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儒家的名氣很大。

跟墨家齊名，是各國傳播最廣的學問。

可惜，此時還不受七國待見。

倍受各國國君鐘愛的，是法家，是縱橫家，是兵家……是一切可以提升國力的學說。

強盛得讓人絕望的大秦，是鞭策六國國君善待各家學說的主要力量。

因此。

嬴政在聽到“以禮敬人”方面的講述時如獲至寶，迫不及待地將這部分內容記錄下來。

當他聽到國師將孔子捧到圣人的高度時，就有些不滿意了。

一幫窮酸。

只會罵人沒有別的本事，豈可稱圣？

還有。

為何要敬重奸詐的商賈之徒？

農人、工匠獲得所有人的敬重，也不是不能理解的事。

糧食，工具都要這些人勤勞的勞動才能產出。

商賈從來都不是什么好東西。

他們是奸詐狡猾，奢靡懶惰，膽大包天的賤人。

不該受到尊重。

更遑論敬畏。

心里的質疑和驚訝，以嬴政此時商賈的身份不好問出來。

嗯，他還知道自己此時化名趙真，而不是威震天下的秦王。

羅毅感官很敏銳。

滔滔不絕講述的過程中，察覺到趙真突然粗重起來的呼吸聲。

卻也沒放在心上。

此時的商賈，是人人都可以踐踏的對象。

趙真聽到需要敬畏商賈，略顯激動，也是人之常情。

他依然自顧自地灌輸著見解：“有了敬畏，便有了禮儀。”

“設立皇天后土碑，四時祭祀，正是感謝這方天地帶給我們穩定的收入保證。”

“設立宗廟四時祭祀，是感謝先祖的豐功偉績，為后人創造了無與倫比的輝煌……”

“有了敬畏，與人相交時需要一套規范的禮儀來表達這份尊敬。”

“只是，還不夠。”

“此前表達尊敬和敬畏的禮儀，只針對王公貴族士人大夫階層。”

“并沒有真正深入到萬千黎民中去。”

“等有朝一日，一國之尊也對庶民行禮，才是真正的禮敬大世。”

“這種事，又不能用律法的形式強制要求大家遵守禮儀。”

“只能用別的辦法引導。”

“所以，才有了以德育人的提法。”

“人之初，性本善。”

“這是以德育人的基礎。”

“沒有什么人，是天生的壞種，孽障。”

“每一個嬰孩在誕生之初，都是最純潔、最純粹的人。”

“所謂赤子之心，由此而來。”

“他們長大后變成什么樣，取決于生活環境和教育資源。”

“通過教育環節，教導孩子們崇尚仁義禮智信等高尚品德，他們中的絕大部分人，都會變成于家于國于社稷有用的杰出人才。”

“大秦給不了所有孩子優渥的生活環境和教育資源。”

“這些東西，都是貴族和世家大閥的專屬。”

“庶民只能吃土。”

“這其中有貴族和世家大閥的自私作祟，卻不是主要原因。”

“最根本的原因，還是大秦太窮了。”

“生產力跟不上時代需求。”

“我忙前忙后研究了四個多月的犁鏵，可以改變這種現狀。”

“只要大規模的犁鏵普及到每個農人手里，就能大幅提高農耕生產效率。”

“原本需要五個人干的活，以后只需要兩個人就能干完。”

“配合堆肥法和鐮刀、耬車之類的新式農具，甚至可以把兩個農人可耕種的田地提升到百畝左右。”

“至此，勞動致富會變成可能。”

“勤勞的農人，從此不會世代挨餓受窮。”