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“當然,后期我們也會逐漸的開放一部分手里的方子,改善一部分村子的生存現(xiàn)狀,但這個階段,還是要由我們來掌握主動權。”卿卿把話留了一定的余地。
她和不離也不是萬惡的資本家,靠著剝削勞苦大眾發(fā)家致富,只是選擇了最適應當前情況的一種模式,后面肯定是會調(diào)整的。
“按著一家倆孩子的最低標準算,那一戶人家每日,至少能產(chǎn)出60文,孩子多還能再多點,那也就是說,忙個3,5日,就能賺夠炭的錢啊,那萬一他們還想繼續(xù)賺銀子,還能留在咱們村嗎?”
胡老西覺得,就算二位祖宗想要留下他們繼續(xù)做廉價勞工,那他們也是愿意的。
現(xiàn)在大家手里都沒現(xiàn)銀,誰不想多賺點?
而且他有信心,袁家村的人,看到大裕村的勞動強度后,肯定是非常愿意留下的。
“因為是帶有福利性質的,所以每戶賺夠銀子后,最多還能留在村里5日,5日后,就不能再留了。”不離說。
“為啥呢?”
“因為這個模式,可能會在很多村子里推廣,參與的人數(shù)太多,我們能創(chuàng)造的商品數(shù)量是有限的,在我們沒有全面開拓銷路前,過剩的產(chǎn)值會成為村子發(fā)展的桎梏。”
“......”胡老西兄弟茫然,族爺爺,您猜我們聽懂了沒?
“相公的意思是,步子邁太大,會扯著蛋。”卿卿非常言簡意賅,哥倆忙點頭,懂了!
這樣想來,族爺爺就太厲害了。
這么短時間內(nèi),竟然想了這么長遠,如果按照這種模式算,大裕的確不賠錢,甚至是有賺的。
制作炭的,都是袁家村的人,大裕只要出一兩個負責控制溫度的就行,根本不需要搭上成本。
前幾日是給自己燒炭,后面多出來的5日勞作,就算是回饋大裕的善意了。
如果不離夫婦從外面雇人保證產(chǎn)值,那肯定不會30文一天這么低價,所以不離夫婦是賺的。
最精妙的是,雖然是賺了那些人的銀子,那些人卻會對不離夫婦感恩戴德,在那些人的視角里,不僅白得了十秤炭,還能換一些現(xiàn)銀過冬,族爺爺夫婦簡直是活菩薩啊!
胡老西越想越覺得不離這個想法無比精妙,甚至萌生了跪下給族爺爺磕幾個的沖動!
但蔣老三卻是想的更多。
“族爺爺說的是不錯,他們肯定是愿意的,我甚至能想到,這個方法用到別的村,別的村也是愿意的,可這么多人沖到咱們大裕了,木炭價格給他們那么低,萬一這些人買一堆,然后轉手賣高價呢?”
這個擔憂,不無道理。
市面上的木炭,雖然賣不到不離家這種高檔炭200文一秤,但品質再差,也得70、80文一秤。
如果那些人,把木炭拿出去倒賣,豈不是用了二位祖宗的善意,賺了中間價?
這個想法也算不上黑暗,因為蔣老三把自己帶入袁家村村民,他也會這么做。
甚至寧愿自家人挨點凍,也要賺這個銀子。
“我們會把木炭砸碎,賣相會差一些,附近的村子大部分會跟咱們合作,自然看不上這些碎炭,城里的高端市場,有我們的炭,他們擠不進去,如果他們愿意把自己的炭分出來一部分賣給城里的一些窮苦人家,也算是我們變相的救了更多人。”
卿卿還是有格局的。
她和不離救人,也不拘救的是誰,城里跟村里,一起救。
“至于你擔心的他們大量囤積,那是不可能的,每戶限量10秤,多一點都不會賣,而且還需要他們提供照身貼登記。”
低價的炭,也不是想買多少就能買多少的。