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與樂先生的寬柔和樂相比，李儀則顯得十分嚴肅恭謹。李儀整天戴著一頂高高的古冠，做事一絲不茍，最喜歡的自然就是講各種禮節，最愛用來作為開場白的一句話就是“一舉一動皆有禮。”如果說樂先生關心的事情是去做一件事的心情，那李儀就一定會關注是怎么去做這件事的。

跟樂先生一樣，李儀也曾經跟陸正說過一段話：“什么是禮？天地萬物皆有禮，所以一舉一動皆有禮。你看那花草樹木生長在土地里，魚兒生活在水中，鳥兒飛翔在天空，這就是萬物的自處，萬物都能找到了適合自己居處的位置，所以相應的人也應該有居處之禮。

而萬物之中，動植潛靈，能跑的跑，能飛的飛；有的挖洞藏身，有的筑巢避害；住在巢中的知道什么時候刮風，躲在洞穴里的知道什么時候下雨，趨利避害，相互依存，萬物都有各自應對這個世界方式，所以相應的人也應該有應人處事之禮。”

……凡此種種，反正三個月內，陸正被李儀的禮給從頭到腳洗刷了一遍。

從第一天上課時候的弟子之禮和吃飯時候的飲食之禮開始，接著又有居處之禮，教育陸正怎么穿衣服，如何修飾自己的儀容儀表，平時無事之時，該如何自處、獨處。有打掃之禮，教陸正怎么清潔自己身體，清潔自己的房間等；有應人之禮，教陸正關于不同的人，不同場合應該怎么稱呼，怎么應答等等；有處事之禮，教陸正如何看待不同的世事，如何進退等等；有無禮之禮，教陸正用來應對不能講禮的狀況的……

甚至還有關于大小解之禮，警告陸正進茅房的時候不準看書的禮……可以說是大大小小、零零碎碎囊括了生活中各種細節，一言以蔽之，還是李儀經常說那句話：“一舉一動皆有禮！”

當然，值得一提的是，在陸正學習這些繁雜的禮儀的過程中，李儀的那塊戒方對陸正的進步起到了巨大的、不可忽視的推動作用！

除了禮，跟樂先生喜歡穿衣服形成對比的是，李儀平生最大的愛好就是——吃！

李儀不僅好吃、會吃、能吃，據說更擅長于做吃的。這一點，陸正倒是沒見過他動手，但據說樂先生吃到過幾次。但老師的好吃，總是讓陸正聯想起《萬物》那本書中記載的饕餮。據書中記載，饕餮最顯著的特性就是貪吃，無比而且驚人的貪吃。陸正私下里認為，老師李儀在這一點上像極了饕餮這種兇獸！

李儀講究每一道菜必須色、香、味、形、器五義俱全。如果其中一項有問題，他就會做出一種選擇，那就是——不吃了。比如一碗紅燒肉，如果其肉肥瘦均勻，色澤通紅，鮮香味美，但切塊切得大小不一，沒有擺放，只是隨意的堆在碗里，那他就不吃了。而如果切塊切得勻稱，擺放美觀，但是盛放的器皿不對，該用白色瓷碗卻用了一個粗糙的鐵盆，那他就不吃了，因為他覺得這碗紅燒肉沒有禮！

李儀曾說：“肉割不正，不食。”

而在各種的好吃的之中，最讓李儀食指大動的就是——魚！

李儀最愛吃的就是魚，而且只是魚。他喜歡吃各種各樣的魚，喜歡吃各種做法的魚。陸正在日月廬三個月，幾乎每隔幾天飯桌上就會有一道魚出現，魚的種類各異且不說，但就做法上，有時用清蒸，有時是紅燒，有時是醋溜……總之做法千變萬化。

那次樂先生拿著一件自己做的衣服追得他滿天亂飛，為人師表的李儀認為樂先生讓自己在學生面前丟了面子，因此接連好幾天都不搭理樂先生，在兩個學生面前的臉色也更不好看了，動不動就罰兩人抄書。按陸正私下里對心兒說法，那幾天老師的臉不是石雕，根本就是生鐵。當然，陸正嘴上痛快了，肉體上還是付出了跟戒方溝通了下言語之禮的代價。

總而言之，那幾天整個草廬都彌漫著一股殺氣，讓人惶惶不可終日。最后樂先生沒辦法了，偷偷摸摸離開草廬半天，據說是從修行界一個絕地——火眼冰池，捉來了四條冰肌玉骨魚，李儀的臉色才恢復了原來的那種石雕感。

如果那天的劍舞讓陸正看見了一板一眼的老師那另外的優雅熱烈的一面的話，那從這冰肌玉骨魚開始，陸正則對老師產生了翻天覆地的刮目相看的崇拜。

據老師李儀講，那火眼冰池是一處水火相煉之地，地底有萬年熔巖，地上有萬載冰層。所謂火眼，乃是萬年熔巖從地層縫隙中噴涌而出的地眼。因此在這地眼附近的冰層會被熔巖熱力融化成湖，便是冰池，兩者進而形成一種天地間奇絕之景象，四周冰寒刺骨，而湖心卻有熔巖噴薄，湖水沸騰千年而不枯竭。如此水火反復相攻，形成一種微妙的平衡，因此稱為水火相煉之地。

可想而知，能夠生存在這樣的湖水里的魚肯定有不凡之處。這一點，也可以從李儀看見那四條冰肌玉骨魚眼中放出精光就知道了，在看見冰肌玉骨魚的時候，李儀整張石雕臉都融化了，竟然露出了一絲笑容。