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如來還是賜了佛位，不同的是這個佛位就如楊二郎的神位一般，類似一個掛名的存在。原著中，如來沒有這么說，孫猴子是這么做的，可名不正言不順。如今，如來說了，便是稱號不變，卻有了名，以后行事也就順了。

這是一點很小的不同處，卻讓孫悟空的束縛大大的降低。而通過其中種種，百曉生也算看明白了。

孫猴子西游，無非是一種因果，他自己不知道，可別人都知道，因為他學自準提，欠下佛教因果，自然要還。可西游完成后，他就等于還了因果，完全可以恢復自由之身。這也是百曉生話中意思。孫悟空應當是看到了一點，只是看的并不真切，所以他走了一小步，卻不曾完全的退了出來，依舊被佛教牽絆住。

把孫猴子綁上佛教的戰車，其中緣由，百曉生也不好揣測，但有一點他是明白，孫悟空的成就絕對不低，只要不發生意外，他是可以成為一個準圣的，其潛力比佛教大多人都要高。這與守音一般。全真教中，真正對其有信心的，也就一人而已。

僅從這一點看，佛教就不會輕易放手的。至于其他的，百曉生卻不敢太過肯定了。

中原大地之上，佛法徹底的傳了開來，人們不再抵抗，諸多人的甚至信了佛家那一套，大肆出家，入了佛教。

一時間，佛教氣運大增，徹底壓過了道家。

百曉生默默掐算，知道佛教氣運鼎盛時期有二百來年，也就是突厥王朝的興盛時間，其后雖不會沒落，卻也不再是如今佛大道弱的局面。那些圣人不反擊，還不就是因此。這一點許多人都明白，佛教自身當也明白。

他們，會如何應對呢？

佛教如今氣運之盛絲毫不比當年的截教差。截教被滅了，佛教就不怕布了他的后塵嗎？說實話，佛教還真不怕，因為其有兩尊圣人。

截教被滅，說白了就是自己實力不夠，若截教有兩尊圣人，結局必然不同。這一點，也是佛教不會滅亡的原因，是諸多佛教弟子的信心所在。

只是盛極而衰，這是天道大勢，誰也無法扭轉。可如何衰，衰到哪里，卻有很多說頭了。

百曉生仔細研究了佛教的布局，發現他們雖廣傳佛法，可真正的高手并沒有走出西土，便是華夏西北的走廊通道，也并非由高手駐守，而是一些所謂的金剛、羅漢。這樣的人，若百曉生想要動手，絕對可以一夜間除掉他們。

中原就更加不用說了，佛廟立起無數，可里面主事的大多是普通人，那些有修為的根本不主事，而是尋求有智慧的弟子，悉心教導。

這看起來，根本就不像要定根的意思，反而是有點廣收弟子的場面。

這是拉人啊！絕對的拉人！拉東方的人，補西方之不足！以盛填衰，為以后做足了準備！佛教的人好算計啊！

東對西，西方荒蕪，東方靈動，所據氣運遠遠超越西方，不然以西方統一之氣運，何必要搞什么佛法東傳呢？說白了，還是氣運的不同。

因天地主角，東西之不同，兩者所差氣運很大。你看人教、闡教，當年還有截教，三教之氣運比佛教都大，可三教據東方。

僅此一點，就可以比對出東西的巨大差別。故佛教之興盛不在西方，而在于佛法東傳。可實際看，佛教之根基卻在西方。以東方之興盛，補西方之不足。如此便是佛教衰落，失去整個東方，也變相的增強了西方。

說白了，他們的衰落是相對興盛的，若按總體之規劃，西方反而發展了。這當真是好算計，好謀劃啊！

百曉生嘆了一聲，對接引、準提等人刮目相看。(小說《金古武俠賦》將在官方微信平臺上有更多新鮮內容哦，同時還有100%抽獎大禮送給大家！現在就開啟微信，點擊右上方“+”號“添加朋友”，搜索公眾號“qdread”并關注，速度抓緊啦！)(未完待續……)R1292

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