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那場問心局，道心之砥礪，既在失魂落魄的陳平安，也在死不認錯、但是學會尊重“規矩”的顧璨。

若是顧璨認得錯，無非是大驪王朝或者寶瓶洲，多出一個半吊子的讀書人顧璨，心中偏不去認錯、卻愿意在事情上改錯，那么浩然天下就會多出一個白帝城顧璨，會讓很多后世許多自認聰明的旁門歪道，邪魔外道，真正知道何謂繡虎崔瀺、白帝城鄭居中兩人心中的真正魔道。

————

采芝山這處涼亭旁，有攲松大百圍，根在古崖縫間，枝葉橫斜觀景亭額處，如仙師為小亭畫眉，風起松濤陣陣山更幽，陽光透過古松枝葉間，灑落在地，亭內細細碎碎的金色，隨風而動，作無聲唱和，又有白衣少年與青袍少女，坐在崖畔欄桿兩端，好似一對神仙眷侶謫仙人。

崔東山身體蜷縮，腦袋靠著亭柱，又跟純青要了一壺名動天下的青神山酒釀，這是竹海洞天青神宴最不可或缺之物，純青這趟出門，沒少帶酒水，咫尺物里邊，大大小小擱放了幾百壇，山主師父說過，出門在外，若有相見投緣，不管是山下的江湖豪客，還是市井的販夫走卒，都不用吝嗇自家酒水。純青動作輕柔，給那神神道道的崔小先生丟過去一壺，只見那白衣少年一個扭轉脖子，以頭頂住酒壺，再腦袋一晃，酒壺前傾下墜，以手接住。

純青年紀不大，見識卻多，可像崔東山這樣的，她是真沒見過。

崔東山揭了泥封，嗅了嗅，伸長脖子看了眼崖外，嘖嘖道：“人間幾人平地上，看我東山碧霄中。”

純青說道：“崔小先生都是仙人境了，往自己臉上貼金的事情就別做了吧。”

崔東山轉頭笑道：“純青姑娘會不會下棋？圍棋象棋都行。”

純青搖頭道：“會下，興趣不大，下得不好，姜太公經常拉著許白下棋，尉先生不好插話棋局，會站在許白那邊，希望許白贏棋，喜歡問許仙這一手妙不妙，許仙那一棋絕不絕，我哪里知道好不好，怎么個好，所以有些煩人。我到后來，尉先生只要一轉頭，我就立即點頭，說對對對是是是，妙妙妙絕絕絕，本來以為尉先生見我如此敷衍，就該消停些，可到最后還是不管用啊。”

崔東山感嘆道：“純青姑娘你還是吃了不夠以誠待人的虧啊，只要到了咱們落魄山做客，你先去騎龍巷鋪子那邊待幾天，與一位姓賈的老神仙學習言語之術，不出一旬光陰，肯定受益匪淺，功力大漲，從此無敵。”

純青說道：“算了吧，我對落魄山和披云山都沒啥想法，崔小先生你如果能教我個立竿見影的法子，我就再考慮要不要去。”

崔東山立即笑嘻嘻道：“這有何難，傳你一法，保證管用，比如下次尉老兒再煩你，你就先讓自個兒神色認真些，雙眼故意望向棋局作深思狀，片刻后抬起頭，再一本正經告訴尉老兒，什么許白被說成是‘少年姜太公’，不對不對，應該換成姜老祖被山上譽為‘老年許仙’才對。”

純青疑惑道：“真能成？”

崔東山道：“那咱們打個賭，成了，你送我一百壇青神山仙家酒釀，不成的話，就當我欠你一百壇落魄山最著名的酒釀？到時候你去騎龍巷自取。”

純青想了想，自己總共存了七百多壇酒水，輸贏不過一百壇，數量是增是減，好像問題都不大。只是純青就不明白了，崔東山為何一直慫恿自己去落魄山，當供奉，客卿？落魄山需要嗎？純青覺得不太需要。而且親眼見過了崔東山的行事怪誕，再聽說了披云山名聲遠播的夜游宴，純青覺得自己就算去了落魄山，多半也會水土不服。

崔東山坐在欄桿上，晃蕩雙腿，哼唱一首佚名的《龍蛇歌》，“有龍欲飛，五蛇為輔。龍已升云，得其處所。四蛇從之，得其雨露，各入其宇。一蛇獨怨，槁死于野。”

純青問道：“是說驪珠洞天的那條真龍？”

崔東山卻沒有解釋，只是轉去碎碎念道：“白詩蘇詞在，光焰萬丈長。熔鑄千萬象，即是一文心。”

純青突然說道：“齊先生年輕那會兒，是不是脾氣……不算太好？”

崔東山想了想，“別說年輕時候了，他打小脾氣就沒好過啊。跟崔瀺沒少吵架，吵不過就跟老秀才告狀，最喜歡跟左右打架，打架一次沒贏過，有些時候左右都不忍心再揍他了，鼻青臉腫的少年還非要繼續挑釁左右，左右被崔瀺拉著，他給傻大個拖著走，還要找機會飛踹左右幾腳，換成我是左右，也一樣忍不了啊。”

純青感嘆不已。

崔東山自顧自說著些怪話。

隆冬時節，荷塘水涸，枯葉敗盡，殘枝橫斜，再無擎雨蓋之容，故而游魚散盡。

半夜發雷，天轉車轂，窮老翁睡難寐，恰逢稚子起驚哭，嘆息聲與哭啼聲同起。

世路羊腸，鳥道已平，龍宮無水。雪落衣衫更薄，冷落了門外梅花夢，白發老叟拄杖看到忘言處，渾疑我是花，我是雪，雪與花并是我。

不如一起大睡去……

————

桐葉洲中部大泉王朝，桃葉渡。

渡船之上，賒月依舊煮茶待客，只不過喝茶之人，多了個托月山百劍仙之首的劍修斐然。

賒月對打打殺殺從不感興趣，先后兩場架都打得沒頭沒腦，好沒道理，而且都是對方一直在蠻橫糾纏，兩個王八蛋玩意兒，一個姓姜，一個姓陳，還都喜歡說些戳人心窩子的怪話，難怪能夠成為好兄弟。姜尚真是個一肚子壞水的笑面虎，陳平安更是個賒月這輩子都不想再見到的貨色，年紀不大心眼多，如果境界與姜尚真相當，估計那個年輕隱官只會下手更狠。

而斐然卻是眾多軍帳當中唯一一個，與賒月行事相近的，在海上得了個蘆花島和一座造化窟，到了桐葉洲，斐然又只是將蜃景城收入囊中，過了劍氣長城，斐然好像從頭到尾，就都沒怎么打仗殺人死人，所以她覺得斐然可算同道中人，又一個所以，圓臉姑娘就從長頸錫制茶罐里邊，多抓了一大把茶葉。

片刻之后，瞅著茶葉約莫也該熟了，賒月就遞給斐然一杯茶，斐然接過手，輕輕抿了一口茶葉，忍不住轉頭望向那個圓臉棉衣姑娘，她眨了眨眼睛，有些期待，問道：“茶水滋味，是不是果然好些了？”

斐然無奈道：“算是吧，飲茶不苦，確實不像話。”

賒月有些高興，躍躍欲試道：“我煮茶的手藝，其實比較一般了，但是燒菜真是不錯，這桃葉渡可以就地取材，我抓幾條肥鱖魚，清蒸紅燒燉鍋都可以，船上灶屋佐料也齊全，你和周先生嘗嘗鮮？米飯要不要？我咫尺物里邊有幾百斤仙家米，正愁著吃不太完。”

周密笑著點頭：“行啊，想必總比喝白水吃茶葉好。”

賒月有些惱火，“先前周先生抓我入袖，借些月色月魄，好偽裝去往那月宮，也就罷了，是我技不如人，沒什么好說道的。可這煮茶喝茶，多大事兒，周先生都要如此斤斤計較？”

周密笑道：“好好好，為喝茶一事，我與賒月姑娘道個歉。鱖魚清蒸滋味好些，再幫我和斐然煮一鍋米飯。其實臭鱖魚，別有風味，今天就算了，回頭我教你。”

賒月點點頭，自顧自忙碌去了，去船頭那邊，要找幾條啄食近水桃花更多的鱖魚，煮茶這種事情，太心累還不討喜。

斐然有些佩服這個姑娘的心比天大了，真是萬事不上心只顧吃喝游玩啊？

先前賒月在桐葉洲鎮妖樓外邊，給周密拘押入袖，生死不知，原來到最后只有斐然他一個外人擔憂，賒月自己反而渾然不當回事？這么一位奇女子，不曉得以后誰有福氣娶回家。

賒月忙去，斐然欲言又止，心中有太多疑問要問，卻又不知從何問起，師兄切韻為何舍得赴死？在蠻荒天下，大妖何等惜命！

切韻趕赴扶搖洲戰場之前，原來與斐然的那番笑談，就是遺言。

周密從袖中摸出一方印章，丟給斐然，微笑道：“送你了。”

斐然接過手，并無玄妙。

在蠻荒天下自號老書蟲的文海周密，他最喜歡的一方私人藏書印，邊款篆文極多：手積書卷三百萬，天寒地凍我自娛。他年飽餐神仙字，不枉此生作蠹魚。底款“饑不果腹老書蟲”。

只是這方印章，周密從不輕易取出鈐印書籍。

斐然曾經跟隨周密求學多年，見過那方印章兩次，印章材質并非天材地寶，拋開主人身份和刀工款文不說，真要單論印章材質的價格，恐怕連尋常書香門第富家翁的藏印都不如。

而當下斐然手中印章，正是此物。

周密打趣道：“印章材質，是我昔年離鄉路上隨便拾取的一塊山腳石，相較于白也贈劍，此物確實要禮輕幾分。”

斐然心弦緊繃，如臨大敵。

斐然問道：“周先生到底有沒有想過打贏這場仗？！”

周密笑問道：“還真沒想到斐然會是先有此問。”

時至今日，斐然還是百思不得其解，為何仙劍太白一分為四，白也竟然愿意將其中一份機緣，送給自己這個蠻荒天下的異類妖族。斐然自認與那白也毫無瓜葛，素昧平生，哪怕加上家鄉的師承，一樣與那位人間最得意沒有半點淵源。師尊和代師收徒的師兄切韻，都從未去過浩然天下，而白也也從未登上劍氣長城的城頭，事實上白也此生，甚至連倒懸山都未踏足半步。

周密為斐然解惑道：“白也以十四境修士遞出那最后一劍，氣象大亂，可能被他稍稍勘破天機幾分，興許是看到了某幅光陰畫卷，場景是光陰長河的未來渡口處，所以知道了你在我心目中，位置極為重要。”

斐然將那方印章輕輕放在手邊幾案上，說道：“周先生嫡傳弟子當中，劍修極多。”

周密收徒，眼光獨到，也愿意精心栽培，所以一眾嫡傳弟子當中，首徒綬臣，采瀅，同玄，桐蔭，魚藻，加上甲申帳流白，皆是劍修，并且都躋身了托月山百劍仙之列。

只有新收一個關門弟子，將木屐賜姓改名為周清高，才不是劍修。

周密笑道：“浩然儒生，自古藏書往往以外借他人為戒，有些書香門第的讀書人，往往在家族藏書的首尾，訓誡后世翻書的子孫，宜散財不可借書，有人甚至會在家規祖訓里邊，還會專門寫上一句嚇唬人的重話，‘鬻及借人，是為不孝’。”

斐然說道：“勞煩周先生，有話就直說。”

周密搖搖頭，雙指并攏，輕輕一抹，出現了一幅好似尺牘的山水畫卷。

天外戰場。

由無數顆星辰凝聚而成的一座漩渦當中，出現了一條雪白光柱，仿佛天地間最為精粹的劍光，直奔那位護著整座浩然天下的中年書生而去。

這幅懸在周密和斐然之間的畫卷，只是被些許大道真意的漣漪觸及，便砰然而碎。

斐然臉色鐵青。

因為斐然在內心深處，最仰慕浩然天下的禮圣！關于此事，斐然甚至在師兄切韻那邊，都從未提及半句一字。

周密笑容依舊，幫著斐然說出一番心聲言語：“天地有序，人間有法，眾生立命。萬事萬物，各行其道，相安無事。一切融洽！禮圣此舉，當然值得欽佩，事實上，在這件事上，我當年與你幾乎一模一樣，一樣最為尊敬禮圣。幾乎。”

既然被周密看破，斐然就不再藏掖，沉聲道：“在我眼中，儒家這位禮圣，才是三教所有圣人當中，最讓我佩服之人。因為他希望天地萬物，一切有靈眾生，用一種相對最小的代價，在浩然天下生存，繁衍生息，追求自由，修行登高，獲得更多的自由，在規矩之內，滿足適度的獸性，人性逐漸趨于純粹，最終近乎神性，卻又非神性，有靈眾生，還是有情眾生。人間燈火，緩緩上移，漸次登高，強者庇護弱者，引領弱者，禮圣希望有朝一日，能夠走出那個不增不減的既有之‘一’。”

斐然最后直視周密，說道：“我從來不覺得你周密可以做得比禮圣更好。”

周密笑問道：“既然如此，注定做不到更好了，那為何不去換一條道路，走得更高？或者干脆打碎重建，從頭再來，豈不是更加完善？一把鈍刀子的打殺萬年，無緣無故的死人，莫名其妙的怨懟，冤魂厲鬼不得解脫，一個個不知所謂的修道之人，還要衍生出無窮無盡斬殺不絕的化外天魔，這些都只是不被世人知道罷了，其實比起一場干脆利落的手起刀落，要死的更多，麻煩更多。”

周密抬起一手，手刀一斬，“快刀斬亂麻，亂麻皆碎去，天地重歸清明。”

斐然咬牙說道：“傳聞那位至圣先師，覺得世間若是千人一面，便是最大自私。”

周密收起手，“那你就憑本事來說服我，我在這里，就可以先答應一事，斐然可以既是新的禮圣，同時又是新的白澤，對待浩然天下的人族和蠻荒天下的妖族，由你來一視同仁。因為將來天地規矩，到底會變得如何，你斐然會擁有極大的權柄。除了一個我心中既定的大框架，此外所有脈絡，所有細節，都由你斐然一言決之，我絕不插手。”

你斐然不是由衷仰慕禮圣嗎？那你現在要不要抓住這個唾手可得的機會，自己來當？

斐然豁出性命不要，也要說出心中一句積攢已久的言語，“我根本信不過一個‘大行問路斬樵之道’的周密！”

周密會心一笑，“拭目以待就是了。”

上古時代，禮圣親自定天象、法地儀，設五量，觀象授時，鑄鼎立文，創制歷書，是謂人族文明肇始。

被白澤敬稱為“小夫子”的禮圣，首次確定有據可查、有例可循的度量衡，計量長短，計算大小，測量輕重。此外還需要確定光陰刻度，勘驗天地四方，以“掬”之法，斗量山海和光陰長河，測算天地靈氣之多寡，訂立天干地支，時辰，十二月與二十四節氣。

度長短者，不失毫厘。命名五權，將五件器物分給五人，其中三人，即是諸子百家當中的陰陽家、術家、地理家的開山鼻祖。親手鑄造出人間第一枚銅錢和雪花錢。天成象，地成形，人成運，天地人各安其命，各行其道，又三才匯聚，道法融洽。大小，長短，輕重，高低，光陰，靈氣，這些原本虛無縹緲的詞匯，在禮圣手中，皆得以大道顯化為一件件實物。

所以在文廟內部，禮圣也會被笑稱為大賬房先生，其中也有一位陪祀圣賢，被譽為小賬房先生，掙的是實實在在的錢財，精于此道，不讓商家專美于前。

周密游歷蠻荒天下，在托月山與蠻荒天下大祖論道千年，雙方推衍出萬千可能，其中周密所求之事之一，不過是天翻地覆，萬物昏昏，陰陽無憑，無知無識，道無所依，那才是真正的禮崩樂壞，瓦釜雷鳴。最終由周密來重新制定天象法儀，重作干支以定日月度。在這等大道碾壓之下，裹挾萬事，所謂人心起伏，所謂滄海桑田，全部不值一提。

三人一起吃過了米飯就燉鱖魚，周密放下碗筷，突然沒來由笑道：“伏久者飛必高。開先者謝必早。”

當寶瓶洲那位只存一點靈光的青衫儒士笑問“賈生何在”之后。

周密站起身，笑答道：“周密在此。”

周密自顧自說道：“確實得做點什么了，好教浩然天下的讀書人，知道什么叫真正的……”

話說一半，周密站起身，笑望向斐然和賒月。

賒月說道：“知道十四境的神仙打架，是何等搬山倒海，翻天覆地？”

斐然瞥了眼一旁印章，輕聲道：“是開卷有益。”

三教諸子百家，藏書三百萬卷。

扶搖洲王座大妖白瑩，蠻荒天下切韻恩師“陸法言”，幾乎同時縮地山河，來到桐葉洲一座桃葉渡，踩在水面上。

周密一步跨出，與枯骨大妖白瑩先行合道，再走向腰懸一支竹笛的青衫老者，三者合一，才是真正的“賈生”，真正的文海周密。

昔年浩然有儒生，天姿敏捷，年幼時讀書，便數行并下，過目不忘，廢寢忘食，日夜讀書抄書，以至于形銷骨立，大病一場痊愈后，開始轉去修道，只為了有更長的陽壽，可以讀更多的書，偏要以有涯求無涯，儒生開始在心中書山，修道登高之時，身邊沒有傳道人，手邊無一本真正意義上的仙家秘笈，單憑心中所記的三教百家書籍，從浩然書海當中擷取精粹，將零零碎碎的只言片語，硬生生拼湊出一部修行秘籍，在練氣士留人境一步登天，躋身玉璞境。此后在心中顯化出無涯學海，以陰神遠游之姿，分出心神始終沉浸其中，精騖八極，心游萬仞，在此后漫長的遠游求學、修道生涯當中，繼續大肆搜羅書籍，追問百家學問根本宗旨，不斷擴大心中學海天地，以儒家學問，躋身的玉璞境，卻以道家“太虛為爐，日月為燭”之秘法，躋身仙人境，返璞歸真，又轉去精研佛家十六觀想，最終選擇其中白骨觀，得以躋身飛升境，再復以心中駁雜學問合道十四境，秘密吞并切韻恩師。

如今蠻荒天下新補了幾位王座，在扶搖洲一役過后，老面孔的那撥王座，其實所剩不多了。

在蛟龍溝與穗山遙遙對峙斗法不停歇的灰衣老者，托月山大祖。

擅自將王座抬升為第二高位的劍修蕭愻，根本不介意此事的文海周密，劍客劉叉。

去往南婆娑洲海域的仰止，她要針對那座屹立在一洲中部的鎮海樓，至于肩挑日月的醇儒陳淳安，則交給劉叉對付。

緋妃依舊位于寶瓶洲和桐葉洲之間的戰場上。

失去金甲拘束的牛刀，坐鎮金甲洲。

大妖五嶽，和那持一桿長槍、以一具高位神靈尸骸作為王座的家伙，都已身在南婆娑洲戰場。

以及那個負責針對玉圭宗和姜尚真的袁首，這頭王座大妖，也就是采芝山那邊，崔東山和純青嘴上所說的“咱們那位正陽山搬山老祖的小弟”。

此外荷花庵主，黃鸞，曜甲，切韻，白瑩，還要再加上蠻荒天下那個十四境的“陸法言”，都已經被周密“合道”。

在這其中，其實還有個金甲洲的飛升境人族，完顏老景。

要知道作為周密陽神身外身的王座白瑩，在蠻荒天下數千年間，又煉化妖族修士傀儡無數。

饑不果腹老書蟲？文海周密也好，浩然賈生也罷，一吃再吃，確實饑腸轆轆得可怕了。

周密一走。

賒月放下碗筷在小桌上，盤腿而坐，長呼出一口氣。

斐然笑道：“你也會怕啊？”

賒月白眼道：“我又不傻。裝不怕，沒問題，真不怕，做不到。”

姜尚真陳平安再加上個周先生，讀書人一個鳥樣，都可怕。

斐然還真沒辦法反駁。

賒月突然問道：“仙家米，燉鱖魚，魚湯拌飯，滋味咋樣？”

斐然無奈道：“不錯。”

他方才哪有心情吃飯喝湯。

只說親眼見到傳道恩師，讓他斐然作何感想？還怎么去恨周密？師父已是周密了。何況連師兄切韻都是周密了。事實上，若是將來大局已定，周密完全可以還給斐然一個師父和師兄。但是斐然都不敢確定，將來之斐然，到底會是誰。直到這一刻，斐然才有些理解那個離真的可悲之處。

賒月有些遺憾，“好歹是個讀過書的，也沒句文縐縐的好話。”

斐然躺在船頭，好像他的人生，從未如此心氣全無，頹然無力。

賒月說道：“別想太多，吃飽喝足走得遠。”

斐然說道：“很羨慕你。”

斐然坐起身，覆上那張有些戴習慣了的面皮，賒月只是瞥了一眼，就大怒：“把茶水和米飯魚湯都吐出來！”

斐然打算御風升空，要看一看那場大戰。

一場極有可能是十四境……巔峰的捉對廝殺。

一瞬間，斐然和賒月幾乎同時身體緊繃，不單單是因為周密去而復還，就站在了斐然身邊，更在于船頭另外那邊，還多出了一位極為陌生的青衫文士。

然后兩位讀書人，各自分別將斐然和賒月收入自己袖中。

周密笑道：“在我面前不告自取，死了都會活過來。”

青衫文士說道：“書看遍，全讀岔。自以為已經惟精惟一，內圣外王，所以說一個人太聰明也不好。”

周密提議道：“你舍不得半座寶瓶洲，我舍不得半座桐葉洲，不如都換個地方？”

天地轉換，兩人身處一座浩瀚書海當中。

不曾想下一刻，兩人又重返船頭兩端。

第七百三十九章

春風得意

周密似乎早有謀劃，除去兩人所立渡船依舊毫無變化，可是此外所有天地，連同一條載船的桃葉渡，桃葉渡所在的大泉王朝，桐葉洲，浩然天下，卻仿佛化作了一片太虛境地，唯有日月懸空作兩盞燈燭，照徹之下，猶如一葉虛舟，兩位仙人聯袂蹈虛空，一同跨過千秋萬古之光陰長河。

一幅幅走馬觀燈圖在渡船變化不定，綻放出光陰畫卷獨有的七彩琉璃色，映照得對峙兩位讀書人，熠熠生輝，恍若兩尊寂然無心的遠古神人。

齊靜春站在浮舟一端的船頭，環顧四周，看那倏忽出現、驀然消逝的眾多光陰畫卷，這位青衫文士，其實生前遠游不多，算是文圣一脈嫡傳當中，走過山河最少的一個，年少求學，少年治學，后來只是陪著想要轉去練劍的師兄左右，一起散心，游歷過一趟中土神洲，不過短短數年光陰，其實也未曾去過太多山水形勝之地，再之后便是文脈遭遇浩劫，叛出文圣一脈道統的繡虎崔瀺最終選擇寶瓶洲，成為大驪國師，齊靜春則看似與之反目成仇，針鋒相對，直接帶著文圣一脈的兩位記名弟子，茅小冬和馬瞻，三人一同趕赴寶瓶洲，在大驪王朝京畿之地，開創儒家七十二書院之一的山崖書院，處處事事掣肘崔瀺。在那之后，齊靜春又擔任驪珠洞天的坐鎮圣人一甲子。

周密一樣在打量四周，查探一些微妙的大道顯化、泄露天機，很快就被周密發現了蛛絲馬跡，在那些光陰畫卷的間隙，有那星光點點的微妙異象，如燭火飄搖，哪怕燈燭遠去，原地卻依然有絲絲縷縷的微弱火光殘存，最終勾連成一條路線清晰的道路，就像是一條承載光陰流水的河床。若是放在桐葉洲的真實山河當中，這條道路就是起始于扶乩宗，喊天街，桓家飛鷹堡，一路由西及東。北晉國與大泉接壤處，埋河水神廟，桃葉渡，照屏峰，北去天闕峰渡口，由南往北，其中以道觀道舊址，作為最重要的中樞渡口。

周密雖說奇怪齊靜春為何不做半點遮掩，反正暫時閑來無事，便隨口道破天機：“這條陳平安當年走過桐葉洲的路線，就是師兄崔瀺幫你選擇的‘船錨’燈火？所以半點不怕我先前在扶搖洲，駕馭光陰長河針對十四境白也的手段？也就是說，如今齊靜春心中僅存數念，其中一個大念頭，便是你那師弟陳平安？看來你們兩人的師弟，也未曾讓兩位師兄失望，游歷途中，有意無意，心念頗重，好似在與某人共游山河。這個最終成為你們文圣一脈關門弟子的讀書人，估計他自己都沒有意識到，自己生平著述第一書，便是這部山水游記，好個無巧不成書，恰好與今日齊靜春今天遠游桐葉洲，遙遙呼應。”

齊靜春渾然不覺，只是在那邊打量光陰畫卷。

周密不認為是齊靜春的手筆，多半還是那頭繡虎的謀劃，崔瀺行事更加功利。

難怪這個齊靜春一現身，就敢將戰場選擇在桐葉洲，一個已算周密囊中物的大天地，因為退路都已經被師兄崔瀺和師弟陳平安合力鋪好了。

這條退路，又像有稚子嬉戲，無意間在地上擱放了兩根樹枝，人已遠走枝留下。

又像是一條陋巷道路上的泥濘小水灘，有人邊走邊放下一塊塊石子。

如今的齊靜春，比較古怪，既無身軀皮囊，也無真實魂魄。可雖是個一切實物皆空空蕩蕩的無境之人，卻又有十四境修為。

所以齊靜春不太能夠分心起別念，不然就自己打破這種玄之又玄的境地，簡而言之，就是齊靜春早已畫地為牢，只存下幾個可以稱之為信念的想法，其余全部斬盡，化作傀儡，這么多年來，齊靜春始終將自己拘押在某一截光陰長河中，此間煎熬，世上能懂幾人，不超過一手之數，三教祖師，崔瀺，周密。此外十四境，哪怕修為足夠，但是對于光陰長河的了解，終究不如他們五人透徹。

所以齊靜春其實很容易答非所問，自說自話，一切都以幾個殘存念頭，作為所有立身之本。一旦多出念頭，齊靜春就會折損道行。

故而雙方接下來這場廝殺，與以心中詩歌合道的白也，大不相同，仗劍白也是心中詩篇不用盡，就一直是修為巔峰，眼前齊靜春的十四境的境界，卻只會越來越“下山”。

齊靜春都不著急，周密當然更無所謂。

周密突然笑道：“知道了你所依，驪珠洞天果然因為齊靜春的甲子教化，曾經孕育出一位文武兩運融合的金身香火小人。只是你的選擇，算不得多好。為何不挑選那座神仙墳更合適的泥塑神像，偏要挑選破損嚴重的這一尊？道緣？念舊？還只是順眼而已？”

同樣是圣人一般的言出法隨，被周密一語道破天機后，在那齊靜春身后，便自行顯現出一尊隱秘法相，是一尊彩塑斑駁、金身破碎不堪的五彩披甲神人，卻頭別玉簪。鎧甲鱗片連綿，甲胄邊緣飾有兩條珠線，連串寶珠顆粒圓潤飽滿，斷臂極多。以金色小人所凝聚出來的山河氣運，齊靜春以一種另辟蹊徑的法門，達到一種暫時重塑完整魂魄的境界，再以一尊道門靈官神像作為棲身之所，又以佛性穩固“魂魄”，最終契合一句佛理，“明雖滅盡，燈爐猶存”。

這既是儒家讀書人孜孜不倦追求的天人合一。也是佛家所謂的遠離顛倒夢想，斷除思惑，住此第四焰慧地。更是道家所謂的蹈虛守靜、虛舟空明。

齊靜春始終對周密言語置若罔聞，低頭望向那條相較于大天地顯得極為纖細的道路，或者說是陳平安昔年游歷桐葉洲的一段心路，齊靜春稍稍推衍演化幾分，便發現昔年那個背劍離鄉又歸鄉的人間遠游少年，有些心路，是在開懷，是與好友攜手游覽壯麗山河，有些是在傷心，例如飛鷹堡街巷小路上，親眼目送一些孩子的遠游，有些是難得的少年意氣，例如在埋河水神府，小夫子說順序，說完就醉倒……

本不該另起念頭的青衫文士，微笑道：“心燈一起，夜路如晝，天寒地凍，道樹長春。小師弟讀了好些書啊。”