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建安八年的五月下旬，燕國大司馬、大都督呂范與交州事實(shí)上的割據(jù)者士燮一起進(jìn)入轘轅關(guān)，抵達(dá)洛中。

燕公旋即下令，自首相賈詡以下，燕國中樞文武一起出城二十里往城南相迎……這個(gè)舉動(dòng)逼得已經(jīng)六十二歲的士威彥連口氣都不敢喘，只在緱氏縣城內(nèi)休息了半日而已，便匆匆?guī)еL子士廞隨呂子衡再度上路，并于五月廿七日抵達(dá)洛陽。

而進(jìn)入洛陽之后，呂范自帶百官入城尋公孫珣復(fù)命，士燮卻被安排到了城東都亭舍中住了一晚。等到第二日晚間，公孫珣方才以工部尚書王朗王景興、兵部右侍郎士武為正副使，邀請了據(jù)說昨夜對著漢帝垂淚半日的士威彥父子往私宅中相見，并設(shè)宴款待。

二人相隔近二十載再見，物非而人是，自然是感慨連連。

故此，雖然是一場私宴，雖然席中除了燕公父子三人與士燮父子兄弟四人外，便只有王朗一人作陪而已，卻不耽誤士威彥先思及往事，再感激于時(shí)局，然后又感激于燕公救包括交州士民在內(nèi)的天下萬民于水火之厚德，最后當(dāng)場落淚。

這一番哭，簡直比昨天見到天子哭的還要夸張。

對此，公孫珣當(dāng)然是……聽之任之了！

說到底，按照他的安排，等他兒子死的時(shí)候，能把長江南邊那片給開發(fā)一下就不錯(cuò)了，得幾輩子才能真正有效控制珠江與日南呢？所以，但凡士家能保持對中央的向心力的同時(shí)協(xié)助中央安撫交州蠻族，讓他當(dāng)個(gè)土皇帝都無妨，何況這老頭只是表演欲望強(qiáng)烈一點(diǎn)呢？

總而言之，雙方到底是有三分昔日喂雞喂出來的香火情，又有將來大局之下的相互需要，稍微試探一二后，士威彥便也放下心來。

于是雙方盡歡而散。

但當(dāng)日晚間，之前還后悔沒試探清楚公孫珣具體打算的士威彥卻又在都亭舍中登時(shí)酒醒……原因很簡單，送他回來的燕公身前近人、昔日洛陽令司馬防次子司馬懿，在轉(zhuǎn)身之后，直接當(dāng)著他的面敲開了旁院天子的院門，并提醒小天子，不要忘了后日的禪讓典禮，而天子居然干脆答應(yīng)。

一時(shí)間，士燮宛如夢中，一直到翌日酒醒都不敢相信。

不過，也由不得這位不信了，因?yàn)榻酉聛恚杂兴蛉者€一起喝酒的親侄子、鴻臚寺少卿士匡親自登門，提醒自家叔父明日應(yīng)該如何如何再如何，什么先當(dāng)漢室的御史中丞，再做燕國的御史臺(tái)樞相，連好幾套不同的官服都送來了。

這下子，士威彥再無多想，卻是終于接受了現(xiàn)實(shí)。

而當(dāng)日夜間，受此消息震動(dòng)，其人在都亭舍內(nèi)獨(dú)自閉門枯坐，難得真正留了幾行濁淚……不過，其中幾行是為了自己效忠了四五十年的漢室而流，幾行是為了自己恩師劉陶而落，恐怕他自己也都不清楚。唯獨(dú)時(shí)勢易轉(zhuǎn)，不以人為，轉(zhuǎn)眼間便來到了第二日，士燮自然再無多想余地。

這一日乃是五月三十日，是為戊寅年戊午月庚寅日，天氣說好也好，說不好也不好。

說好，乃是因?yàn)檠籽紫娜罩校@一日居然有些云彩厚重外加夏風(fēng)振振，讓人感覺舒適；而說不好，卻是因?yàn)榻袢昭喙珜O珣將要于城北的三層祭祀壇上祭天承命，受漢室禪讓，以燕覆漢，登基為帝……這種大日子，滿城燕國文武寧可如之前幾日那般悶熱一點(diǎn)，也不愿意出現(xiàn)禪讓時(shí)風(fēng)吹斷旗桿，或者祭天時(shí)烏云蔽日的場景。

儀式很復(fù)雜，但前半部分與公孫珣基本無關(guān)，主要是漢帝劉協(xié)的任務(wù)。

其人換上全套天子裝束，引著一些被呂范帶來，所謂江夏那邊的漢室公卿一起出城往北，祭祀高祖劉邦、世祖劉秀，并祭拜北邙山左近的幾處漢室陵寢……而得益于賈詡的存在，漢室陵寢的破壞程度并沒有太過分，不過小天子行如此事，哪怕早已經(jīng)應(yīng)下，卻也不免思及往事，黯然落淚。

而隨行的‘漢室公卿’本就是心懷漢室的中原世族多一些，然后紛紛陪哭不說，就連隨行的燕國官員也都不禁黯然，不知道多少人陪了幾滴淚……說到底，還是那句話，四百年正統(tǒng)所在，臨到此時(shí)誰又能沒有感觸呢？但也僅僅就是感觸罷了，最多也就是學(xué)士燮那般陪上幾行眼淚罷了，轉(zhuǎn)過身來，該干嘛還得干嘛，該期待還得期待！

祭祀完畢，天子便在城北郊外，直接下了兩道旨意，一為冊封禪讓之書；一為自陳讓位之中旨。

前者早有王象替他擬了，現(xiàn)成的自不必多言，劉協(xié)根本就不知道內(nèi)容，后者卻是他臨時(shí)口述，讓剛剛辭去一切職務(wù)、上任才幾個(gè)時(shí)辰的新任漢室御史中丞士燮手書的。

旨意寫完，天子直接轉(zhuǎn)向那座三層禪讓壇，士燮卻是親自登車，全服儀仗，手捧兩道旨意，往城中公孫珣私宅而來。

等到了地方，公孫珣卻居然還在處置公務(wù)——原來，幾位在外撫慰、都督南方各處的重臣都有借著匯報(bào)情況的稱賀文書至此，燕公自然要親自批示回復(fù)，然后準(zhǔn)備隨著原定封賞一起發(fā)回。而其中，關(guān)云長更是在文書中專門夾了一封讓燕公本人頗感興趣的軍報(bào)，乃是說這位關(guān)鎮(zhèn)東之前親自提水師南下，終于在會(huì)稽外海圍住了自己多年‘故人’于毒，逼得后者投海自盡的事情，也是讓公孫珣念及往事，連連感慨。

當(dāng)然了，旨意既然到了，公孫珣自然也就停下了這些，而士燮卻也不敢讓公孫珣跪接冊封……開什么玩笑，如今滿城皆是燕臣燕軍，連些許新到百姓也都是燕臣家眷，甚至就連士燮待會(huì)也得變燕臣，那副樣子，演給誰看？

于是乎，二人干脆一個(gè)立在案前，一個(gè)坐在案后；一個(gè)讀，一個(gè)聽……如此罷了。

“朕在位十載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈、忠臣用命，危而復(fù)存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之?dāng)?shù)既終，行運(yùn)在乎公孫氏。是以燕公既樹神武之績，又光曜明德以應(yīng)其期，歷數(shù)昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私于厥子，而名播于無窮。朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禪位于燕公。”

“還不錯(cuò)。”已經(jīng)換上天子服飾，唯獨(dú)沒有加天子十二旒冕的公孫珣聽完這旨意，倒是微微頷首。“算是有幾分真情實(shí)意了……憑此言語，將來足以換個(gè)差不多的謚號了。”

言至此處，其人順勢看向了身側(cè)侍立的公孫定，后者會(huì)意，即刻俯首稱是。

“而且，也用不著如此嚴(yán)肅。”公孫珣站起身來復(fù)又環(huán)顧左右眾人而笑。“今日不過一家一姓之更，算不上什么大事。何況燕之氣象，本出舊漢，宛如青出于藍(lán)，既有為政之履新，亦不失漢之舊廓……所謂漢之四百年，人心浸染，劉氏之德雖盡，漢之強(qiáng)盛卻不可能抹去，你我之眾，雖承天命而立燕，卻也是地道的漢人、漢臣，將來在這種事情上，應(yīng)該免去避諱，以示漢燕之承序。”

候在此處的文武，自士燮以下，紛紛俯首稱命。

而燕公既然有了定語，士燮復(fù)又匆匆宣讀了一遍本就是王象所擬的那封‘冊封天子’的官樣旨意，眾人大略聽完便不再耽擱，而是直接簇?fù)碇喙鲩T而去。

所謂禪讓儀式，其實(shí)就是那回事——漢帝劉協(xié)祭祀祖宗天地，然后下旨‘冊封天子’，燕公公孫珣收到旨意，趕到北面受禪壇推辭，雙方三辭三讓，然后公孫珣就在壇上下拜，并由劉協(xié)幫忙給他加上天子十二旒冕，隨即漢帝也褪去天子冠冕，并在下壇之后反向行禮，到此為止，便算是禪讓成功了。

最后等已經(jīng)成為天子的燕公在壇上祭祀天地，告知皇天后土，禮畢歸來，燕漢之易，便成定局。

不過，且不提典禮之事，公孫珣出的門來，上來便公然違背了儀制——他拒絕了乘車，轉(zhuǎn)而騎白馬配斷刃，昂然走銅駝大街，而周圍居然無人敢勸。

其實(shí)，這也是為什么要在洛陽舉行這個(gè)典禮的緣故了，洛陽沒有多余居民，上下俱屬燕之腹心軍吏，是不需要承擔(dān)什么表演風(fēng)險(xiǎn)的。