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78_78905在墨蓮星，自己要干什么呢？

李安想了一會(huì)兒，覺(jué)得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆，我就不信了，我一個(gè)多文明‘混’血兒，還找不到工作了？”

李安觀察著這個(gè)墨蓮星，發(fā)現(xiàn)這個(gè)星球上，科技雖然是很發(fā)達(dá)，但是因?yàn)檫€是奴隸制的緣故，所以一些方面還是比較落后的

比如說(shuō)

醫(yī)療！

中華醫(yī)史幾千年，而這個(gè)字眼是在近幾十年才出現(xiàn)，其實(shí)這是為了與國(guó)際接軌而新生的字眼，之前大多使用治療。訪問(wèn):。然而醫(yī)療也包含保健內(nèi)容。

也就是說(shuō)，這里的人，死亡率很高，因?yàn)檫@個(gè)世界的醫(yī)生，太少了！

醫(yī)生，掌握醫(yī)‘藥’衛(wèi)生知識(shí)，從事疾病預(yù)防和治療的專業(yè)人員的統(tǒng)稱。醫(yī)生，古代稱大夫或郎中。現(xiàn)在‘大夫‘一詞在北方人中也常用。在歐美醫(yī)生普遍被稱為‘physi‘，只有外科醫(yī)生被稱呼為‘surgeon‘。自中世紀(jì)后人們普遍認(rèn)為‘內(nèi)科學(xué)‘=‘醫(yī)學(xué)‘=‘內(nèi)科醫(yī)生‘=‘醫(yī)生physi‘。而外科醫(yī)生的工作是美容和理發(fā)，只作為醫(yī)療補(bǔ)助工作存在，可是隨著時(shí)代前進(jìn)外科醫(yī)生和‘藥’劑師都逐漸開(kāi)始獨(dú)自進(jìn)行治療，他們也變得被看作醫(yī)生。

《唐六典太醫(yī)署》：“醫(yī)生四十人，典學(xué)二人。”李林甫注：“后周醫(yī)正有醫(yī)生三百人，隋太醫(yī)有生一百二十人，皇朝置四十人。”《元典章禮部五醫(yī)學(xué)》：“各處有司廣設(shè)學(xué)校，為醫(yī)師者，

通曉經(jīng)書(shū)良醫(yī)主之，集后進(jìn)醫(yī)生講習(xí)《素問(wèn)》、《難經(jīng)》、仲景、叔和脈訣之類。”

宋范成大《書(shū)事》詩(shī)之二：“‘門(mén)’外雖無(wú)車(chē)轍，醫(yī)生卜叟猶來(lái)。”《儒林外史》第五回：“自此以后，王氏的病漸漸重將起來(lái)。每日四五個(gè)醫(yī)生用‘藥’，都是人參、附子，并不見(jiàn)效。”曹禺《雷雨》第二幕：“周蘩漪：你跟老爺說(shuō)。說(shuō)我沒(méi)有病，我自己并沒(méi)要請(qǐng)醫(yī)生來(lái)。”

蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二一章：“大夫原不會(huì)醫(yī)生，誤被都人喚此名。”

天朝自古不同于西方，宋代以前。對(duì)醫(yī)生的稱呼較為復(fù)雜，一般根據(jù)其專科進(jìn)行稱呼，如食醫(yī)、疾醫(yī)、金瘡醫(yī)等。宋代始北方人對(duì)醫(yī)生的尊稱為大夫。大夫本是官名。三代時(shí)，天子及諸侯皆設(shè)之。分為上大夫、中大夫、下大夫3級(jí)。秦漢以來(lái)，有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品。亦稱大夫。舊時(shí)，太醫(yī)院專稱大夫。

加之唐末五代以后官銜泛濫，以官名稱呼逐漸形成社會(huì)風(fēng)氣，所以，北方人尊稱醫(yī)生為“大夫”。為了區(qū)別于官名，將稱醫(yī)生為“大夫”的“大”讀成dài，而不讀dà。

南方人對(duì)醫(yī)生的尊稱為郎中。郎中本是官名，即帝王‘侍’從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問(wèn)及差遣。戰(zhàn)國(guó)始有。秦漢治置。后世遂以‘侍’郎、郎中、員外郎為各部要職。郎中作為醫(yī)生的稱呼始自宋代。尊稱醫(yī)生為郎中是南方方言，由唐末五代后官銜泛濫所致。

坐堂醫(yī)是在中‘藥’店中為患者診脈看病的中醫(yī)大夫。坐堂醫(yī)源于漢。相傳漢代名醫(yī)張仲景曾作過(guò)長(zhǎng)沙太守，每月的初一和十五他坐堂行醫(yī)，并分文不取。為了紀(jì)念張仲景崇高的醫(yī)德和高超的醫(yī)術(shù)，后來(lái)許多中‘藥’店都冠以某某堂，并把坐在‘藥’鋪里診病的醫(yī)師稱為“坐堂醫(yī)”。

直至近代，醫(yī)生才成為為業(yè)醫(yī)生者之通稱。