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在京都東南方的宇治市川邊地區(qū)，聚集著大批前來祈福的日本平民，數(shù)以百萬計(jì)的民眾，將這個(gè)風(fēng)景秀美的別墅區(qū)擁擠得水泄不通。全/本\小/說\網(wǎng)從空中鳥瞰下去，只見以平等院鳳凰堂為中心，無數(shù)攢動(dòng)的人群，密密麻麻，仿若螞蟻一般，向四周輻射開去。

而就在與宇治市相鄰不過百里的大阪，則是濃煙彌漫，哭喊和哀嚎聲響成一片，原本還算干凈的街道上，此刻卻隨處可見散落的殘肢，以及正涓涓流淌著的殷紅鮮血，還有一些花花綠綠，不斷散發(fā)著腥臭氣息的不知名物質(zhì)。全身爛肉的喪尸，和精神崩潰陷入瘋狂的日本人穿行其間，一派修羅地獄一般的景象。在許多巷子深處，時(shí)不時(shí)還有如爆豆般的槍聲，以及震天的爆炸聲傳出，不知是哪個(gè)日本人在做著最后的無謂抵抗，還是他們正在飲彈自盡，亦或是，某男某女在做著最后的瘋狂事情。

很顯然，這些擁擠在平等院鳳凰堂的日本人，無非都是想祈求一個(gè)心靈的平靜，或是等待神靈賜予一些不可能發(fā)生的奇跡。只不過，這些日本人似乎忘記了，那在鳳凰堂內(nèi)供奉著的阿彌陀佛，并不會(huì)庇佑一個(gè)禽獸民族。（注：傳說中的阿彌陀佛，其實(shí)就是無量壽佛，即大日如來）

對(duì)于日本人來說，2010年無疑是一個(gè)樂極生悲的痛苦年歲，上半年，由于爆發(fā)朝核危機(jī)，在六方會(huì)談中，日本人似乎又看到了重返國(guó)際舞臺(tái)的曙光。可是就在他們心中的竊喜才冉冉升起的剎那，來自九州島的喪尸浪潮，就像是神靈在他們熱情的火焰上撒了一泡熱氣騰騰的尿一樣，那腥臊的氣息直入每個(gè)日本人的心頭，頓時(shí)什么狗屁熱情就都沒有了。

當(dāng)然，在喪尸浪潮開始的時(shí)候，大多數(shù)日本人并沒有在意，畢竟他們擁有世界上最為先進(jìn)的武器，怎么也不可能會(huì)輸給那些只懂得嗷嗷亂叫的活死人吧？

可惜事實(shí)再一次證明了事情不以意識(shí)改變的真理，這些喪尸在鄭鵬的帶領(lǐng)，無比勇猛，在幾十萬日軍的圍追堵截之下，不僅沒有崩潰，反而長(zhǎng)驅(qū)直入，占據(jù)了九州島南部的重要樞紐人吉市，并將此發(fā)展成為了根據(jù)地。

與此同時(shí)，就在南部喪尸浪潮愈演愈烈之際，北邊的本州島也并不平靜，那位端坐在皇宮中的明仁天皇，在扶桑族后裔的策應(yīng)下，妄想挽回狗屁大和民族的頹勢(shì)，赫然發(fā)動(dòng)了血祭行動(dòng)。在這場(chǎng)震驚了整個(gè)世界的超級(jí)大屠殺中，數(shù)百萬日本以及外國(guó)僑民死于非命，那成噸成噸的鮮血順著排水渠，就這樣注入了東京灣，使之成為了一汪紅海，幾個(gè)月都不曾散去。

血祭行動(dòng)之后，所有國(guó)民對(duì)于天皇的信仰體系如同雪崩一般迅速崩潰，整個(gè)日本頓時(shí)亂成了一鍋粥。僅僅一個(gè)月的時(shí)間，日本就有數(shù)千萬平民死于動(dòng)亂之中，而在此期間發(fā)生的搶劫、強(qiáng)女干，更是無法數(shù)計(jì)。

不過也許是冥冥之中有天意，由于駐扎京都的日本第四師團(tuán)，大多由精于算計(jì)的大阪人組成，因此貪生怕死，并未被送上九州島與喪尸決戰(zhàn)。于是，在這場(chǎng)席卷全日本的動(dòng)亂中，保證了京都市以及周邊城市神戶、大阪的相對(duì)安全，成為了大多數(shù)日本平民唯一的庇護(hù)所。這個(gè)時(shí)候，以美國(guó)為首的人類聯(lián)合國(guó)組織決定與扶桑和諸懷組成聯(lián)盟，共同出兵清剿了九州島的全部喪尸。事已至此，讓所有日本人看到了未來生的希望。

然而，大和民族的一切早已被印刻在了宿命的天輪上。所以，當(dāng)他們滿以為隨著2010年的終結(jié)，一切災(zāi)難都將隨風(fēng)消逝之際，鄭鵬帶著屠戮之勢(shì)，再次君臨日本。這一次，鄭鵬放棄了其他地方，直接將目光投到了現(xiàn)如今日本人口最為集中的“京都阪神城市圈”，掀起了最后的血雨腥風(fēng)，而從這以后，世界上，將再不會(huì)有“日本”或“大和民族”這樣的稱呼了。

災(zāi)難是從大阪東南的一個(gè)小港口哨崗開始的，也只有在那里，才有十幾個(gè)日本士兵，有幸見到了將親手摧毀他們整個(gè)民族的鄭鵬。

他們是受到了頂級(jí)喪尸病毒的感染，因此都百分之百的變成了喪尸，隨后，這十幾個(gè)喪尸，他們帶著鄭鵬的命令，如同星火一般，迅速在整個(gè)大阪形成了燎原之勢(shì)。僅僅兩天不到的時(shí)間，就將喪尸的毀滅浪潮，蔓延到了整個(gè)大阪市，要不是京都市的部隊(duì)反應(yīng)神速，恐怕在這個(gè)時(shí)候，喪尸們都已經(jīng)沖進(jìn)這日本最后的心靈天堂，去盡情釋放心中的殺戮**了。

雖說大阪師團(tuán)是日本戰(zhàn)斗力最差的部隊(duì)，但是在這個(gè)時(shí)候，當(dāng)他們只有身后的京都市為最后的生存依托的時(shí)候，這些貪生怕死的日本士兵，也突然如同注射了興奮劑一般，和從東邊襲來的喪尸大軍們，展開了死磕，一時(shí)半會(huì)，竟讓喪尸部隊(duì)無法寸進(jìn)。也正因?yàn)槿绱耍谴笈氖忻瘢艜?huì)擁擠到了平等院鳳凰堂中，祈求神靈的保佑……

“阿彌陀佛，西方極樂凈土諸天們，我們大和民族究竟造了什么孽呀？竟要承擔(dān)如此厚重之責(zé)罰？”

“大和民族自古就多災(zāi)多難，古時(shí)曾遭受忽必烈二十萬蒙古鐵騎入侵，后又有美軍的長(zhǎng)期駐扎，但是憑著我大和民族的堅(jiān)強(qiáng)韌性，都挺過來了，這一次，相信這一次也一定沒有問題！一定！”

“佛家諸神，京都可是我大和民族最后的血脈了，如果您沒有像天皇那樣背叛了自己的話，就請(qǐng)現(xiàn)身，請(qǐng)讓我們?cè)俪鲆粋€(gè)能驅(qū)百鬼的安倍晴明吧！請(qǐng)讓那位傳奇的陰陽師，將那所有的喪神全部殺死，救救大和民族吧！”

“阿彌陀佛……”

在平等院鳳凰堂中，各式各樣的祈禱交相輝映，匯聚在一起，就像是菜市場(chǎng)一樣亂糟糟的，如同有千百只蚊子在耳邊鳴叫一般，讓人心煩意亂。

而與此同時(shí)，在大阪市內(nèi)，鄭鵬位立一座高樓之上，雙眸如鷹隼般的掃視著一切，隔著幾十里的距離，似乎也聽到了平等院鳳凰堂中那百萬日本人的祈禱聲，不由冷笑出聲：“因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽；不是不報(bào)，時(shí)候未到。七十三年前，當(dāng)你們?cè)谀暇话僖皇昵埃?dāng)你們?cè)诼庙槪陌俣嗄昵埃?dāng)你們?cè)谌鸢玻?dāng)你們對(duì)著手無寸鐵的中國(guó)人舉起手中的屠刀的時(shí)候，就應(yīng)該要想到今天的結(jié)局。”