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達(dá)到“建立自我，追求忘我”的境界

今天講的也許是錯誤的，但這是我們的決定，告訴大家我們不是一個perfect man（完美的人），我們是有個性的。李嘉誠講過一句話，跟大家分享：建立自我，追求忘我。

王安石當(dāng)年變法，所有人罵他，但今天看來對北宋是有利的。對于阿里巴巴的任何想法，要50年以后看、80年以后看，只有這樣才能看得遠(yuǎn)一點(diǎn)。

彭蕾給我推薦一本書《政界往事》，北宋為什么昌盛，分析很有道理。陳橋兵變，趙匡胤黃袍加身，他做了一個政策：文官當(dāng)將軍，領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的全是文官。文官當(dāng)政之后，文化興旺，結(jié)果國力最差，金國、遼國輪番來打。沒有對錯之分，就怕公司一會兒東、一會兒西，一會兒上、一會兒下。擁抱變化有一個主旋律，使命感不能變、價(jià)值觀不能變，這些不能變形。所以說是建立自我，但是追求忘我。

在做任何事情之前，大家都看到，只有忘我，才能追求自我。我的今天，我覺得這8個字，我好像還可以：建立自我，反正別人說我好也好、壞也好，就是這么一個人；追求忘我，別人不管罵我、表揚(yáng)我，我覺得阿里巴巴這個名字屬于阿里巴巴，不屬于我。

——摘自《2007年8月馬云在湖畔學(xué)院的講話》

馬云在向李嘉誠討教成功之道時(shí)，李嘉誠跟馬云一行說了這樣一段話：一個成功的人應(yīng)該是一生都在追求“建立自我，追求忘我”的境界。“建立自我”就是在任何情況下，都要堅(jiān)持自己，做真實(shí)的自己，做自己喜歡的事，肯定自我，決不動搖，對自己始終充滿信心。然后，在追求自己理想的過程中做到忘我的境地，要真正完全地將自己奉獻(xiàn)出去，這樣自己的價(jià)值才會真正體現(xiàn)出來。

馬云非常認(rèn)可這8個字，在他看來，一個人想真正成功，就應(yīng)該以忘我的精神，建立自我的一種原則。把自己看輕，把利看輕，把“私”字看輕。

在《贏在中國》第一季晉級賽第三場，馬云在點(diǎn)評參賽選手陳潔的時(shí)候，再次重申了這8個字的內(nèi)涵：“重要的不是這場比賽的贏，而是未來的贏。從直覺上來講，我最信任你，作為投資者，我愿意把錢給你。你明白自己要什么，比較實(shí)在，我覺得投資者都需要實(shí)在，但是對于你的商業(yè)模式，我們確實(shí)沒有聽得太清楚。最后給你一些建議：建立自我，追求忘我。你有自己的個性，你必須忘掉自己，上一個公司是因?yàn)槭裁丛蜃屇汶x開？可能是利益。創(chuàng)業(yè)過程中一定要把自己的利益拋開。”

1984年馬云幾番辛苦考入杭州師范學(xué)院（現(xiàn)杭州師范大學(xué)）外語系——是專科分?jǐn)?shù)，離本科差5分，但本科沒招滿人，馬云幸運(yùn)地上了本科。大學(xué)畢業(yè)后，馬云在杭州電子工業(yè)學(xué)院教英語。1994年，馬云和朋友成立海博翻譯社（hope，希望的中文譯音），翻譯社一個月的利潤200塊錢，但房租就得700塊。

大家動搖的時(shí)候，馬云一個人背著個大麻袋去義烏，賣小禮品，賣鮮花，賣書，賣衣服，賣手電筒。“喏，看見那個大狼陶狗嗎？當(dāng)年我就賣過它。”記者采訪馬云時(shí)，他興奮地指著一個賣小玩意兒的人說道。

那兩年馬云就干成了這件傻事，不僅養(yǎng)活了翻譯社，組織了杭州第一個英語角，而且他是全院課程最多的老師。如今，海博是杭州最大的翻譯社。“我當(dāng)時(shí)認(rèn)為一定會有需求，應(yīng)該能成功。”

馬云無論在創(chuàng)業(yè)的哪個階段，都拋開利益，建立自我，追求忘我，才取得了今天的成功，創(chuàng)業(yè)如此，守業(yè)更如此。

一個人需要經(jīng)歷多少歲月才能一步步地從建立自我走向追求忘我？多數(shù)人在自我面前駐足，健康、平安及小家的和睦，就是他們追求的最高目標(biāo)。然而，能夠讓一個人強(qiáng)大起來的精神卻是建立自我、追求忘我，本杰明·富蘭克林就是一個鮮明的例證。

1706年富蘭克林生于波士頓，他家境清貧，沒有接受過全面完整的教育，然而，他憑借自學(xué)汲取了各方面的知識。他12歲當(dāng)印刷學(xué)徒，1730年接辦賓州公報(bào)，其間，他的《窮理查年鑒》一紙風(fēng)行，成為除《圣經(jīng)》外最暢銷的書。

在18世紀(jì)的新文化中，做好事、成為一個好人，被看成是實(shí)際個人價(jià)值，服務(wù)于上帝者追求精神高尚的一種標(biāo)準(zhǔn)方式。富蘭克林曾經(jīng)立下志愿，凡是對公眾有益的事情，不管多么困難，他都要努力承擔(dān)。自1748年始，他開展了不同的公共項(xiàng)目，包括建立圖書館、學(xué)校、醫(yī)院，等等。做好事、做好人是驅(qū)動富蘭克林終生的核心思想，他希望自己做的每一件事，均有益于社會，或有用于社會，身體力行為后人謀取幸福。他對別人的關(guān)心，富有美德的生活方式，以及他對公共事業(yè)的熱心和能力很快幫助他贏得了當(dāng)?shù)鼐用竦男湃巍?

功成名就后的他從未忘記幫助年輕人找到給自己增值的方法，在他《給一個年輕商人的忠告》的文章里，他的名句“time is money，credit is money”廣為流傳，將時(shí)間和誠信作為錢能生錢可量化的投資。在《財(cái)富之路》一文內(nèi)，富蘭克林清楚簡單地說明，勤奮、小心、儉樸、穩(wěn)健是致富之核心態(tài)度。勤奮為他帶來財(cái)富，儉樸讓他保存產(chǎn)業(yè)。富蘭克林把他的13個人生信條寫得簡明扼要、生動活潑，節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤勉、真誠、正義、中庸、清潔、平靜、貞節(jié)、謙遜幾乎全可作為年輕人的座右銘。

美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，富蘭克林曾出使法國，爭取法國的支持。他的杰出工作，贏得了法國人民對美國人民的同情與支持，為獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻(xiàn)。

制憲會議一開始，德高望重的富蘭克林就表現(xiàn)出了一個政治家的博大胸懷。1787年5月25日，賓夕法尼亞代表團(tuán)提議由華盛頓擔(dān)任大會主席，并得到一致同意。雖然那天富蘭克林因故沒有出席，可提名華盛頓將軍的，卻是富蘭克林本人。后來當(dāng)上美國總統(tǒng)的麥迪遜在他的筆記里寫道：“這項(xiàng)提名來自賓夕法尼亞，實(shí)為一種特殊禮遇，因?yàn)楦惶m克林博士一直被認(rèn)為是唯一可與華盛頓競爭的人。”此時(shí)的富蘭克林已經(jīng)81歲，雖然年事已高，富蘭克林堅(jiān)持留給制憲會議的絕非名譽(yù)高位，而是胸襟、智慧和愛國精神。

1790年，這位為教育、科學(xué)和公務(wù)獻(xiàn)出了自己一生的人，平靜地與世長辭。在他的墓碑上只簡單刻著“富蘭克林，印刷工人”幾個字。富蘭克林的一生是建立自我、追求忘我的一生，他的這種人生境界獲得了人們的高度贊譽(yù)。美國人民稱他為“偉大的公民”，世人也都給予他很高的評價(jià)。

“建立自我、追求忘我”是一種境界，需要在活著的全部歲月里用真心和真情去感受、去實(shí)踐。在各種對夢想實(shí)現(xiàn)有益的項(xiàng)目中，我們應(yīng)該想清楚，哪一步才最關(guān)鍵、最緊迫，最能給予下一步支點(diǎn)的。否則，往往容易出現(xiàn)四處奔走而一事無成的情況，事倍功半。如果我們按照“建立自我，追求忘我”的要求來做，我們就會更容易走向成功。