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聽聽就算了。

閹割牲畜的技術(shù)，早在商朝時(shí)期就已經(jīng)有了。

古人不是不吃豬肉，而是魏晉之后，直到蘇東坡寫出了《豬肉頌》之前，在這幾百年的時(shí)間內(nèi)，人們吃豬肉和吃羊肉相比遜色了不少。

歸其原因，無過是魏晉之后，五胡亂華，胡人大量融入中原，也帶來了他們吃羊的飲食習(xí)慣。

但更深層的原因，則是豬的養(yǎng)殖環(huán)境較差。

這一時(shí)期的很多人家，家里都會(huì)有一種名曰‘圂’的建筑，上面是廁所，下面是豬圈，一點(diǎn)都不浪費(fèi)……

但這也是沒辦法的事情，畢竟生產(chǎn)力低下，人類養(yǎng)殖牲畜的目的，就是為了獲取蛋白質(zhì)……嗯，就是吃肉。

所以凡是被人類盯上并馴化的野生動(dòng)物，至少是不能以肉作為主食的動(dòng)物。

雞、鴨、鵝、豬、牛、羊、狗、馬……林林總總，都是這樣。

嗯，比如后世里某些小女生養(yǎng)在大學(xué)寢室的荷蘭鼠，或者說荷蘭豬，就是南美人馴化后用來食用的。

而中國人在宋明之后開始大量養(yǎng)豬，其實(shí)也不全是饞人家身子，更多的是想要豬糞。

畢竟沒有化肥的年代，莊稼一枝花，全憑糞當(dāng)家。

豬不挑食，而且能吃能拉，屬實(shí)是農(nóng)民的心頭寶！

劉盈早就聽說過，一直到了改開之前，在鄉(xiāng)下養(yǎng)殖種豬、能繁母豬，以及售賣小豬的都是分屬不同行當(dāng)，而且壁壘森嚴(yán)。

《母豬的產(chǎn)后護(hù)理》《種豬的繁殖技巧》這些技術(shù)，更是傳男不傳女，是一個(gè)家族賴以生存的看家本領(lǐng)！

劉盈之所以攛掇著呂雉去集市上買點(diǎn)雞鴨豬羊回來自己養(yǎng)，其實(shí)是想要推廣另外一項(xiàng)技術(shù)。

堆肥。

這是在這個(gè)年代里，至少能夠增產(chǎn)兩成以上的手段。

只是他人微言輕的，即便是能說的頭頭是道，但要向古人解釋糞便發(fā)酵產(chǎn)生熱量，把莊稼燙死，而不是糞便有毒，把秧苗毒死……

額，還是眼見為實(shí)吧。

更何況他還有個(gè)小心思，那就是潁川郡在之后的很多年，并不是漢王朝的直接管轄，而是歸屬于韓王。

準(zhǔn)確地說，是韓王信這個(gè)二五仔的封地。

農(nóng)業(yè)時(shí)代里，有糧就有兵，有兵底氣就足。

為了將來削藩順利，他只想讓這里的人知其然不知其所以然……

當(dāng)然了，從軍營中無償收集糞便，然后堆肥后賣給需要的農(nóng)戶或是韓國官府，也是一個(gè)來錢的路數(shù)。

畢竟現(xiàn)在楚軍是客居在韓國潁川郡，兩家雖然在一個(gè)鍋里吃飯，但還是各人是各人的。

在劉盈遐想連篇的時(shí)候，紀(jì)信捏了捏黑豬的脊背，搖頭說道：“夫人讓奸商給騙了……”

劉盈眨眨眼睛，有些不解，捏了捏豬，就能知道呂雉被騙？

不過，這奸商膽子這么肥的嗎？

斷頭錢也敢掙？

他歪著頭，臉色陰沉：“為什么這么說？”曹吉利的天命唯漢