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元神，是人為修煉從而產(chǎn)生的另一種生命形態(tài)，在一種程度上來說，它比“人”要高級，但又不如“人”。\\wＷw。ＱΒ5。C0m\

在邁入煉神還虛境界之后，隨著它的出竅問之于世，初始狀態(tài)比嬰兒還要嬌嫩，經(jīng)歷一系列磨練，才能正常生活在世界種，不再擔(dān)憂隨便刮來一道輕風(fēng)就把真魂吹走。

這時的元神已經(jīng)有了完整的體形，全面覆蓋肉身形態(tài)，但是個頭卻像似一個極小的侏儒，只具有飛行神通和元氣內(nèi)部運行外放出體等初級手段。

要想達(dá)到化身千萬的那種程度，就好像一個凡人遙看深不可測的大海，有著難躍的天塹。

現(xiàn)在何易的元神只能稱得上“結(jié)實”，出竅后還無法分化，像是一般有大威能修士那樣隨心變化，化身為霧。別看他出體時是以一種霧狀形態(tài)出現(xiàn)，但那是必然的過程。只有在這種過程中加以感悟，才能逐漸學(xué)會化身為霧的神通，藏于地，隱于天，化合萬物。

凝嬰丹的效果還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未被開發(fā)出來，何易只是在修煉過程節(jié)省了凝結(jié)元神的時間，正常道門乳白色的元神變化為金色而已，不然修真界中的眾多修士也不會把凝嬰丹傳得那么神奇。

煉神還虛境界具體修煉的就是元神變化之道，好像養(yǎng)嬰孩一樣，讓它逐漸學(xué)會各種本事，最終全面超過肉身神通，達(dá)到一個新的高度，從而可以清晰看到那難躍的天塹。

現(xiàn)在何易在修煉之中多了一個過程，那就是讓元神反復(fù)出竅、歸體，并且在不同地點，讓元神出竅感悟異地的差異。

像是此番在沙云洞，為了證明所言不虛，何易當(dāng)即用元神出竅，也有這一目的。讓其以身心感悟沙云洞內(nèi)獨特法則，將會大有好處，同時何易也抱有一定的私心，這暫且不說。

元神出竅，是魂魄分離的過程，三魂隨元神飛出，七魄維持肉身生機。兩者之間有其獨特的聯(lián)系感應(yīng)，可以把肉身看作是假死狀態(tài)。唯一危險是元神不能長時間離體，不然肉身之內(nèi)的生機將會逐漸自我消耗，最后生機全無，肉身腐爛，何談長生不老。

只有在以后地境界里，靠一系列微妙變化才能把這種重大危機解除。達(dá)到真正的長生不老，所以在何易現(xiàn)境界，一般人都稱為偽長生，所以才讓那些已經(jīng)厭倦修煉的修士有繼續(xù)修煉下去的動機。

言歸正傳。何易地?fù)?dān)心落空。當(dāng)宮晚彤再次來到他面前之后。像是先前地事情沒發(fā)生過一般。反而圍繞著何易地元神。問出了許多疑惑。比如凝嬰時間為何只有短短三年。其體色氣息為何如此獨特之類地問話。

可憐何易一時不慎。帶了點兒炫耀意圖。以元神出竅形勢讓宮晚彤與亭兒她們娘倆看見。先是遭到了亭兒地毒手。被她那兩只小嫩手上上下下摸個遍。差點崩潰。隨后又被宮晚彤一陣逼問。死地心都有了。

還不好把凝嬰丹而引發(fā)地變化說出來。只能按照他原來謊編地說法敘述一通。說到最后嘴里都直發(fā)苦。心里也有些慚愧。

畢竟凝嬰丹太過神奇。在修真界中只聽聞幾個頂級門派留存一顆兩顆。那些有大威能地人都弄不到。而出現(xiàn)在何易手里。這本身就極為離奇。嚴(yán)重說這叫懷璧其罪。不是信不過宮晚彤。而是何易心里有底線。凝嬰丹在他手里一共就有三人知道。除了巫臣外。其余兩人都是他地女人。一是古茗二是葉瑤。連許柔都沒告訴。更何況是宮晚彤這個有大秘密地女人。