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話說鴻鈞第一次講道完后將眾人用大神通送出紫霄宮后，天上降下一道玄黃色光柱往紫霄宮而去，卻是鴻鈞老祖為眾生靈講道有益于天道演化，是以天道降下功德獎勵講道之人。

還未離開混沌的三千大神通者見到天降功德后紛紛向紫霄宮一拜，道：“（師尊）老師！功德無量！”

“眾位道友，老師已經(jīng)離開了，那我們就各自散了吧！”三清之首的老子卻是先起身說道。

“呵呵，那咱們就千年之后再見吧！”身為洪荒老好人的紅云也是附和道。

“善。”眾人都退去了。

出了紫霄宮之后，準(zhǔn)提急忙對那紅云道：“紅云道友，此次多謝道友讓座之恩，貧道感激不盡，日后道友若有所需準(zhǔn)提決不推辭！”

這紅云也真不愧洪荒老好人之稱，在聽到準(zhǔn)提的言語后連忙回禮道：“道友嚴(yán)重了，些許小事不必記懷，況且這也是你們師兄弟的機(jī)緣所致啊！”

準(zhǔn)提又道：“呵呵，雖說是我?guī)熜值軝C(jī)緣所致，但還是很感謝道友。道友若是無事可否與我等一同游歷一下這洪荒大地，我們也好相互印證一下這三千年來的聽到感悟，豈不美哉！”

紅云聞言也是頗為心動，正要開口答應(yīng)之時卻不想一旁的鎮(zhèn)元子卻插言道“我與紅云道友還有私事未了，道友的美意怕是只能辜負(fù)了！”紅云心里雖對鎮(zhèn)元子之語不滿，但奈何兩人自大出生以來的感情在那，也不好當(dāng)著別人的面指責(zé)好友只好回言道：“這次真的是有事在身，等下次在與道友好生探討大道！”

準(zhǔn)提知道鎮(zhèn)元子這是因?yàn)樽约簬熜值艿牡絹聿攀贡緦儆诩t云的座位失去，也不介意，笑了一下。

“道友若是沒有其他事的話，咱們就此別過吧！”鎮(zhèn)元子說完也不給準(zhǔn)提反應(yīng)的時間，拉起紅云就離開了！

準(zhǔn)提本來還想提心紅云對鯤鵬多加防范的，見到如此情景也只能無奈的搖了搖頭，一聲長嘆之后心想：那紅云看來終究是要被天道算計(jì)的，只能等到他日后遭劫之時看能否出手幫助一二了。

“道友，我觀那紅云雖然修為不錯，可在眾人之中也不不算什么杰出之輩，而那鎮(zhèn)元子更是性格孤僻，師弟如何如此看重他們啊！”準(zhǔn)提一旁的接引在紅云與鎮(zhèn)元子兩人消失不見后開口問道。

“并不是我看重他們二人，而是那紅云在紫霄宮中讓座與我，這樣他就和我結(jié)下了大因果。這段因果若不償還的話，對于日后我在道上的領(lǐng)悟卻是不利啊！”

接引怔了怔說：“師弟多慮了不是，一個座位能接下多大的因果啊！更何況，這座位是他甘心讓給你的，其中因果可有可無。”

這要真是一個平常的座位的那也就罷了，可那座位代表的可是圣位啊！當(dāng)然，這些話準(zhǔn)提是不敢對接引說的，他也只能在心里想想，笑了笑說：“也許是我多心了吧，但看日后機(jī)緣吧！”

接引點(diǎn)頭道：“我們還是先回去體悟這次聽道的心得為緊，這些日后再看也不啊！”

準(zhǔn)提聽了之后卻道：“讀萬卷書不如行萬里路，我想借此次出來游歷一番，不知道兄可有此意。”

接引皺了皺眉頭，顯然是對準(zhǔn)提此話有所不解。“這洪荒大地我早已游歷過了，如今我正要趕緊回去參悟道祖所講大道。”

準(zhǔn)提對接引道：“既是如此那我也不勉強(qiáng)道兄了，不如道兄先回，我游歷一番之后再回去也不遲！”

接引笑道：“那么師弟就去游歷一番吧，我先回去了，師弟可不要讓為兄久候啊！”

準(zhǔn)提點(diǎn)頭道：“這個自然了！”

出了混沌之后別過了接引，準(zhǔn)提先找了一塊靈氣較為濃郁之處恢復(fù)了一下再混沌之中消耗的法力之后就開始了對洪荒的游歷。其實(shí)準(zhǔn)提這次告別接引出來洪荒游歷，卻是想去拜訪一下三清，完善自己的修煉之路。

洪荒修煉體系大體歸納可以分為幾路：一是道教路線，由道教三清道尊開創(chuàng)，走結(jié)金丹，凝元嬰，煉化神，最后破虛合道。合道是泛指，還分為天仙、太乙金仙、金仙、大羅金仙、斬一尸準(zhǔn)圣、斬兩尸準(zhǔn)圣、圣人（混元大羅金仙）、天道（鴻鈞）、大道。

二是佛教路線，由準(zhǔn)提和接引合創(chuàng)，走凝結(jié)舍利子，修煉精神念力的路子，有比丘、金剛、羅漢、菩薩、佛陀等。

三是妖修路線，由女媧娘娘、妖皇東皇太一和妖師鯤鵬傳下。女媧娘娘擅長造化之道，除了洪荒巨擘有緣聽講外，很少有機(jī)緣能聽大道之言；東皇太一本體為三足金烏，擅長火之道，為天下火性妖族能選，但是那東皇太一本是天生地養(yǎng)，由太陽造化而出，本身就福緣深厚，可掌太陽金焰，但一般妖族哪里能控制得了太陽金焰，隨著妖皇身死，秘法漸漸失傳，幾不可聞；最后只有妖師鯤鵬傳下的吸收月華，走凝練妖丹的方法。因?yàn)樵氯A溫和，幾乎沒有屬性，完全適合天下妖族，所以得到最大普及。

四是巫族體修路線，巫族，乃盤古精血所化，天生戾氣難消，沒有元神，不明天機(jī)，只是一味恃強(qiáng)凌弱、好勇斗狠，天生體格健壯，全身不用修煉就金剛不壞，武修和體修就是借鑒而來。但由于天下能有如此血脈的，差不多只有妖獸能勉強(qiáng)比得上，人族血脈羸弱，至于花草樹木就更沒有，況且巫族隕落之后，被歸為下層之法，漸不可問，只有前世苗疆之地還殘留有呼喚巫族鬼神的秘法。其他的雖說另辟蹊徑，但是都沒有這幾種能得大道，能有**力。

按前世所看小說，三清走的是吸納清氣，去除污濁，達(dá)到身輕體健，修成仙肌玉骨，求的是得證逍遙，無拘無束；佛教走的是輪回百世，體悟萬物，求的是心神寂滅，萬物皆空，凝練舍利子，不是旗動，不是風(fēng)動，是心動，求的是解脫。

道教求解放，找的對象是外部，破除一切，為證逍遙；佛教是直指本心，看透一切，放下**，何必打破外部，自己無所求無所欲。可以說各有優(yōu)劣，道家心性脫飄逸，佛家心性沉穩(wěn)，至于法術(shù)，是百花齊放百家爭鳴，沒有高低優(yōu)劣，只有掌握的好不好。

思來想去，準(zhǔn)提決定佛道雙修，求道家無拘無束、輕靈飄逸，求佛門慈悲普度，不分等級。大道唯堅(jiān)，自己資質(zhì)難比三清，唯有掌握各家修道精華，相互碰撞融合，激思潮，創(chuàng)出自身之道，方得證道大覺，大徹大悟！為證混元，脫天道，哪家法門不是法，何必閉門造車，難有作為！胸懷不能納百川，緊守門戶之見，執(zhí)念難斬，不得大道！

當(dāng)下準(zhǔn)提辨了一下方向，往不周山飛去。此時的洪荒大地還未經(jīng)過那后世的巫妖大戰(zhàn)和那封神之戰(zhàn)，洪荒大陸也因此充滿靈氣，一片欣欣向榮的繁榮的自然美麗風(fēng)光。只是此時的洪荒中還沒有出現(xiàn)人族，與人族出現(xiàn)并大興之時相比卻也有些寂寥！