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馬如龍下意識的接過稿子,本想著先讓對方留個電話號碼,等招聘到了總編,讓新總編看看文章如何,再做定奪的時候,卻是注意到這個有點奇怪的書名,《鬼吹燈--盜墓筆記》。
鬼吹燈--盜墓筆記?
馬如龍在看到鬼吹燈的時候,以為是恐怖鬼怪小說,這種題材在香港還是比較受歡迎的,不過報紙上很少有刊登鬼怪的恐怖故事,大多數(shù)是在文學周刊,或者一些小報周刊上才有,畢竟這種鬼怪故事篇幅都很短,不適合在報紙上連載。
如果只是鬼吹燈這三個字的話,倒也不會讓馬如龍愣住,后面的副標題“盜墓筆記”卻是吸引了他的目光,掃了一眼紙上密密麻麻的字,第一眼看上去,就覺得鋼筆字寫的不錯,但他也沒那個時間去看這么多的字,便直接問道:“盜墓筆記是什么意思?”
“講的是遺失在舊時代中一個盜墓世家的故事。”
“盜墓還有世家的?”馬如龍眉頭皺起。盜墓這個詞,他能夠理解,講的難聽點就是挖人祖墳,這在香港比較信風水的地方,無疑是大忌。
不過這也沒什么,最為主要的是,馬如龍他從未聽過盜墓還有世家的,難不成真有家族世世代代子子孫孫都是專門干挖人祖墳的盜墓賊?
霍耀文看馬如龍一臉有興趣樣子,便決定跟對方說道說道。
剛剛霍耀文遞過去的幾萬字稿子因為是前文鋪墊,讀起來的話其實并不是很吸引人,怕對方到時候不夠識貨,因此而拒絕退稿的話,那就太尷尬了。
霍耀文潤了潤喉,張口把盜墓這個后世興起的小說題材給慢慢梗概道:“我所寫的盜墓并不是大家狹義認為的那種盜墓賊。而是一種類似捏泥人、唱戲曲、耍猴、修腳、剃頭等自古老相傳下來的下九流謀生職業(yè)。而盜墓這種特殊的職業(yè),可分四大流派,分別是摸金、卸嶺、發(fā)丘、搬山……”
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第7章【引人入勝】
重生過來以后,霍耀文最早就已經(jīng)打定主意,從寫小說或者一些撰稿文章來搵錢。
說起來,這個年代的小說除了武俠以外,最多的還是科幻和瓊瑤所寫的那種言情,以及傳統(tǒng)的寫實派帶有很強文學系的小說。
小說的分類并不是很多,所以霍耀文對于這種空白了很大市場的小說題材,想了很多很多,除了傳統(tǒng)武俠、科幻、言情外,仙俠、玄幻等他都有考慮過。
但思慮到最后,霍耀文都沒有選擇這些比較新穎的題材。
考慮的主要有兩點,
其一,是因為現(xiàn)在的小說名家,他們的文筆風格還是傾向于傳統(tǒng)寫實的,不敢說有多么的好,但最起碼在詞匯上和文筆流暢度上遠超后世大部分的武俠作家。
其二,那就是霍耀文從未寫過這些題材,看是看了一點,寫肯定是能夠寫出來的,而且寫出來的小說絕對是能夠吸引現(xiàn)在讀者目光的。
但,無論是仙俠、還是玄幻這些流派,在小說歷史當中,都有跡可循。例如仙俠類就有還珠樓主在民國時期所撰寫的《蜀山劍俠傳》;玄幻流也有明代許仲琳撰寫的《封神演義》。
霍耀文覺得想要能夠靠一本小說打響自己的名氣,寫這些肯定是可以的,也是能夠迅速打開自己名氣的,但他不想“拾人牙慧”。
嗯,雖然盜墓流也是拾人牙慧,但在1968年的香港,卻沒有人提出過,或者撰寫過這類盜墓的小說。
嚴格來說,霍耀文如果現(xiàn)在寫了,那么他就是盜墓祖師第一人!
呵呵,說了這么多,都沒有抓住霍耀文不寫仙俠玄幻的重點。
霍耀文為什么不寫仙俠或者玄幻,主要的根源所在,那就是他的文筆有一個致命的弱點,對于打斗場面的描寫十分的薄弱。
霍耀文的文筆傾向于人物描繪和講故事,他能夠細膩的活靈活現(xiàn)的描寫出一個能夠讓人印象深刻的角色,也能夠撰寫出讓人意猶未盡,回味無窮,徐徐道來的故事情節(jié)。
唯獨對打斗場面的描寫太過薄弱。
這也是為什么前世霍耀文寫的幾本玄幻小說都撲街的原因之一,他太不擅長描寫那些天馬行空,翻山倒海的戰(zhàn)斗場面了。
人貴有自知之明,霍耀文就有這個自知之明。
與其靠創(chuàng)意來寫書,倒不如避開自己不擅長的,撰寫自己擅長的內(nèi)容,著重刻畫好人物形象和故事情節(jié)。
只有好的人物形象和故事情節(jié),才能夠讓人意猶未盡,回味無窮,讀了一遍還想再讀第二遍、第三遍,這才是一篇好的小說,好的故事。
《鬼吹燈--盜墓筆記》
霍耀文除了參考了后世盜墓題材公認的流派以及一些獨特的盜墓工具外,基本上全都是原創(chuàng)的內(nèi)容,想抄也記不住,而且時代不匹配。
后世的盜墓小說大部分寫的都是80年代的盜墓故事,現(xiàn)在卻是1968年的香港,要寫的話,肯定要貼合這個時代的特色。
而且霍耀文在寫這本盜墓小說的時候,還特意去香港大學圖書館,和香港大會堂內(nèi)公共圖書館借閱了一些雜文和民國傳記,來加深這本書的真實性。
...
所以當霍耀文向馬如龍梗概出自己心中的盜墓故事后,馬如龍眼前一亮,他雖然不懂如何去辨別一個文章的好與壞,但他也不是個文盲,閑暇無聊的時候也看過金鏞等人撰寫的武俠小說,偶爾也曾幻想自己成為古代的俠客。
最基本的文章好看與否的辨別能力,馬如龍肯定是有的,所以在聽到霍耀文講述的這段有關自古相傳的盜墓流派,和其中引人入勝的盜墓情節(jié),那些從未看過也從未聽過的、各種稀奇古怪用來挖掘王孫貴族墳墓的盜墓工具,讓他心里癢癢的。
聽到最后,馬如龍忍不住問道:“粽子到底是什么?”
霍耀文回答道:“粽子分很多種,不過可以統(tǒng)稱為僵尸。”
“能說的詳細一點嗎?”馬如龍皺皺眉,他還是弄不明白僵尸是什么。
霍耀文清楚現(xiàn)在還沒有林正英的僵尸片,所以本想簡單的講一下僵尸的意思,但轉念一想,把后世那個經(jīng)常彈出來的廣告語給講了出來,
“僵尸是集天地怨氣晦氣而生,不老不死不滅,被天地人三界摒棄在眾生六道之外。”
光聽到不老不死不滅這三個詞,就讓馬如龍感覺這僵尸一定是個狠角色,更別提什么被天地人三界給摒棄在眾生六道之外了。
如此,馬如龍一想到剛剛霍耀文說到男主角霍英雄盜墓到一半遇到大粽子,卻沒了下文,這心里就跟貓爪子撓一樣,癢癢的。
再次忍不住問道:“霍生,那霍英雄遇到大粽子后怎么解決?”
“這個我還沒想好,實在抱歉馬總編,平日里閑暇的時間不是很多。”霍耀文搖搖頭,故作遺憾。
實際上讓霍耀文一口氣把盜墓故事說完都行,看的套路多了,隨便講講都能吸引這個時代沒有看過此類文的人目光和耳朵。
但現(xiàn)在講那么多沒意義,還是先商量商量稿費的問題再說,再加上霍耀文看馬如龍聽的興起,特意留個懸念吊著對方。