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天主從頭頂取下那團煙云，并把那團煙氣安放在一朵百合花之中，最后將百合花放入一盞充滿光明圣水的圣杯，食指一彈，現一天使，捧著圣杯化為一道圣光往下界而去。

而在整個人間界，天空之中星象大變，七星連珠，星光璀璨，睿智、蒼老的各國占星師為之震動，紛紛拿起星盤，找出塵封已久的古老卷軸，在古老典籍和預言書中搜尋答案。

而不久，一個令人震驚的答案出世了：一個偉大的人將要誕生于世，他是神靈的寵兒，世人的導師，人類的救世主！

一顆彗星從天墜落，落入約旦河西岸的巴勒斯坦地區的伯利恒，一個傳奇從此誕生了。

一位名叫瑪利亞的處女與丈夫約瑟在當局的命令下，奔赴祖籍，以便完成當局的人口登記調查。

而在他們途經約瑟的祖先大衛王的出生地伯利恒時，因為在鄉村旅店已經沒有空房，他們只好寄宿在旅舍外面，一個簡陋的畜欄之中。

就在純真的瑪利亞陷入香甜的美夢中時，一道恢弘無量的圣光照亮了她，一位光彩奪目的女性出現在瑪利亞的面前。

只見她一頭金發垂落，頭頂纏繞著橄欖枝，身著絲質長裙，綠sè天鵝絨披風，背后十二幅朱紅色羽翼展開，手中捧著一盞圣杯，杯中安放著一朵含苞待放的百合花。

瑪利亞為這從未經歷過的異象而驚恐，她戰戰兢兢地質問道：“請問尊貴的夫人，您來自何方，為何冒昧地闖入我這個卑賤之人的睡房？”

偉大而圣潔的天使燦然一笑，天地為之一亮，只聽到：“純潔的瑪利亞，我是天界的大天使加百列，圣靈即將誕生，而他將托寄于你的身體，這是你的榮耀，天主賜予的榮耀！”

加百列的聲音從容不迫，宛若黃鶯出谷，氣質如蘭，嫻靜而高雅，讓瑪利亞自慚形穢。

然而不待瑪利亞細細詢問，只見加百列將手中的圣杯連同百合花一擲，直接撞向瑪利亞。

瑪利亞為之sè變，尖叫著欲要躲避，卻是驚恐地發現自己難以動彈，驚駭欲絕之中就眼睜睜地看著圣杯落入自己的肚腹。

“啊！”

瑪利亞尖叫著醒來，汗水浸濕了她的秀發，瑪利亞左右掃視，才知道剛才是一場夢，心中微微一松，下意識地一摸自己的肚腹。

然而，讓人驚異的是，瑪利亞的肚腹灼灼放光，如同一輪太陽入懷，并且慢慢漲大起來。

如果你有一雙能夠照徹九幽的神目，你將發現，那盞神輝繚繞的圣杯在進入瑪利亞肚腹的一瞬間就化為孕育圣子的zigong，而那朵含苞待放的百合花則化為了圣靈。

于是，就在這樣一個月朗星稀的夜晚，在這一個彗星墜地的夜晚，在這樣一個令人昏昏欲睡的夜晚，在這一個令占星師們寢食難安的夜晚，一位處女懷孕并產下了圣子耶穌。

他出生時，天機墜落無量妙花，有精靈出現，獻上神果、仙ru，不至于讓圣子挨餓，有天使降臨，奏起神音仙樂，安撫瑪利亞母子安睡。

就這樣，在這樣的一個夜晚，身宿馬廄的瑪利亞感應圣靈而懷孕，并誕生下耶穌，在大衛王曾經誕生的地方——伯利恒，而恰巧約瑟的祖先就是大衛王。

就這樣，圣父耶和華降臨圣靈，托胎于圣母瑪利亞，瑪利亞童貞受孕，誕下圣子耶穌，而耶穌必將行駛他的使命，救贖罪人，替他們受過。

耶穌長大之后，追尋心中的指引，開始宣揚天國的福音，并且收了十二位弟子，分別是：彼得、安德烈、西庇太之子雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓之子雅各、達太、西門、加略人猶大。

正如圣經所言：人類的始祖亞當和夏娃因為不聽耶和華的勸阻，被罪惡的蛇所引誘，偷食伊甸園禁果，放下了褻瀆之罪，被耶和華放逐。

從此，人類身上就背負了沉重的罪孽，這就是‘原罪’，從你一生下來就帶著的罪孽，唯有向上帝虔誠地禱告，才能得到救贖。

這種憑借禱告就能獲得救贖的傳教立馬在深受煎熬和痛楚的猶太人底層民眾間廣為傳播，卻引起了上層祭司團體的嫉恨和憂慮。

于是在被三十枚銀幣收買的猶大配合下，耶穌被執政當局逮捕，釘死在十字架上，在當時唯有可恥的小偷和強jiān犯才有這個待遇。

就這樣，耶穌流盡血液，作為替代眾人罪孽的羔羊，受了死刑，三天后其墳墓自動打開，卻是尸骨不見，在眾人眼前升天。

耶穌復活的奇跡，瞬息之間傳遍整個巴勒斯坦地區，許多人拿出圣經，在古老相傳的經典之中尋找著根據和傳說，最終認定他就是‘受膏者’。

‘受膏者’一詞，來源于古老的希伯來傳統，以色列王在即位時，祭司必須將油倒在國王的頭上，象征這是神用來拯救以色列人的王。

而當以色列實際上已經滅國之后，這個詞語漸漸演變成‘救世主’的意思。

圣經舊約曾經預言神所差遣的救贖主為了要贖世人的罪，甘愿地為代罪羔羊，流出自己的血，讓罪人得赦免。

而耶穌的一系列行為和舉動與圣經所言不謀而合，因此成為眾多信眾們口口相傳的‘受膏者’，猶太人的救世主。

而‘受膏者’一詞，在希臘語中讀作‘基督’，在希伯來語中讀作‘彌賽亞’，都是‘救世主’的意思。

在這股神秘氣氛下，在長達幾百年的顛沛流離之后，猶太人在自己祖先留下的經典，上帝與自己的祖先訂立的誓言和神約中，終于找到了依據，被釘死的耶穌，就是那個眾人苦苦期盼的救世主，那個‘受膏者’，那個‘彌賽亞’。