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洪水未盡，張順正趁此機(jī)會，依照趙魚頭之策，招募青壯。云曰：“此此洪災(zāi)未過，而如今吾等雖有些許糧食，卻不夠一個月吃的。我聽說：不能謀萬世者不能謀一時。諸位破家毀田者不計(jì)其數(shù)，怎么可以這樣坐吃山空，不為長遠(yuǎn)計(jì)哉？”

“諸位若想得活，其中青壯可隨我攻破孟津縣城，開孟津糧倉，以便度過災(zāi)年。吾等唯有搶得糧食，一家老小才能得以活命！今坐亦死，舉大事亦死，同樣是死，何不奮力一搏，但求一活？”

災(zāi)民之中，或有過客，或有獨(dú)身。張順也不細(xì)分，領(lǐng)手下諸人各自選練青壯，不從者絕其糧食，祭與河神。災(zāi)民畏其武力，貪其糧食，不得不從。

張順本來對做這種事頗為不忍，趙魚頭勸之曰：“錢老頭何其無辜耶？自守其財(cái)，而遭此厄？何以眾人不言主公殘暴，而贊主公仁義載？乃殺一自私之賊，活千萬百姓也。”

“夫天下攘攘，利非一孔。人命無貴賤，錢財(cái)有多寡。彼多我寡，我多彼寡也。昔圣賢之所以王天下者，聚眾擊寡也，此乃圣賢明君之道。夫以寡凌眾，富者田連阡陌，貧者無立錐之地者，一人得活，眾人得死，此乃獨(dú)夫民賊，紂桀之輩也。”

“主公仁義，見死者則不忍，此小仁也。主公未見者，尸骨積于道，餓殍滿天下之景又何其多耶？主公應(yīng)棄小仁，揚(yáng)大仁。聚大眾，擊獨(dú)夫民賊也。此圣賢之道也，若主公不忍，小老兒可代為之。”

“昔姜太公亦不過如此矣，趙公真天下大才也！”張順嘆了口氣，前世安逸的生活竟然腐蝕了自己，這番階級斗爭的言論居然出自一個小老兒之口，簡直難以想象。他又如何肯將惡名歸于此人也，于是說道：“吾目瞽耳聾者久矣，愿趙公常警我也。此事吾自為之，趙公且看我手段如何！”

“過譽(yù)過譽(yù)了，主公。”趙魚頭訕訕笑道，“我目不識丁，唯有自幼喜歡聽附近老人講古。老人常說圣賢明君，罵獨(dú)夫民賊。我就問何為圣賢明君？何為獨(dú)夫民賊？”

“村中老人都說，圣賢明君，獨(dú)夫民賊都是應(yīng)天而生，應(yīng)天而死，乃是命中注定。可是我還是有所懷疑。直到我年紀(jì)漸長，我見到村里富者吃用不盡，貧者食不果腹。等到我賣魚去洛陽，人告訴我沿道肥田皆為福王所有，略有萬頃。而時乞丐常倒于道，無人問津也。”

“我與乞丐一餅，乞丐得活之，稱之我善！于是我便想，若是我能與天下每人一餅，豈不是天下皆稱我善？愚者千慮，偶有一得，心道古之圣賢應(yīng)該也不過如此吧？”

“可我不過舟子一個，如何有千餅萬餅供天下人所食也？再后來，我老了，才漸漸明白，這千餅萬餅自在天下，唯有有德之人取之，以分天下，才稱圣賢明君。今進(jìn)主公取糧救災(zāi)之道，便是圣賢明君之道也，故我爺孫從主公以取天下耶！”

張順聽了，默然無語。對趙魚頭深深拜了三拜，說道：“我雖非明君，公為圣賢也！得公之佐，何愁天下不定也！”

張順乃選青壯千人，令手下領(lǐng)之：

張順自選最為精銳者二百，分付張三百、原小旗官張武浩領(lǐng)之。馬道長、陳金斗、趙魚頭三老各自領(lǐng)二百人。劉應(yīng)貴自領(lǐng)百人，為軍法官，趙魚頭孫子趙鯉子領(lǐng)百人為斥候。又自選數(shù)十機(jī)靈少年為傳令兵，由悟空領(lǐng)之。

選編之后，擇其強(qiáng)壯者，各為什伍長。三老所領(lǐng)者眾，各自選副手二人佐之，其實(shí)多數(shù)都是原來小旗官。

如此這般，吃完飯食之后，左右無事，張順便領(lǐng)之練習(xí)陣型。張順?biāo)褂藐囆停笆馈读_馬全面戰(zhàn)爭》之法也。

陣成一列，左軍馬道長，右軍陳金斗，中軍趙魚頭也。張順自領(lǐng)親兵二百押后，吩咐趙鯉子撒出斥候，觀測左右前后；吩咐劉應(yīng)貴帶軍法官游走陣型之后，見有亂陣者，便是一頓棍棒伺候。

練習(xí)數(shù)日，陣不能成型，卒不能成列。武器除原來衛(wèi)所士卒所帶刀槍者，余者木棍、石塊都不能人手一個。雖遠(yuǎn)觀之，卻也頗有氣勢，實(shí)則不堪一擊也。

張順暗暗叫苦，心道：“本以為自己天縱奇才，雄才大略。誰知僅僅簡單的千人兵馬，便使的亂糟糟的，也不知道回頭攻打縣城，能不能用？若是被人所陣斬，更是千古笑話。”

及數(shù)日，洪水稍退。光武陵至北邙山處水漸漸變淺。于是，張順乃命悟空以“狗刨式”避水術(shù)探之，發(fā)覺已可渡人。

于是，張順便命趙鯉子帶著他手下善水者，泅水去北邙山，再沿山而北，探查孟津城。

此孟津城原在渡口附近，因?yàn)楹铀忠u，嘉靖十三年才遷往舊城西二十里。河南地界久不聞兵事，防守松懈。趙鯉子等人往城中探查一番，只見饑民塞滿城池內(nèi)外，眾人不得救援，個個嗷嗷待哺。