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這農田，自然就是莊戶抽租子。但畢竟蘇家良田不多，積蓄尚淺。至于族中田產，也不豐厚，多半是支撐族中公益事業的費用！

比如族學，比如接濟族中貧寒孤寡之人，總之，這筆穩定又不龐大的款子是蘇默動不了的。

接下來，其余負擔宗族ri常費用，乃至此次規模浩大，費用極高的宴席的支出，就是在第二項了。

桑植出售，就是說族中養的桑蠶，出售生絲，或者經過簡單加工的制衣原料，絲綢。

蘇家幾乎掌控住了整個善化縣的生絲供應，靠著這種上游控制，盡管下游生絲收購掌握在尹家手中，但蘇家依舊獲得了極為豐厚的利潤。

而今，尹泓智在蘇家吃癟，丟了大臉，更是厲sè撂了狠話。

這豈不意味著，下一季度，蘇家的生絲就別想賣出去了？一旦解決不了如此嚴峻的經濟危機，蘇默別說擴大家族公共福利，就是想坐穩位置，也難了！

眾人紛紛心里緊張了起來，蘇默卻只是不語。

反而和賴無寒提及了這經濟之道，

現代含義上的經濟是傳自希臘人，意思為，管理一個家庭的人。后來擴散引申為一個國家的國民經濟。指社會物質生產、流通、交換等活動！

而在《晉書》上，則意為經世濟民之法。在后世清人袁可立的書中，則進一步指的是治國的才干。

及至往后，這含義才發展成了而今后世人眼中的這個意思。

蘇默提出經濟的時候，賴無寒這個正牌子進士很快便想到。《晉書?殷浩傳》：“足下沉識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。”

而賴無寒此人，談及經濟之道，竟然也侃侃而談，讓蘇默頗有些刮目相待的感覺。

“論治者類yu禁奢，以為財節則~民可與富也。先正有言，天地生財，止有此數，彼有所損，則此有所益。吾未見奢之足以貧天下也。”賴無寒忽而提出一段，看向蘇默：“此一言，不知小友以為如何？”

蘇默目光露出驚奇，在勤儉持家為主流的中國，賴無寒竟然能有如此超前的經濟思想，盡管只是關于消費的。但光是如此，也足以讓蘇默高看一眼。

當然，賴無寒心中那點小小的考校之意，蘇默可就沒放在心里了，毫無沉吟直接回答：“陸思豫此言的確有些驚世駭俗，但實則jing辟。以小觀之，節儉對于個人對于家庭而言，都是有益的。但寬而泛之，當厲行節儉發展到社會上，則未必善。比如，發展到一個縣的時候，情況會如何？假如人人節衣縮食，那米賤傷農，衣工不振。如此，豈不是傷于農工二者？當然，萬物不當以極端對立。珍惜糧食，禁惡浪費，這些都是值得提倡的！”

“蘇公子如此……”賴無寒想不到蘇默博文廣知，竟是如此明白，不由嘆服。

蘇默謙遜，兩人你一言我一語，開始討論起了這經濟之道，氣氛之熱烈，連一旁的陶然也不由仔細傾聽起來。

及至最后，也不知是那個賓客提及了善化的紡織，自然，也就離不開蘇家的生絲出產，以及尹家的絲綢貿易！

場面有那么微微一絲停滯，賓客們有的目光定定看著桌面上jing致的糕點，也有和身邊蘇家族人故作和諧地談天說地，更有那閉眼品茶，一個勁嗅著，仔細品茗的。

但所有人，無一例外都紛紛豎起了耳朵。

蘇默神sè輕松：“虧得當年尹公那般勇烈英武，百年來，子孫卻只學了這么一點手段。不值一哂！”

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