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7月28日，顏惠慶率隊(duì)立刻法國(guó)后，法國(guó)國(guó)會(huì)投票，以高票通過(guò)了中法建交的提案。

7月30日，中國(guó)政府表示，8月6日在京城正式建交。

兩國(guó)政府官員如此頻繁的在兩國(guó)之間往來(lái)穿梭，走的是正式流程。畢竟，中法都是大國(guó)，哪怕再急，該有的流程一個(gè)都不能少，更不能從簡(jiǎn)。

8月6日，疲憊到極點(diǎn)的法國(guó)外交部長(zhǎng)讓人給自己化妝，要在簽約場(chǎng)地拍攝的影片以及照片中顯示最佳狀態(tài)。驕傲的法蘭西民族，一定要以最好的模樣出現(xiàn)在影像之中。

8月7日，中法建交后的第二天，英國(guó)報(bào)紙當(dāng)即發(fā)表了對(duì)此事的看法，‘打進(jìn)鄭州，活捉何銳。’，“要把何銳關(guān)進(jìn)籠子里，送到印度游街示眾。”

8月9日，何銳也發(fā)表了名為《將勝利進(jìn)行到底》的文章。在文章里，何銳慷慨寫道：‘……英國(guó)匪幫是秋后的螞蚱，蹦不了幾天了。中國(guó)追求正義與和平，正在受到世界各國(guó)正義力量的支持。勝利終將屬于我們，英國(guó)匪幫要打多久，我們就和英國(guó)匪幫打多久！鮑德溫政府要和我們打多久，我們就和鮑德溫政府打多久！退出轉(zhuǎn)碼頁(yè)面，請(qǐng)下載app愛(ài)讀小說(shuō)閱讀最新章節(jié)。

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……，我們要把整個(gè)印度都從英國(guó)的殖民統(tǒng)治下解放出來(lái)，依照中國(guó)存亡續(xù)絕的文化傳統(tǒng)，我們要恢復(fù)印度擁有悠久歷史的各個(gè)國(guó)家，決不能讓印度人民繼續(xù)受苦。文明與正義的光一定會(huì)照耀在印度的大地上，驅(qū)散過(guò)去200年英國(guó)的黑暗統(tǒng)治……’

大家都是千年狐貍，這個(gè)聊齋一定要演下去。在中國(guó)政府的高層會(huì)議上，何銳很開(kāi)心的表示，“如果英國(guó)政府是要臉面的，如果他們什么都不說(shuō)，就接受了法國(guó)的和平，豈不是成了法國(guó)政府能做得了英國(guó)的主么？對(duì)我們來(lái)說(shuō)也一樣，正因?yàn)槲覀兤诖推剑疟仨毥o法國(guó)介入的空間……”

雖然何銳政府成員都很年輕，至少作為高級(jí)政府官員，即便是40周歲的趙天麟，作為一名部長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，也年輕的過(guò)分了。雖然年輕的核心政府官員們未必喜歡演聊齋，卻也知道非得演下去不可。

果然，8月13日，法國(guó)總統(tǒng)加斯東·杜梅格正式發(fā)出呼吁，“中英之間的戰(zhàn)爭(zhēng)極大影響了世界和平，法國(guó)政府將派遣特使出訪中英兩國(guó)，調(diào)停戰(zhàn)爭(zhēng)，恢復(fù)和平。”

何銳把此事交給顏惠慶負(fù)責(zé)。從顏惠慶到現(xiàn)在為止的表現(xiàn)來(lái)看，他能夠勝任這份工作。就在何銳繼續(xù)把注意力放到國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，讓秘書(shū)把吳有平叫過(guò)來(lái)的時(shí)候，趙天麟一個(gè)電話打過(guò)來(lái)，說(shuō)有件個(gè)半學(xué)術(shù)的事情想與何銳聊聊。

公務(wù)與學(xué)術(shù)之間差距很大，何銳也會(huì)與趙天麟在學(xué)術(shù)問(wèn)題上討論，但是最近這一年多兩人沒(méi)空談?wù)搶W(xué)術(shù)問(wèn)題。既然趙天麟態(tài)度明確，何銳就在把吳有平拎過(guò)來(lái)訓(xùn)一頓之前，給趙天麟留了點(diǎn)時(shí)間。

趙天麟進(jìn)了何銳辦公室后，先看了看周圍的秘書(shū)，卻沒(méi)說(shuō)話。秘書(shū)們正在忙，此時(shí)都看向何銳。見(jiàn)何銳點(diǎn)點(diǎn)頭，秘書(shū)們都退了出去。

也沒(méi)廢話，趙天麟拉了椅子坐在何銳對(duì)面，“主席，我們未來(lái)解放了印度地區(qū)之后，要將其肢解么？”

何銳一愣，難得的皺起了眉頭。黨內(nèi)有為數(shù)不多的同志是真的抱著共產(chǎn)主義解放全球的理念，但這種有國(guó)際主義觀的同志不多。就如吳有平暗示鐘義府不想放棄已經(jīng)拿到手的緬甸，當(dāng)時(shí)吳有平覺(jué)得鐘義府有點(diǎn)共產(chǎn)主義理念。何銳就覺(jué)得以自己對(duì)鐘義府的了解，這家伙與其他大多數(shù)北洋軍校畢業(yè)的同志差不多，他大概是結(jié)合了中國(guó)對(duì)‘仁政’的理念，想當(dāng)個(gè)‘好帝國(guó)主義’。

說(shuō)個(gè)不客氣的話，就連趙天麟這種正義感很強(qiáng)的文化人，思想中帝國(guó)主義思路的比例都讓何銳不是很樂(lè)觀。

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而同志中，能夠在現(xiàn)階段就能理解到‘肢解印度’必要性的同志，那就是真正的人才了。

何銳覺(jué)得自己的確信仰共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)之一就是歷史唯物主義。另一個(gè)時(shí)空的印度發(fā)展證明了印度沒(méi)辦法靠自己突破前現(xiàn)代國(guó)家，沉重的歷史包袱阻止印度成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家。

如果強(qiáng)行將印度解放出來(lái)后搓成一個(gè)國(guó)家，天知道印度會(huì)搞出什么來(lái)。只有肢解印度，才能弱化印度的反動(dòng)勢(shì)力，從而逐一解決各個(gè)地區(qū)的社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。

雖然何銳不確定提出‘解放印度地區(qū)’與‘肢解印度’的那個(gè)人是否對(duì)未來(lái)的判斷與自己一樣，但是能夠提出這樣明確看法的人，的確有見(jiàn)一見(jiàn)的必要。

“是誰(shuí)提出來(lái)的？”何銳問(wèn)。

“是李教授。”趙天麟答道。緋紅之月的文明破曉