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起因是黃子澄講了一個(gè)韓信問(wèn)路斬樵的故事。wap..OrG

說(shuō)韓信曾在項(xiàng)羽手下當(dāng)保安，覺(jué)得屈才，于是有了另投別處的念頭。

逃跑的時(shí)候干掉了攔著他的人，遭到楚軍追殺。

無(wú)奈之下的韓信只能一路逃往漢中投奔劉邦，途經(jīng)地形復(fù)雜秦嶺，原本通行的棧道被漢軍一把火燒了。

那年頭沒(méi)有導(dǎo)航，走投無(wú)路的韓信前方?jīng)]路，后有追兵，在荒山野嶺的山溝里亂竄。

好在遇上了一名樵夫。

樵夫常年在山中行走，那自然是熟門(mén)熟路的，聽(tīng)到韓信問(wèn)路，也很熱心地給他指出何去何從。

韓信很感激，也道了謝。

可是樵夫還沒(méi)離開(kāi)，韓信轉(zhuǎn)念一想，萬(wàn)一樵夫遇上追兵，把他的行蹤泄露了，這可如何是好？

于是，韓信心一橫，打馬追上，一劍刺去，結(jié)束了恩人樵夫的生命。

正經(jīng)史料中沒(méi)有記載這件事，完全是黃子澄自己編排出來(lái)的課堂趣味小故事。

文人嘛，最喜歡編故事了。

而課堂小故事，一般是有教育意義的。

黃子澄有直接問(wèn)諸王“這個(gè)故事告訴我們什么道理？”

而是問(wèn)：“韓信做得對(duì)不對(duì)？”

身為一名教育工作者，黃子澄是專(zhuān)業(yè)的。

見(jiàn)學(xué)生們議論紛紛，黃子澄直接點(diǎn)名：“朱允熥，你來(lái)回答一下，韓信問(wèn)路斬樵做的對(duì)嗎？”

我昨天才砍死一個(gè)人，你今天就編排出這個(gè)故事考較我？

這不是故意針對(duì)我嗎？

朱允熥站起身來(lái)，回道：“學(xué)生以為，韓信做得對(duì)。”

黃子澄眉間一蹙。

果然啊，你不是個(gè)好人！

“說(shuō)說(shuō)看?！?

朱允熥道：“先生問(wèn)路斬樵的故事教會(huì)了我們，做人做事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局觀念，在權(quán)衡利弊和進(jìn)退取舍時(shí)，應(yīng)該要有該舍即舍、當(dāng)斷即斷的魄力。”

黃子澄一臉問(wèn)號(hào)：我是這個(gè)意思嗎？

還有，什么叫我問(wèn)路斬樵，明明是韓信！

雖然這故事是我編的......

身為老師，一般情況下是不會(huì)直接出來(lái)反駁學(xué)生的。

除非急眼的時(shí)候。

黃子澄看了眼“學(xué)習(xí)委員”朱允炆。

很快啊，朱允炆收到暗示，站起身來(lái)：“先生，我覺(jué)得韓信做得不對(duì)！”

黃子澄微微點(diǎn)頭：“你說(shuō)說(shuō)看。”

“樵夫救他，韓信卻恩將仇報(bào)，毫無(wú)道德底線！”朱允炆直言道。

朱允熥反駁：“做大事者，怎可有婦人之仁？”

二人開(kāi)始辯論。

朱允炆說(shuō)：“善良仁義，能稱(chēng)得上是婦人之仁？”

當(dāng)然，光從道德上論，韓信這事確實(shí)做的不地道。

可現(xiàn)實(shí)中，韓信是什么人？

評(píng)論歷史人物的行為，能用道德評(píng)判？

縱觀幾千年歷史中的諸多人物。

品德高尚的人能干大事？

好人能當(dāng)皇帝？

可黃子澄偏要教育大家，皇帝必須是好人！

現(xiàn)實(shí)中，“圣母圣父”已經(jīng)不吃香了。

人到了一定年紀(jì)，閱歷多了就會(huì)看穿現(xiàn)實(shí)，變得更加慕強(qiáng)，推崇殺伐果決。

他們開(kāi)始善于利用身邊的一切資源，甚至犧牲他人。

朱允熥就是這樣的人。

“對(duì)別人的仁慈，有時(shí)候卻會(huì)變成一種對(duì)自己的殘忍?！?

朱允熥繼續(xù)道：“同樣是問(wèn)路，項(xiàng)羽卻被老農(nóng)所騙，陷入沼澤中，被漢軍追上，以至烏江自刎。”

歷史上，項(xiàng)羽垓下突圍后，迷失了道路，問(wèn)一個(gè)老農(nóng)哪里的路好走。

結(jié)果這糟老頭子壞的很，給項(xiàng)羽指了錯(cuò)誤的方向，讓項(xiàng)羽人馬陷入沼澤，以至于貽誤時(shí)間被漢軍追上。

項(xiàng)羽仁慈，沒(méi)殺那老農(nóng)，被坑慘了。

當(dāng)然，即便殺了也無(wú)濟(jì)于事。