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明月書院。

古云大儒正在為宋知書講解大學之道。

對于大學之道，宋知書其實有一個比較模糊的概念，而今面對大儒，宋知書提出了自己的困惑。

“先生，學生認為，大學之道，既為君子之道，也為圣賢之道，故而明明德，親民，至善為關鍵核心，弘揚品德，棄舊圖新，完善境界，故知而定，定能靜，靜后安，安思慮，慮則得?！?

“可如何思慮，如何安定，如何心靜，如何定意，又如何棄舊圖新，再如何弘揚品德，學生想聽一聽先生的見解?！?

宋知書提出自己的疑惑，大學之道，這篇經文已經將君子之道寫得明明白白，所以討論的點，應當是見解，而不是怎么去做。

儒家授業，也是把自己的見解說出來，知識在生活當中，在圣人經文之中，大儒之所以是大儒，是因為在學識上面會有不同的見解，更高層次的見解。

聽著宋知書的疑惑之聲，后者淡然一笑，這段時間古云大儒一直在研究大學，越是研究他收獲的東西越多，不過古云大儒沒有托大，而是看向宋知書：“這篇經文，老夫有一定見解，但不完善，小友需有自己的見解判斷。”

他先是這樣叮囑一句，而后將自己的想法緩緩說出。

“慮，因意煩，安，自心亂，靜，在環境，定，存于學，知，來源惑。”

“因為有疑惑，所以要知，因為心不定，故而要去學，環境帶來壓迫，故而身心難以安靜，心若不定，何談安穩，既然不安穩，自然生慮?！?

“人就是如此，遇到了問題，總是心不定，會去想太多太多的事情，大到國家的方方面面，小到生活的起居飲食，每一件事情都會讓人產生思慮?！?

“所以破局之路，在于明?！?

“而明，于格物，于知行，老夫對這篇文章最為迷惑之地，便是格物與知行，這已經觸碰到了圣人學問，老夫難以回答，但這些年的親身體驗，能給你回答的便是?！?

“明。”

古云大儒對大學這篇經文，亦有疑惑，知是何意？行是何意？格物又是何意？他不是不理解，而是無法深度理解，若是只看表面，還算是能看明白，可一旦深究，仿佛一個無底洞一般，讓他頭暈眼脹。愛讀小說app閱讀完整內容

這就是學問不到家，是一層隔膜，古云大儒與其他好友一同研究過，都有這樣的情況，但他們也意識到，若能明悟知行格物，必可成圣，所以他們才會將這篇經文，推崇為讀書人經首。

明？宋知書低頭細細咀嚼這個字，過了片刻，宋知書還是不解，看向古云大儒道：“敢問先生，學生不懂?！?

古云大儒起身，緩緩開口：“明，明白事物的自然，明白自身的存在，明白一切的價值，明白諸多事情的必然或非必然關系?！?

“一個人，必須要明白自己的自身情況，該讀書時讀書，該吃飯時吃飯，該喝水時喝水，心無旁騖，方可達儒家至善，從而讀書時學到了知識，吃飯時得到了飽腹，喝水時解了口渴。”

“這樣的話，還有什么憂慮？心又如何會亂？又如何不能靜下來？”

古云大儒說到這里的時候，宋知書莫名有些感悟，人之所以困惑，便是不明，這個不明不是想不明白，而是太容易被其他事情影響到了。

想要認真做一件事情時，又總覺得有這個事情，有那個事情，抱怨周圍環境的不好，受到外界的干擾，朋友的盛情，家人的阻礙，妻子的不滿，等等一切，這些都是不穩定因素。

如此一來，主次就會弄混，自然而然會心煩，會去意亂，最終事情沒有辦好，反而惹來各種麻煩，使自己產生疑惑，誕生絕望，各種否定自己。

仔細想想，宋知書有一種明了感，剎那間進入頓悟狀態。

“怪不得圣人會入夢授業，老夫簡單幾句，他便可以進入頓悟狀態，從未見過如此天才?！惫旁拼笕迦滩蛔饕簦c寧平大儒交談。

“可不是簡簡單單幾句話，這可是大儒真言，尋常人聽后便有醍醐灌頂之效，只是能剎那間頓悟，宋小友的天賦，確確實實驚人，難以形容。”

寧平大儒還是要點臉面的，剛才古云大儒動用了儒家真言，等同于傳道，簡簡單單說幾句話，可蘊含諸多道理，幫人開智，用簡簡單單來形容，實在是有些為了夸贊而夸贊。

只不過宋知書能瞬間頓悟，這確實是天才，舉世罕見也不足為過。

嗡嗡嗡。

下一刻，宋知書周圍浮現一縷縷儒家正氣，兩人對視一眼，皆然透露出驚色，不過他們也瞬間出手，將這般異象鎮壓住。

“僅僅只是知圣境，便能擁有這樣的異象，若他踏入知行境，天知道會有怎樣的異象?！?

“看來我儒家當真要出一位新的圣人了，只不過一甲子的時間，不清楚宋小友能不能成為圣人。”

寧平大儒忍不住夸贊宋知書的天賦，同樣的他也很有些擔心，一甲子的時間，夠不夠宋知書達到一個新的高度。