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第二個問題：為啥我們居住的地方叫《桃源圣境》，是因為當年的最強者——逍遙天尊——莊飛揚，在于其犧牲前所建立的生活——《桃源山莊》就是我們現(xiàn)在居住地的核心部分，《桃源圣境》主體部分是他與他妻子去逝后，由他的后代子孫經(jīng)營并建立的。后來宇宙大劫后，他們一家消失不見，留下來這個地方，我等盤古大宇宙的最后火種，便運用規(guī)則，結(jié)合盤古大宇宙所剩余的殘垣斷壁，各個零星寶地，耗時多年，才建立起了，如今桃源圣境的最初形態(tài)。

第三個問題：何為道德？

道德者，道理于品行修養(yǎng)的結(jié)合，是一種，脫于獸性的人性光輝，其以約束人的本能，讓人以控制自己的一種自內(nèi)心的品行規(guī)則。其自盤古大宇宙的啟蒙時代就開始建立，并在道德時代得到了圓滿的展于完善，后來宇宙中的天尊們，在盤古大宇宙毀滅末期，保留了其精華，并討論了此問題，十萬天尊以其宇宙的高度深思了其因果功業(yè)。他們把道德盡最大的能完善了，并把其放入各大宇宙中，他們把他們所領(lǐng)悟的宇宙規(guī)則，也放入了其中，期待著有緣人的傳承。如今道德，已經(jīng)是一部智慧生命修行者的寶書，神功秘籍中的神功秘籍。但真正的道德，其實就是一種品行修養(yǎng)規(guī)則，其以約束人心，激個人潛力，讓人更好的控制自己。

聽完這，齊浩天，雖然不怎么明白，但記憶下了這段話語中的精要處。其他的桃源人，聽見儒圣如此說，也各有所悟。

看見眾人，如此聰慧，道圣老子、儒圣孔子、佛尊釋迦牟尼、上帝耶穌、天神安拉、墨尊墨子、藥尊神農(nóng)、易尊伏羲等等各人，開始講述起了各種的道德規(guī)則，各自多年來的所知所識。

講述人生十道，分別是情道、德道、生活之道，學習之道、家國之道，音之道、戰(zhàn)斗之道，修行之道，宇宙規(guī)則。

道說：“無為自然，道法就是規(guī)則罷了。我們以遵循自然規(guī)律，也以根據(jù)自己的意愿改變自然規(guī)律，只是這之間，要承受其所改變帶來的影響。有的影響是正面的，有的是邪惡的，但到底是怎么樣的，我們以預(yù)測一部分，但我們不能完全預(yù)測，所以眾多影響是我們不承受的。道家上觀宇宙星辰演變，下察微妙的細胞粒子，從人文到動物，得一二精要的生存思想，那就是——道德。

道，規(guī)則、德、人性，人觀自然而探索出來，讓人們常久安定生活的行為規(guī)則，其在不斷的變化之中。道自古存在，宇宙演變中，不斷的變化，無形無跡。但抽象觀察到，那就是智慧。

人們總結(jié)，生活所悟，因而，有君子自強不息，至柔勝剛強，陰陽造化在于你的身邊，所謂自然，所以道德，每個人以不同，但有一點，那就是生死，是永恒不變的，有生就有死。選擇什么樣的生活，在于你個人選擇。是出世，還是入世，長生不老，是個永恒的問題，自道家誕生到現(xiàn)在，無盡歲月以來，永恒還未存在過，也因此驗證了一個真理，那就是有生就有死，永恒是我們不斷的追求。及時宇宙毀滅，我們依然以存在，那是因為我們掌握著，至高的道德規(guī)則”。

佛說：“人生皆苦，輪回長在，但真正的生死輪回并不會存在，真正的死亡后，你會化作塵埃飛灰，但你的仁慈，以流傳千古。

喜、怒、愛、、離別、愁思、病魔，都是我們所經(jīng)歷的劫難，也是我們所要享受的生活，喜悅、我們之，但不為此沒有力理智，憤怒、我們也以，但不，因此沒有了判斷抉擇之力。愛，我們嘗之，因為愛是最偉大的力量，它比起恨多了，寬容以改變?nèi)诵模詫?dǎo)引人們走向正直。

洗滌塵心，誦念心經(jīng)，改變自己的思想，塑造自己的靈魂，佛不是我，我是佛，佛者、仁慈自然也。

佛并不是念經(jīng)，也不是打坐，而是作為靈魂的洗滌師，來幫助世人。念經(jīng)、打坐只是其中的一些修行洗滌靈魂的方法”。

上帝說：“我只是一個靈魂的探索者，我觀紅塵百千苦態(tài)，尋找解脫之道，最后我明白。解脫之道，在于學習，探索自然，修養(yǎng)自身。誦圣經(jīng)，看百科，只是我了解世界的方法，我是什么，我只是我，我不高于人，也不低于人，我與人一樣，我也是人。

世界本沒有天堂、地獄，只有人間，我把，人間的快，幸福稱呼為天堂；我把悲慘、殺戮稱呼為地獄；其實他們只是兩種生活方式罷了。人本無性，只是在我們生活中，我們被塑造成為了不同的品行性格罷了。

如果你生活在一個天堂，你就會成為一個天使，如果你生活在地獄，你就會是一個惡魔。天堂、地獄對于不同的生命是不同的，或許對你來是天堂，但對于他來講就是地獄。

那么什么是真正的天堂，那就是你有一顆善良的心靈，一個靈魂強大的強者”。

儒說：“修身、齊家、治國、平天下，修身，是學習自己想學習的能學習的能力，讓自己達到內(nèi)心與外在都強大，我們以學習那些能力呢？音、美術(shù)、功夫、語言、廚藝、駕駛等等技藝，你以選擇一二喜歡的學習，齊家，我們要成家，結(jié)婚生子，因為這樣我們才能完整，才能幸福，明白父母的辛苦，人類才能長存不滅。治國，我們要運用自己的長處，給國家社會做出我們的貢獻，讓國家安康富足，不為外強所欺壓。平天下，我們要把我們的智慧，傳給他人，讓別人也生活快、幸福自在。幫助人們走出貧困，走出欺壓。

書說：我用文字，記錄天下興亡，用感情，描述紅塵百態(tài)，讓人們在生活不枯燥，把人們心中點點滴滴，精華感悟，化作一個個人物，讓人們看見自己的過去、現(xiàn)在、未來，讓人們快。我保留人類所明悟的規(guī)則，讓智慧得以長存，千秋不滅，萬古永恒。

神農(nóng)說：“我運用天地規(guī)律，生產(chǎn)谷物能量，讓人們得以生存，讓我們生活更好，人們疾病時，有藥物醫(yī)治，人們痛苦時，有解決的辦法。讓我們活得更久，更快。生活之道，就在運動，在于呼吸自然，有節(jié)有序。”

政治說：“王侯將相本就是平民百姓，人們本就是平等的生靈，只是后來我強大，為大家做出了貢獻后，人們尊敬我，所以封我為王，尊我為帝，尊敬我罷了，其實我也如大家一樣，需要吃飯，需要睡覺，痛苦時需要安慰，快時想于大家分享，我并不高于大家，大家皆是平等，只是在很多時候，人們忘記了自我，失去了自我，害怕起了我，孤獨起了我。

其實我只是一個幫助大家做抉擇的人罷了，在危機關(guān)頭，幫助大家的人罷了，我?guī)椭蠹疑盍T了。

百圣爭鳴，論道萬千，天地祥和，一遍九彩，靈光自眾圣傳向大家，大家也在不斷的提問中，各位圣尊也在不斷的回復(fù)，講述著，自己這一個宇宙年來，的記憶與所知所識。

從個人的修行之道，到團體的宗教國家之道，從生命醫(yī)療之道，到戰(zhàn)爭保衛(wèi)之到，從能量規(guī)則之到，到正邪陰陽之道。一個宇宙的道德規(guī)則文明傳承，三千大宇宙所行所聞，那些驚奇百怪的生命，那些奇思妙想的傳說古事就這樣慢慢傳述著。

《一千零**》、《山海經(jīng)》、《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《論語》、《大學》《基督山伯爵》《茶花女》、《能量與生命》、《孫子兵法》、《鬼谷子》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三刻拍案驚奇》、……時間緩緩流去，一天、兩天、三天，十天十夜就這樣過去了。

現(xiàn)在五月十二日了，論道快結(jié)束了，百多位圣尊，代表著千古人杰。修行已經(jīng)一個多宇宙年了，各自都達到了文明級，不但精神修為達到了極限，并且*修為也極限了，他們的突破已經(jīng)不是那么簡單的了。

論道還在繼續(xù)，生命也在繼續(xù)，五月初的桃源醉美自然，生命之火在不斷的燃燒，前進吧，也許前途迷茫，但我們唯有前進，方有機會一觀未來。

月無痕、

夏雨醉書生，

筆墨兮、

江湖何處尋？

一葉書、

鴻雁送相思，

我愛你、

紅塵醉月息。

三生夢、

前塵銘記兮，

今朝、

百圣道德之。

——月之子

——《月語道德兮》

“道道，名名，無名天地之始，有名天地之母”。

月光談?wù)劊娛バ煨煺撜f己知，仿佛不知道時間的流逝，他們周圍的人，有的如癡如醉，有的昏昏欲睡，有的有所悟，有的書寫之。這首《月語道德兮》就是其一代表。

本章節(jié)結(jié)束，敬請閱讀第十四章九鼎封神永恒歸，桃源圣境天驕戰(zhàn)。