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太乙山的秘境之中。徐真與諸多好友夜飲暢談。送走了李淳風閻立德和蘇元朗之后。徐真才與摩崖談起吐蕃之行的內幕。

摩崖乃正經的祆教長老。自己修習七圣刀秘術多年。然而未嘗于人前施展。徐真每夜修煉不輟。厚積而薄發。終于在吐蕃展現了死而復生的“神跡”。這是后祆教時代未曾出現過的事情。

或者說。在祆教的歷史上。圣典上也僅僅記載過寥寥幾次這樣的事情。如今徐真達到了前人未嘗企及的高度。摩崖自然是心頭暢快無比。

徐真被封為吐蕃國師。李治也不能甘落人后。他已經召見了禮部尚書許敬宗。擬定賜予徐真國師稱號的議程。并在長安城中為徐真修建一座祆教的廟宇。

文官集團對徐真多有鄙夷。每每排斥和彈劾徐真。唐人本篤信道教。佛宗傳入之后。短短時間之內就發展了大量的信徒。太宗年間仗著玄奘法師的名號。各地更是趁著這股熱潮。大建寺廟。如今又要為徐真建造胡天廟。以徐真的人望與號召力。相信他很快就會擁有為數龐大的信徒。這可不是什么好事。

家國天下就是這般的可笑。在沒有站穩腳跟之前。皇族總喜歡為自己披上一件宗教的外衣。用宗教信仰來迷惑眾生百姓。可坐上了龍床之后。又開始叫囂鬼神亂政。對宗教極力打壓。

史上接宗教鬼神之名義而起事者。更多更快章節請到。數不勝數。一如三國的張角等。是故文官集團對這些個宗教。總保持著一種敬而遠之的態度。

可他們也是人。也有自己的信仰。雖然在朝堂之上多有貶斥。可自己私底下又重新神鬼。太宗朝因服用丹藥被毒死的大臣。兩個巴掌都數不過來。

所以雖然長孫無忌已經授意文官集團不斷彈壓。但這一次壓倒徐真的可能性已經很小。冊封國師。建造胡天廟。乃勢在必得之事矣。

摩崖對朝堂形勢并不感興趣。他只覺得徐真在吐蕃展現了神跡。名聲傳播四海。連高句麗人聽了徐真之名都為之震撼不已。因為徐真不但是吐蕃國師。更是他們的燧氏蒙。是燧神之神使啊。

“上師。仆有一物。亟待上師參詳…”徐真生怕摩崖貪杯。精力有所不濟。趕忙將那祿東贊所贈的密碼筒給取了出來。

摩崖打開木匣之后。神色卻如常。并無太多的驚愕。顯然并未認出此物的來歷。徐真不由失望。想來這祿東贊也是沒個眼力價。居然讓假貨給騙了。還當成寶貝一般供著。

想到這里。徐真也不禁暗自自嘲了一番。他如何不是將此物當成了寶貝來看待。

然而當摩崖經歷了短暫的迷糊之后。惺忪的醉眼卻陡然怒睜。捧著密碼筒的雙手不自覺地顫抖了起來。

“這…這是我祆教秘寶。阿魯曼之封印。這是阿魯曼之封印。。。”摩崖咽了咽口水。過得許久才緩過氣來。臉上泛起激動的紅潤。連聲驚呼道。

“阿魯曼之封印。”徐真皺眉疑問道。圣特阿維斯陀經上記載。善神阿胡拉?馬茲達的敵人正是邪神阿魯曼。這密碼筒以阿魯曼而名之。卻不知歸屬于善神一方。還是邪神一方了。

祆教發展至今。已遠遠不如上古時期那么受崇拜。連西域諸國也開始崇信佛宗。像這等祆教秘寶。能夠認識的人已經不多。更多更快章節請到。不過摩崖乃正統的祆教長老。傳承的是祆教最為核心機密的教義。是故很快就給徐真講解此物的由來。

相傳邪神阿魯曼擁有一支惡魔大軍。名為厄巴爾。

根據祆教的傳說。世界創造之后。善神與邪神開始了歷時一萬二千年的戰斗。在第一個三千年之中。阿胡拉的光明世界與阿魯曼的黑暗世界并存。當中只有虛空隔開。阿魯曼主動攻擊了光明世界。

到了第二個三千年。阿胡拉預知了未來。與阿魯曼約定持續戰斗九千年。然而阿魯曼只知過去而看不到未來。阿胡拉的預言卻是戰斗的結局必定是黑暗世界的消滅。阿魯曼驚慌失措。果然墜入了黑暗之中。

人類同樣分善惡。善者死后會很容易走過裁判之橋。進入無限光明的天堂。而惡者過橋之時。橋面會變得薄如刀刃。惡者會墮落于地獄。承受懲罰和苦難。那些善行和惡行相抵消的人則留在中間地帶。無痛苦亦無快樂。

躲入黑暗之中的阿魯曼并沒有放棄。他依仗自己知曉過去的力量。將死去之靈召喚出來。組建了龐大的妖魔軍團。歷史傳說里的妖魔全部都復活過來。加入了黑暗大軍之中。

雖然阿魯曼最終被阿胡拉打敗。但他不甘心也不放棄。將最后的英雄惡靈封印埋葬起來。以求第二次復活之時。就能夠率領惡靈大軍。進攻光明的世界。

而摩崖此時手中所持。正是傳說之中。阿魯曼封印黑暗大軍的封印。

摩崖喝了口酒。胸膛仍舊無法平緩下來。也難怪他震驚不已。這等傳說之物。只記載于秘典之中。如今活生生掌握在手。又如何讓人不驚駭。

若果真如摩崖所言。此物并非阿胡拉的圣物。而是祆教邪神阿魯曼的邪惡之物。

徐真雖然被宣揚為行走于人間的神使。但他心里很清楚。自己所依仗的。不過是幻術罷了。就連那七圣刀秘術。也不過是苦苦修煉得來的體術。結合幻術。才能制造出死而復生的效果來。