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宇宙并非本一,大虛空即為根源,大虛空乃是先有所有宇宙的根源,也是滋生萬(wàn)物的存在。
而在這個(gè)虛空當(dāng)中,最核心地帶被稱之為圣界,又名神圣之界。圣界是宇宙文明集合之地,由圣王本源體速智創(chuàng)立。
這是萬(wàn)物文化的集合之地,是無數(shù)文明心中的圣地。也是這個(gè)虛空當(dāng)中最大的權(quán)利核心。
這是圣界自己給自己放出來的標(biāo)簽。
韓木也相信這些東西。
他沒半點(diǎn)不相信,畢竟這里的一切看上去確實(shí)早已超出了他的認(rèn)知極限。
所謂的圣界,在他的觀測(cè)看來,僅僅只是一個(gè)類似于城市一樣的地方,這里的一切看上去都散發(fā)著一種名為心曠神怡的東西,沒人能說出來這里有什么不好的地方。
但是韓木卻能夠很明白一件事情——這只是他觀測(cè)上的完美而已。
速稚對(duì)韓木解釋了一下她的觀測(cè)——在她的視角里面,這里的所有人全都是在以一種高度信息傳遞的狀態(tài)存在的,信息交流是這里的基礎(chǔ)存在狀態(tài),而非是物質(zhì)本質(zhì)——那種世界對(duì)于韓木而言肯定是毫無美感的,但是對(duì)于速稚而言確實(shí)異常美妙的。
至于本質(zhì)是什么——速稚不知道,韓木也不知道,他們只能看到自己想要看到的,但是他們也很明白,如果真的把“真相”擺在他們面前的話,那么這里絕對(duì)沒辦法稱之為最偉大的集合之處。
畢竟每個(gè)種族認(rèn)知上的偉大永遠(yuǎn)是不一致的。
而能做到這一點(diǎn)的suze,毫無疑問那是無上的力量,極近恐怖的存在。
越深刻的了解這一點(diǎn)韓木就越清楚自己不能去招惹那位的存在——哪怕他的身上背負(fù)著毀滅世界的罪惡,自己現(xiàn)在去招惹那個(gè)存在完全就是找死。
哪有不能算是螳臂擋車了,螳臂擋車好歹能留下尸體這種東西,但是和suze做對(duì)基本上什么玩意也剩不下。
韓木可不想讓這本書變成亂碼。
他們被允許在圣界道都市當(dāng)中閑逛一段時(shí)間,而韓木商人的本能則是綻放了出來,他開始到處尋思著能不能在圣界里面進(jìn)貨。
要知道圣界里面的東西可是附帶著“偉大”這一樣屬性的,隨便拿出去一個(gè)到耀星那邊都能賣出去天價(jià)——但是現(xiàn)在卻有一個(gè)小小的問題,那就是韓木沒有進(jìn)貨的資本。
耀星那邊的錢根本就沒辦法用啊好不好!
韓木第一次,感覺自己身無分文了。
在大概了解了圣界的運(yùn)行方式之后,韓木也沒有了從耀星那邊搞過來一些什么東西販賣的想打——這種東西大概相當(dāng)于在物質(zhì)上面附魔了一個(gè)“偉大”的概念,韓木要是把耀星那邊的東西拿過來的話,八成會(huì)瞬間就引起一種名為“不符合”的感覺。
也許他可以開一個(gè)后現(xiàn)代藝術(shù)展,只不過他感覺那種東西在圣界應(yīng)該沒辦法流通開來。
圣界當(dāng)中有著兩種人群,一種是像韓木他們這樣的流動(dòng)居民,還有一種就是圣界的原住民——因?yàn)檫@兩種人群基本上都受過高等教育,所以說所謂的后現(xiàn)代藝術(shù)展出好像并不能吸引別人。