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現(xiàn)實世界。

密室之中，宋麟面前懸浮一本古樸書籍，書籍封面用古篆書寫“志怪圖錄”四個大字。

翻開第一頁。

【世界】：太陰煉形

【三十六重天】：凡間

【光陰流速】：一比三百六十五

【降臨】：魂魄

【種類】：東方蓬萊神話、先秦神話

【體系】：海外仙山神系

【因果輪環(huán)】：圓滿。

宋麟面前漂浮一枚金燦燦圓坨坨的果實。

此乃因果。

通過此物，可以兌換出該世界的物品。

當(dāng)日那一戰(zhàn)過后，宋麟逗留了三天，找到鄒衍的遺物，得到照骨鏡的使用方法和太陰煉形法。

發(fā)現(xiàn)確實不是真正的關(guān)尹子，而是關(guān)尹子羽化飛升之后留下的尸骸成精。

離去之前，宋麟終究還是念了舊情。

畢竟統(tǒng)一了天下，幫自己完成因果。

他找到游歷四方的安期，交給他太陰煉形之法以及一句話。

留給嬴政兩個選擇。

一是告訴他后世之事，給出了解決方法；按照此法，秦國如正常皇朝三百年一輪回，不至于那么短命。

二是告訴他太陰煉形法，讓其獲得長生，如果練出七珠，倒也難長生不死。

太陰煉形之法終極目標(biāo)是成為‘地下主’，相當(dāng)于神話志怪中的山神土地一類。

雖然一生困在某個地域，至少長生不死是沒有什么問題的。

嬴政選擇最后一種。

他本身沒有幾年好活，后世之事就交給子孫了。

方仙道也在宋麟的示意下搬到資源更加豐富的海外。

按照宋麟的估計，隨著世界的開發(fā)，修煉之道將會在魏晉左右到達巔峰，而后繼續(xù)衰落。

隨著晉朝遷移南方，對南方蠻荒之地的探索，以及能人的摸索，將會在唐朝達到頂端。

不過終究是衰落下來。

宋麟在太陰煉形世界待了一百多年，其實這個世界和上一個世界的精氣含量差不多。

唯一有區(qū)別的是先秦這邊的天才地寶很多，導(dǎo)致這邊的修為更強。

但也強不到哪里去。

宋麟總結(jié)完這個世界的經(jīng)驗，隨即頭疼怎么用因果兌換東西。

現(xiàn)在目標(biāo)選項有三個：陰陽眼，控火術(shù)，照骨境。

前兩者是吃了奇物誕生出來的神通，現(xiàn)實中不可復(fù)刻。

照骨鏡就不必說。

至于其他法術(shù)就不必兌換了。

因果兌換出來的法術(shù)，道行是根據(jù)現(xiàn)實世界的來定的。

比如宋麟兩百年道行的十丈赤龍，兌換出來就是兩百天了。

所以說用因果兌換法術(shù)是最虧的。

但有一種情況例外，比如說吃了某種天材地寶練出的異能，又或者是只有在特定條件下才能成功的法術(shù)。

“算了，還是照骨鏡吧。”

照骨鏡全稱太陰照骨鏡，乃是關(guān)尹子晚年在海外獲得的異寶。