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按照洪武大帝定下的祖宗之法，一旦被劃為軍戶，世世代代子孫都要從軍。

比如蘇澤一旦被劃為了軍戶，他這輩子就要在軍中擔(dān)任士卒，如果蘇澤戰(zhàn)死或者老到打不動仗了，他的子孫中就要選一人來頂替他的位置。

如果蘇澤沒有子孫，那么他同一族的子孫就要承擔(dān)起軍戶的職責(zé)來。

好不容易穿越到這個時代，嘉靖三十三年是公元1554，到李自成打進京師的1644年，大明還有近百年的時光。

《百景圖》這個金手指雖然沒辦法幫助蘇澤練武修仙，但是生活技能是包含“讀書”這類技能的，游戲中也是可以參加科舉考取功名的。

有了這個金手指，只要搞到了正常的身份，考個進士豈不是有大好前程？

要是入了軍籍，那豈不是永遠沒有翻身的機會了？

九姑婆看出了蘇澤的疑惑，她用渾濁的聲音說道：

“看你這談吐，似乎是個讀書人？”

九姑婆看到蘇澤沒有回答，笑著說道：“咱們長寧衛(wèi)曾經(jīng)也有過衛(wèi)學(xué)的，你若是想要讀書科舉，只要衛(wèi)學(xué)重新辦起來，你就可以通過衛(wèi)學(xué)參加科舉了。”

衛(wèi)學(xué)？蘇澤這才想起來，如今是嘉靖三十三年，已經(jīng)是大明中后期了。

到了這個時代，朝廷對于軍戶的限制已經(jīng)不如以前那么死板了，衛(wèi)所可以辦衛(wèi)學(xué)，衛(wèi)所的子弟也可以通過衛(wèi)學(xué)報名參加科舉。

大明朝最有名的張居正張神童，就是湖廣荊州衛(wèi)的軍戶子弟，是通過衛(wèi)學(xué)參加科舉高中進士的。

說起來這個時候，張居正應(yīng)該剛剛中進士沒幾年，今年就因為病請假離開了朝廷，返回了故鄉(xiāng)江陵。

蘇澤的思維不由的發(fā)散開來，這個時代道君皇帝高坐在廟堂，嚴(yán)嵩和徐階斗的不可開交。

高拱還在裕王府開講經(jīng)筵，張居正因病在家鄉(xiāng)游山玩水。

將時間和空間尺度拉的更寬一些，陳獻章，王守仁創(chuàng)立的心學(xué)正在改變大明的學(xué)術(shù)，并且深遠的影響今后這片土地。

馬丁路德的宗教改革還在繼續(xù)，歐洲的啟蒙主義已經(jīng)在萌發(fā)中，即將影響整個世界數(shù)百年。

奧斯曼帝國，哈布斯堡王朝，法蘭西王國正在大陸爭霸。

新崛起的海盜強國英吉利和老牌海洋霸主葡萄牙和西班牙爭奪海上的皇冠。

五月花號還沒有開始建造，美洲大陸還是一片空白的沃土。

這是什么時代？這不就是蘇澤在穿越前渴望的黃金時代嗎？

這不僅僅是個人機遇的時代，還是整個國家整個民族的黃金時代！

原本是堅定唯物主義歷史觀的蘇澤，突然被英雄主義史觀占據(jù)了上風(fēng)。

難道老天爺讓自己來到這個時代，就是為了改變這個時代嗎？

讓幾百年后沉淪的中華大地，在這個世界各族蓬勃向上，力爭屹立于世界民族之巔的黃金時代中，將中華民族帶到輝煌巔峰？

“少年郎，回神！”

九姑婆枯啞的嗓音在耳邊響起，終于將蘇澤拉回了現(xiàn)實。

哎，飯要一口一口的吃，路要一步一步的走。

如今自己可是一個身份不明的黑戶，別說是參加科舉了，不被砍了腦袋當(dāng)做倭寇領(lǐng)軍功就不錯了。

蘇澤冷靜下來，看著九姑婆的眼睛說道：

“為什么是我？你不怕我真的是倭寇的細作嗎？”

九姑婆看著蘇澤的眼睛說道：

“老朽相信自己看人的眼光。”

九姑婆拄著拐杖站起來，她點燃三根劣質(zhì)的檀香，插在三師太娘娘的香爐中，接著虔誠的拜了拜。

“長寧衛(wèi)從老百戶的時候就開始衰落，不僅僅衛(wèi)學(xué)荒廢了，如今這座家廟也要沒人接手了。”

“我已經(jīng)老了，長寧衛(wèi)不能沒有廟祝。”

蘇澤是研究明史的，自然知道對于一座衛(wèi)所來說，廟祝是相當(dāng)重要的職位。

無論是哪個時代哪個地區(qū)，出海都是風(fēng)險極大的事情，海上討生活都需要信仰。

運氣本身就是虛無縹緲的東西，每一次出海都是搏命，沒有信仰寄托普通人很容易崩潰。

長寧衛(wèi)的家廟，就是這座衛(wèi)所信仰的寄托。

無論是祈禳還是算命，本質(zhì)上都是為了安定人心，給海上風(fēng)暴中絕望的海員一個回家的信心。

這也是九姑婆能在長寧衛(wèi)擁有這么高地位的原因。

“你們長寧衛(wèi)要讓一個外人來當(dāng)廟祝？”

九姑婆嘆息一聲說道：“原本是不要的，我那徒弟隨著老百戶戰(zhàn)死海上，老朽這身體怕是命數(shù)不久，你既然懂得解卦，那做個廟祝應(yīng)該不難。”

九姑婆看著蘇澤說道：“我知道你不是池中之物，這段時間我也會全力帶一名徒弟出來，萬一我有什么意外了，你只要暫代到我徒弟繼承家廟就行，如何？”

蘇澤看著九姑婆渾濁的雙眼，最后還是點頭說道：“一言為定！”

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