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“好的，少爺，我在外面等著，有什么事叫我，”，王雪梅很自然的改變了稱呼，臉上卻并沒有過多擔憂的神色。

畢竟對于要需要賣身救哥的落魄之人來說，能抱上楊帆這樣的大腿已算幸運。

有孫思邈這個大唐第一神醫在，她對接下來的手術當然信心滿滿，如果連孫思邈都救不了，那她哥哥是真沒救了。

況且，聽孫思邈說，自家少爺的醫術可不比他差。

如果楊帆知道她的想法，會不會羞愧，他真的不懂醫術呀，怎么每一個人都認為他醫術高明！

王雪梅出去后，屋內只剩薛仁貴他們三人。

“仁貴，把他衣服解開，在腹部這個位置涂抹酒精消毒。”

孫思邈拿起手術刀，很快在楊帆畫圈的位置開了一個十公分左右長的口子。

雖然孫思邈沒有做過腸癰的手術，但底子確實深厚，一手刀工使得出神入化。

旁邊的薛仁貴看著這么長的傷口，不由自主地咽了咽口水。

于是幾人分工配合，薛仁貴負責擦血止血，楊帆負責理論知識指導，而孫思邈則動手操刀。

有楊帆這個開掛的人在，用人體結構圖一對比，孫思邈很快找到紅腫發炎的闌尾，直接切掉，止血、消炎、縫針，最后收工搞定。

闌尾手術確實不難，只是在古代沒有辦法知曉細菌的存在，又沒有消毒藥，所以容易發生感染。

半個時辰以后，當門外候著的眾人看到楊帆幾人這么快出來，都是一臉懵。

難道手術失敗了？

看著垂泣欲滴的王雪梅，楊帆安慰了一句——應該沒什么大問題。

瞬間讓她欣喜若狂。

此時，孫思邈與薛仁貴還是一臉難以置信。

在大唐，化膿腸癰這可是絕癥，就這樣簡單就解決了？他們還是親身參與者、親自動手的人。

這可是開創中醫外科手術的先河，會名留千古的那種。

不過，楊帆只是淡淡一笑，沒辦法，開掛就是這么牛逼，另一方面，這手術也簡單，楊帆又裝逼了。

剛才他就只是給患者身上畫了個圈，動手全是孫思邈。

只能自我安慰，搞理論也是有功勞的，畢竟，理論是實踐的明燈，特別是經過論證的理論。

手術后期的護理幾乎全交給孫思邈負責，看他的樣子也是樂在其中。

每天認真負責的記錄王玄策的變化，聽說，他現在已經有了一套治療腸癰手術以及后期恢復的完整方案。

只需要再經過其他的一些腸癰患者再次實驗論證，就可以形成一套行之有效的醫學傳承。

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長安城七月時，槐花點散罘罳。

七夕針樓競出，中元香供初移。

繡轂金鞍無限，游人處處歸遲。

正當長安百姓考慮如何度過這炎炎夏日的時候，一則消息瞬間轟動長安，為這炎熱的七月增添了許多茶閑談資。

據目擊者述。

中元節黃昏時分，幾束強光從天而降，有若隱若現的仙馬托運天庭仙物墜于渭水河畔。

萬年縣縣伯楊帆及其府中下人正從百水村祭祖而歸，途經此處，從渭水河中打撈出神秘物件。

因為事情發生時，正值中元節，神鬼之說越傳越離譜。

隨后數日，此處人流如織，還不時有熟悉水性者以及附近百姓涌來此地打撈，甚至好運者還撈出一部分琉璃碎片。

因此，大家紛紛猜測，墜落在渭水河畔的仙物，應該是天庭仙宮的琉璃物件。

一時間，眾人對楊帆所撈起來的神秘物件充滿了好奇，甚至可以說是垂涎萬分，勛貴紛紛暗罵，這個棒槌怎么這樣好運。

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草堂寺，是東晉十六國時期后秦國逍遙園內的一部分，經歷了幾百余年的歷史變遷，寺內香火不絕，高僧輩出。

因寺院以亂世緊閉山門，盛世大招門徒之寺規，在唐貞觀時，香火頂盛至極點。

距長安約五十公里的草堂寺，位于戶縣圭峰山北麓，東臨灃水，南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗，是華廈佛教的發源地之一。

此時，草堂寺方丈室內，仁德大法師身穿金縷方丈伽紗，正念誦功課，一個小沙彌急匆匆的推開了方丈的房門。

仁德方丈雙手合十，雙目緊閉，口吐禪言，一副高僧模樣，聽到動靜，開口問道:“打擾我做功課，所為何事？”

小沙彌急促的深吸幾口氣后回道:“稟住持，今日寺內有客來訪，送來請柬，邀請住持于貞觀十年7月28日，前往長安城奇珍閣鑒寶。”