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不過古代人的效率非常高，魯木匠在兩個小時后，就帶著一輛“輪椅”來見李承乾。

看到這輛唐朝版“輪椅”，李承乾差點兒崩潰了。

它的椅子長有一米多一些，寬有一米多一些，在椅子板下面安裝了四個同樣大小的木輪子，在椅子應該是椅背的地方，釘了根豎著的木棍，做成了推手的樣子。這，這……簡直就是拿個桌子砍了四條腿，在下面裝輪子，輪子的上半部分可以給輪椅當扶手，然后在背后裝上獨輪車那樣的推手……

“殿下……”魯木匠戰戰怯怯地問：“難道小的做的不對？”

蘇宓拉了拉李承乾的衣袖，他才把驚訝得張大的嘴給閉上，對魯木匠說：“你做的對?！?

他能把李承乾說的輪椅做到這個樣子已經相當了不起了，“魯木匠工藝實在高明，鬼斧神工啊！我有個小提意，想和魯大師說一說。”

魯大師被夸得又驚又喜，做洗耳恭聽狀。

“這科技是要不斷創新改革的，這產品是要不斷升級的，我們要往人xing化，簡約化的一方面升級。你看這輪椅，我覺得這輪子浮在椅子上面會絞到手或者衣服，那你可以想辦法把它藏到椅子下面，還有前面的這兩輪子，可以給它換成小的，這椅背啊，不要一根柴，你換成一塊木板，可以讓人靠著……”

魯大師有過了第一張輪椅的實踐，又有進一步的原型做參考，聽了李承乾的話，馬上明白了，露出茅塞頓開的驚喜之sè。

“殿下……”門外這時跑進來一個小黃門(太監)，慌慌地喊道。

“你誰啊，沒看到我的魯大師正在發明高科技產品嗎？”李承乾不客氣地喝道。

小黃門嚇了一跳，想說什么卻不敢說了。

李承乾問魯大師：“大師聽明白了沒有？”

“明白了明白了，太子殿下才學之高，魯某佩服致至，我這就去給太子殿下造出來！”說完，就急沖沖地跑出去了。

那如獲至寶的樣子，讓李承乾笑了。

蘇宓已經站在那個小黃門旁邊，問他事了，只見蘇宓臉露急sè地走回李承乾身邊，說道：“殿下，皇后病危，我們快點過去吧。”

“皇后？”李承乾表示不認識。

“皇后是殿下的母后，你的親生母親。”蘇宓已經安排宮女給李承乾穿衣服了，然后自己去安排太監們準備什么。

一聽親生母親病危了，李承乾心里一急。

他想到了前世的時候，有一次老媽深夜急病住院了，如果不是搶救回來，當時在廣州趕回來的他差一點兒就見不到老媽的最后一面了。從那后他都一直在后怕，這次逃過去了，那會不會有下一次？所以他從那次老媽出院后，就更用心思考慮老媽的身體，盡量不出差，不過夜。

現在聽到皇后這位現在身體的親生母親病危了，李承乾曾經的心情又出現了。一時間沒辦法理清楚“這位皇后不是自己原來的母親，是現在身體的母親，要不要當親母親來看”的問題，反正他急了，不能讓一位病危的母親見不到兒子最后一面。

“快，都快?。　彼暗馈?

宮女明顯加快了手速，其他人也在李承乾的影響下，加快了手腳。

李承乾問走回來，并且加了一件外衣的蘇宓：“我媽住在哪里？”

媽的稱呼在長安并不流行，但蘇宓知道意思，鑒于李承乾現在是腦袋殘疾人士，所以也就見怪不怪了。

在這里，作者吳史料，當時的長安稱呼母親為娘，叫媽－的好像是南方習慣。這個媽是我們中國自己的，很多讀者同學是不是覺得媽是從英語中譯過來的舶來品，其實錯了，我們古代就有了媽了。

中就記錄了：媽，母也。

是中國最早的一本百科詞典，成書於三國魏明帝太和年間(公元227——230年)。在英語佬們在叫母親為“蒙”還是啥的時候，我們已經字正腔圓地叫媽媽了。同學們，從這里你們感受到中華文化的博大淵遠了嗎，作者我就為咱們的文化自豪，你們自豪了嗎？

蘇宓回答道：“殿下，母后居住在太極宮立政殿。”

李承乾不認識，但有蘇宓帶路不怕?！拔艺f你干嘛給我穿這么多衣服啊，這兩件就夠了！”他突然對旁邊給他加衣服的宮女喝道。

宮女被他一罵，嚇得跪趴在地上了。蘇宓想要說什么，李承乾把衣服一塞，拉著蘇宓的手說道：“快走，快去看我媽！”

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