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對了，那群東南亞人遷到哪去住。

到國內肯定是不行的！

老辦法，平民家庭戶在三口及以上的，可以留在遠東定居，一人吃飽全家不餓的，大多都喜歡沒事找事，全都賣到歐洲，還能賺點錢。

想法很美好，很快就有消息傳來。

遷徙行動很順利，聽說了朝廷優厚的待遇，原本沒有分到土地的流民們大多數也都很配合的攜家南遷。

這樣一來，安南和新征服的柬埔寨就安定多了。

倒是那些東南亞人，大部分都用明軍聽不懂的鳥語大喊大叫，說什么也不愿意離開。

朱由校對安南總督洪承疇詢問的批復是，朕不管。

意思很簡單，他們的命朕不在乎。

是啊，大明這么多子民朕還管不過來，管你東南亞那些人做什么，又不是拉他們去遠東埋了。

洪承疇的做法極為簡單粗暴，一個字，殺。

陽武候薛廉帶著明軍先過去把一個鎮內不聽話的家庭篩一遍，拉出來幾百個跳最歡的東南亞人當街砍了。

砍完，啥事都沒了。

現在唯一的問題是，不夠資格安居在遠東的幾十萬東南亞猴子，西方人不愿意買。

很明顯，這些東南亞人好吃懶做，而且長得也都十分瘦小，西方人的飯也不夠養活這么多吃白飯的。

朱由校笑了笑。

這幫白皮豬，也不都是傻子嘛！

不買是吧，行，那朕降價！

一個美洲黑奴的價格，買三個東南亞人，夠嗎？

還不買，行，隨著茶葉附帶過去，你買不買茶葉，買就得把東南亞人一起帶走一個。

這就沒辦法了，畢竟茶葉是硬銷貨。

至于說賣出去那幾十萬東南亞人的死活，說實話，朱由校不在乎，也沒那么多資源照顧他們。

反正不是自己動的手，這就行了。

......

這天，朱由校帶著王承恩又在北京城進行自己最喜歡的微服私訪記。

現在朱由校這么喜歡微服私訪的原因之一，就是想給后世的影視劇提供素材，拍一拍《天啟爺微服私訪記》啥的。

好歹給咱也整一個歷史正劇——《天啟大帝》！

一打開電視，全是咱天啟皇爺到處裝逼，這不比清宮劇香嗎？

可是今天，朱由校發現有點不對頭。

自己的北京城什么時候有這么多老外了？

黑的倒是沒見到幾個，白的滿大街都是，還有相當一部分蒙古人和其他人。

轉了一條街，朱由校看見一個十分寬闊的教堂坐落在京城最為繁華的地帶。

于是，眉頭一皺。

朕要是沒記錯的話，好像上條街剛看見過一個？

這也太國際化了，朱由校心里有點不舒服，早早回了宮。

坐在御座上，朱由校就在琢磨。

按現在這種情況下去，會不會以后滿大街都是老外了？

這可不行啊，這不被文化入侵了嗎？

朱由校這才意識到一個非常深刻的問題，自己文治武功是完善了，可是文化和信仰方面，半點動作沒有?。?

朱由校一向就是說干就干的性格，當天晚上，便召見內閣就此問題詳細的討論了一下。

內閣會議決定，要新增隸屬于戶部的一個移民局，以朝廷官方的形式樹立起唯一信仰——佛教。

在全國范圍內，大規模翻修各種名寺古剎和仙臺道觀，以朝廷形式大力扶持本土宗教，對外來宗教進行限制。

戶部要重新統計全國大明正式的漢人人口戶籍，并且給每一個漢人頒發皇冊。

這份皇冊，此后便是證明大明公民身份的唯一憑證。

至于說那些其他種族的人想要繼續留在大明，無論傳教還是做什么，都要通過移民局獲取第二種民冊。

而且朱由校還決定在明年，徹底斷絕與西方的傳教協約。

從天啟二十三年起，大明將正式對基督教、東正教、伊斯蘭教等各種西方教派在境內設立教堂的數量和地區進行明確的限制。

并不是不允許他們進行傳教，而是不允許他們傳教的規模超過于本土佛教、道教等。