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從那以后，牛大仁白天就留在家中研讀《婦科手記》，到了晚上才繼續鍛體。

然而，《婦科手記》雖然有幾十本之多，但是牛大仁在前世就有過目不忘的本領，想要熟記，根本不難，加上曾有煉丹經歷，與醫學同理，因此，書中所言，也好理解。

花費了不到三月時間，牛大仁就已經將這幾十本《婦科手記》熟記于胸，對此，穆士平也是大為贊賞，既然牛大仁已經記下書中所言，而且理解的甚為透徹，穆士平也無需再花費時間給他細細解釋，順理成章的進入到下一步。

開始的時候，穆士平傳授給牛大仁一些號脈技巧和針灸之法，讓他跟著自己一起去給村中婦女瞧病，付諸實踐，才是根本，不得不說，牛大仁學習的非常快，短短半年，就能獨自一人坐診治病。

本以為這樣就可以結束，但是穆士平又拿出一本薄薄的《婦科手記》，這是一本牛大仁以前從未見過的《婦科手記》，說是那位活了二百三十七歲的定遠公所著，而定遠公也是因為學會了上面的東西，才能活的那么長久。

其實牛大仁對這個定遠公也是心存疑惑，要是在修真界，只要達到筑基期，就可增壽百年，活到這個年紀倒也不算稀奇，但是對于一個普通人，卻是難如登天，或許這本《婦科手記》就能解開牛大仁的心中疑慮。

然而當他把這本《婦科手記》打開，看到里面言辭的時候，卻差一點就笑噴了，一個婦科醫生居然學人家修道，如果這真的是一部雛形的修真功法也就罷了，但里面的言辭簡直就是驢唇不對馬嘴，讓人啼笑皆非。

修道之人，習慣在早晨面朝朝陽閉目打坐，因為自古就有紫氣東來的說法，其實這個確實有一定道理，早晨，是天地靈氣最為濃郁的時候，閉目可凝神，而面朝朝陽，也確實可以增加修道之人對天地靈氣的感知度。

可是這《婦科手記》卻完全違背了這個道理，不但選擇天地靈氣最為稀薄的深夜，而且還是睜大雙眼，站立修行，試問天下哪有這般修煉之法？

修道之人以感悟天道來提升靈魂，以吸收天地靈氣提升肉身，這天地靈氣就如空氣一般游離于天地之間，也被稱作天地之氣或五行之氣，包括金木水火土五種元素，而這《婦科手記》卻說是引天地玄氣入體，當然，穆定遠并非修真者，不知道天地靈氣的說法也屬正常，或許他所說的天地玄氣就是天地靈氣。

想那穆定遠能活到那個年紀，必定是誤食了什么靈草，除此之外，牛大仁實在是想不出其它緣由。

看了幾頁，牛大仁就看不下去了，沒有當面嘲笑穆定遠的可笑無知，就已經算是給穆氏祖先留足了面子，再讓他跟著這些胡編亂造的東西修煉，那簡直就是浪費時間。別說這本《婦科手記》只是一些妄人妄語，即便它真的是一部功法雛形，又怎么能比得上《狂牛奔日訣》這般珍貴的神級功法？

而且再有數月，他就要開始修煉《狂牛奔日訣》，待他達到筑基以后，自會帶著穆士平一家一同修煉，相信當穆士平看到真正修煉功法的時候，就不會再把穆定遠留下的《婦科手記》視若珍寶了。

穆士平怎能知曉牛大仁的想法，硬是每天晚上監督他修煉兩個小時，而牛大仁也是出于私心，不想別人凌駕于他之上，因此才遲遲不肯將功法傳授他人。但又不忍心違背義父心意，又因穆士平監督嚴格，不能偷懶，只好依法照做，之后才去紫竹林繼續鍛體。

這一堅持就是一月光景，卻始終不能讓穆士平如常所愿，但是他真心希望，穆家后代能再出一位與定遠公比肩的人物，因此仍舊堅持不肯懈怠。

這一日，牛大仁依舊如同往常一般，牛眼怒睜，在深夜里仰天而立，雙手掌心朝上，疊放于胸前。

“不好！”就在牛大仁感覺自己靈臺突然一片空明，萬般舒暢的時候，一絲能量鉆入體內，并開始迅改變身體屬性，這正是達成筑基的征兆。

牛大仁哪曾想按此方法真能修煉筑基，大呼一聲，就立即撤了姿勢，希望能讓筑基就此失敗。

然而修真者筑基也好，修妖者聚靈也罷，都無需感悟天道，只為讓天道賦予修煉者與所修功法相匹配的身體屬性，因此這兩個修煉階段，經常不被納入境界范疇。

雖然牛大仁收了姿勢，但天道已經降臨，筑基已成，身體屬性再也不容改變，自知再無希望修煉與牛魔人族血脈匹配的《狂牛奔日訣》，多年幻想，就此化為泡影。

為今之計，只能改修與之屬性相匹配的其它功法，于是牛大仁立即重新站好，用心感應，只為知道身體屬性到底屬于金木水火土中的哪一種，希望至少還能找到一部上乘功法與之匹配。

既然已經筑基，理應可以感應到天地間與自身相匹配之靈氣，但是良久，牛大仁卻是毫無收獲，如此看來，《婦科手記》中所提到的天地玄氣，確實不是天地靈氣，已經脫離五行，而且這種天地玄氣，稀薄無比，難以感應，更別說吸收。

無法感應，就無法吸收，無法吸收，就無法修煉，即便牛大仁有心續寫功法，卻也是無法修煉。