子喊完，神像只是微震了一下。太子很沮喪。

玄宗又叫太孫喊一聲，太孫大叫一聲，神像也搖動了很長時間。

玄宗摸摸太孫的腦袋：“還是我的孫子像我啊！”

太子就更郁悶了。后來的結果是：玄宗皇帝在位近五十年，肅宗在位只有六年，而代宗在位十九年。

初唐有神像，用金而制，傳云：周隋間有術士熔范而成之。天后朝，因命置于宮中，扃其殿宇甚嚴。玄宗嘗幸其殿，啟而觀焉。時肅宗在中宮，代宗尚稚，俱侍上。上問內臣力士曰：“此神像何所異，亦有說乎？”力士曰：“此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。其法當厲聲而叱之，茍年甚永，則其像搖震亦久。不然，一撼而止。”上即嚴叱之，其像若有懼，搖震移時，仆于地。上喜笑曰：“誠如說，我為天子幾何時？”力士因再拜賀。上即命太子叱之，其像微震。又命皇孫叱之，亦動搖久之。上曰：“吾孫似我。”其后玄帝在位五十載，肅宗在位凡六年，代宗在位十九年，盡契其占也。（《宣室志》）

說說這三個皇帝吧。

有人認為，玄宗的一生無需多說。真的是這樣嗎？不一定吧，比如，他到底是怎么死的？

按正史記載，后來作為太上皇的唐玄宗，是病死的，也就是正常死亡。但是，晚唐蘇鶚所著《杜陽雜編》中有一則記載：“玄宗為太上皇，在興慶宮居。久雨初晴，幸勤政樓。樓下市人及街中往來者，喜且泫然曰：‘不期今日再得見太平天子。’傳呼萬歲，聲動天地。”

專權巨宦李輔國見此情景十分惱怒，先把玄宗遷往西內宮，也就形同軟禁了，隨后又將其身邊貼身侍奉的高力士流放南方。

《杜陽雜編》作者為唐僖宗時的蘇鶚，此君十次參加科舉考試未中，到僖宗光啟年間第十一次參加考試，終得進士。前推十年，蘇鶚在老家陜西武功杜陽川讀書之余，完成了該筆記，內容怪誕神奇，但亦夾帶秘史。

關于玄宗死亡真相，注意《杜陽雜編》里的這一句：“時肅宗大漸，輔國專朝，意西內之復有變故也。”這句話的深意當是：玄宗皇帝最終不是病死，而是被李輔國害死的，所謂“意西內之復有變故也”。這里說的“變故”只能是弒君之變故。只是這條記載沒引起后人的注意。如果玄宗真的是為李輔國所弒，那么唐朝被宦官殺害的皇帝就增加到了四人之多。

至于玄宗的兒子肅宗，我們以前說過了，他的點兒很背：做了很多年的太子，這本身就很令人郁悶了；后來，總算因“安史之亂”而登上帝位，可是到死時叛亂還沒平息；而生時，又被宦官李輔國和妻子張皇后專權。后來，李、張在立太子問題上發生矛盾，張皇后欲謀殺太子李豫（后來的代宗皇帝），但被宦官程元振得知，密報李輔國。輔國先下手，張皇后見事敗露，一頭逃進肅宗養病的寢宮，輔國隨之持劍闖入，從肅宗身邊把張皇后拉出去砍了，肅宗本人因受到驚嚇，竟于當天死去了。

那么，代宗呢，一個隱蔽的鐵腕皇帝！說他隱蔽，是因為后人忽略了他的手段。

李輔國擁立代宗繼位后，對新皇帝說：“大家但內里坐，外事聽老奴處置。”意思是，外面的事就都交給我了，你就別管了。但沒想到，這代宗不是個善茬兒，一面封李輔國為司空兼中書令（相當于宰相。宦官得到宰相實職，中國歷史上只此一例），一面不動聲色地開始收拾他，先是分權給另一名宦官程元振，隨后一點點將李輔國罷免。沒多久，長安士民就得到一個消息：輔國為盜賊所刺殺！當然，那是代宗派人干的。

李輔國恣橫無君，上切齒久矣。因寢夢登樓，見高力士領兵數百鐵騎，以戟刺輔國首，流血灑地，前后歌呼，自北而去。遣謁者問其故，力士曰：“明皇之令也。”上覺亦不敢言，輔國尋為盜所殺。上異之，方以夢話于左右。先是肅宗賜輔國香玉辟邪二，各高一尺五寸，奇巧殆非人間所有。其玉之香，可聞于數百步，雖鏁之于金函石匱，終不能掩其氣。或以衣裾誤拂，則芬馥經年。縱澣濯數四，亦不消歇。輔國常置于座側。一日方巾櫛，而辟邪忽一大笑，一悲號。輔國驚愕失據，而囅然者不已，悲號者更涕泗交下。輔國惡其怪，碎之如粉，以投廁中，其后常聞冤痛之聲。其輔國所居里巷，酷烈彌月猶在，蓋舂之為粉而愈香故也。不周歲而輔國死焉。初碎辟邪，輔國嬖奴慕容宮人，知異常物，隱屑二合。而魚朝恩不惡輔國之禍，以錢三十萬買之。及朝恩將伏誅，其香化為白蝶，竟天而去。當時議者以奇香異寶，非人臣之所蓄也。輔國家藏珍玩，皆非人世所識。夏則于堂中設迎涼之草，其色類碧，而干似苦竹，葉細如杉。雖若乾枯，未嘗雕落。盛暑束之牕戶間，而涼風自至。鳳首木高一尺，雕刻鸞鳳之狀，形似枯槁，毛羽脫落不甚盡。雖嚴凝之時，置諸高堂大廈之中，而和煦之氣如二三月，故別名為常春木。縱烈火焚之，終不燋黑焉。涼草鳳木或出于薛王宅。《十洲記》事，“火林有不焚之木”，殆非此類者耶？（《杜陽雜編》）

上面的逸聞說的是，在李輔國專權的時代，代宗皇帝做了個夢，夢見祖父玄宗派高力士手持方戟，帶領數百人，殺了李輔國。醒后發現李輔國真的被殺了，代宗對外宣稱是盜賊所殺，只把這個夢告訴了自己的親信。

李輔國活著時，尤其喜歡收藏古董，“輔國家藏珍玩，皆非人世所識”。其中，有一種異草，色碧綠，莖如竹，葉如杉，樣子雖似干枯，但卻不凋零。盛夏時，放在廳堂門戶間，涼風自至。又有鳳首木，別名常春木，高一尺，被雕成鸞鳳狀，嚴冬時置于室內，氣溫猶如暖春。據說，這兩種寶貝都是玄宗在位時薛王的秘藏，后被李輔國搜羅到自己家。這足以說明李輔國當時的權勢之大了。

代宗的父親肅宗知李輔國喜歡珍玩，就賜給他兩個散發著清香的白玉辟邪（一種瑞獸）。有一天，那兩只辟邪一只哭、一只笑，輔國驚愕，就讓一個姓慕容的手下將其砸碎，搗成齏粉，扔進廁所。沒過一年，李輔國就死于非命。

取代李輔國的程元振，總領長安禁軍，“在輔國右，兇決又過之”，從不把平“安史之亂”的眾多功勛將領放在眼里，外面的很多大將都非常懼怕他，有的在驚懼之下自殺了。但是，對代宗來說，程元振的專權程度似乎沒那么嚴重，所以盡管后來大臣不斷彈劾，但代宗只是將其罷官。可這程元振不死心，穿了女人的衣服秘密潛回長安，想再見代宗一面，看看還有沒有轉機。結果被發現，于是給流放到南方去了，剛走到湖北江陵就被仇家刺死。這一次，確實不關代宗的事。

第三專權的宦官是魚朝恩，跋扈不亞于李輔國，宰臣們都很畏懼他，稍有事沒向他報告，老魚就氣不打一處來，口頭禪是：“天下事，哪有不由我做主的？”

話傳到代宗皇帝那里，自然心里憤憤。

魚朝恩之子叫魚令徽，雖然只有十四五歲，但已被賜綠服（按唐制，五品以下官著綠）。但有一天，魚令徽跟官職在其上的黃門侍郎爭路時，被碰傷了胳膊，立即回報魚朝恩。后者大怒，找到代宗，為兒子討三品官以上才有資格扎的金腰帶。他越過五品官穿的緋紅色官服，直接要三品官著的紫色官服。皇帝還沒說話，魚朝恩就叫人把紫服拿上來了。代宗皇帝很尷尬，只好強顏歡笑，說：“好好好，你家孩子穿紫服，其實也挺合適的。”

魚朝恩專權使氣，公卿不敢仰視。宰臣或決政事，不預謀者，則睚眥曰：“天下之事，豈不由我乎？”于是帝惡之。而朝恩幼子令徽，年十四五，始給事于內殿。帝以朝恩故，遂特賜綠。未浹旬月，同列黃門位居令徽上者，因敘立于殿前，恐其后至，遂爭路以進。無何，誤觸令徽臂。乃馳歸，告朝恩，以班次居下，為同列所欺。朝恩怒，翌日，于帝前奏曰：“臣幼男令徽，位居眾僚之下，愿陛下特賜金章，以超其等。”不言其緋而便求紫。帝猶未語，而朝恩已令所司，捧紫衣而至。令徽即謝于殿前。帝雖知不可，強謂朝恩曰：“卿男著章服，大宜稱也。”魚氏在朝動無畏憚，他皆仿此。其同列黃門，尋逐于嶺表。及朝恩被殺，天下無不快焉。（《杜陽雜編》）

接下來，代宗就要解決魚朝恩的問題了。

此時，宰相元載看出了代宗的心思，于是秘請誅殺魚朝恩，代宗默許。隨后，元載買通了魚朝恩的左右，去其臂膀。當年寒食節，代宗宴請大臣，結束時，叫魚朝恩留下議事。四目相對，代宗說了一句話：“魚大人之跋扈，不亞于李輔國啊。”

一句話把魚朝恩嚇壞了，知道事情不妙，但已經晚了，左右一擁而上，頃刻間被絞殺。值得一提的是，當初，李輔國叫手下慕容將作怪的白玉辟邪搗碎，而那慕容知辟邪為寶物，就私自留了兩盒白玉辟邪的粉末。后來，此事被魚朝恩得知，于是花三十萬錢買下，很快禍亦及身。當然，這只是一種傳說。