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懷仙館成了正式道館,位列山陰縣兩宗四館之間,再加上本人也獲得了道牒,顧佐算是在修行上闖出了一條大路。
賀家散館的時(shí)候,顧佐也得到了一筆散館費(fèi),一萬(wàn)錢。雖然沒有供奉之名,實(shí)際享受到了供奉待遇。
金供奉離去的時(shí)候,顧佐用這筆錢向他購(gòu)買了十塊靈石,他做的第一件事便是回小孤山閉關(guān)。在山道前立了塊木牌,刻上“閉關(guān)勿擾”四個(gè)大字,顧佐便開始了修煉。
這一閉關(guān),就是整整兩個(gè)月。
兩個(gè)月的修煉,修行上帶來的提升是十分明顯的,氣海中的搜靈真氣已經(jīng)凝聚成形,在經(jīng)脈間游蕩時(shí)如同一條尺許長(zhǎng)的綢帶,比起以往,稱得上“法力渾厚”了,提氣上躍,可輕松直上一丈多高。
除了吸納靈石,顧佐也在苦修追攝術(shù)和指刀術(shù)。
施展追攝術(shù)時(shí),感知范圍已經(jīng)擴(kuò)展到丈許方圓,如今再想尋找什么失物,至少有了三成把握。
施展指刀術(shù)時(shí),掌中牛角尖刀轉(zhuǎn)動(dòng)之間,自帶凌厲的刀芒。若是再遇到季班頭那樣的煉氣士,就算不能打贏,應(yīng)當(dāng)不會(huì)再如當(dāng)初那般毫無(wú)還手之力了。
除了追攝術(shù)、指刀術(shù)外,《搜靈訣》還附有第三門實(shí)用法術(shù),也是最令顧佐眼饞的法術(shù)——被龍瑞宮命名的丹符術(shù)。
符法用處極為廣泛,可借天地萬(wàn)物之力,威力很大,聽說崇玄署有幾位高道精擅符法,一符出而天下變色。以顧佐的理解,類似于手持撬棒,大聲嚷嚷“給我一個(gè)支點(diǎn)”!
但修行符法的基礎(chǔ)是修行境界,不到筑基是很難施展的,顧佐雖然修為大進(jìn),但依舊處于煉氣士階段,而且沒有脫離“初期”這個(gè)層次,離筑基尚差著“后期”和之后的“圓滿突破”。
從初期到后期轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是能否內(nèi)視,顧佐只能感應(yīng)氣海和經(jīng)脈,卻無(wú)法“身臨其境”的沉進(jìn)去看清楚,所以算不得煉氣士后期。
至于還要吸納多少靈石、需要修煉多久才能達(dá)到內(nèi)視這一步,每種功法都是不盡相同的,王道長(zhǎng)不在此間,所以顧佐也不得而知。
閉關(guān)期間,顧佐沒有下山半步,雖說修行之時(shí)吃食甚少,但畢竟是整整兩個(gè)月,之前的積儲(chǔ)還是被吃光了。下山采購(gòu)一番是必不可少的,將幾百文錢花光之后,廚房便即填滿,眼望堆積了夠吃一個(gè)月的糧食,顧佐很是滿意。
現(xiàn)在,該考慮出山掙錢了。一塊靈石一貫錢,賺錢永遠(yuǎn)在路上!
應(yīng)該怎么賺錢呢?
以前顧佐有三條賺錢門路,一是來自于陳六和蔣七,這兩位已經(jīng)作古,自是斷絕了;二是來自于賀家,但賀家如今隱居鏡湖,不見外客,同樣無(wú)法倚仗;三是來自于岱岳館,可當(dāng)日在賀家“審問”魏長(zhǎng)秋時(shí),把這位岱岳館的館主得罪得不輕,如今再找上門去,怕是要吃癟。
盤算一番后,顧佐忽然發(fā)現(xiàn),自己竟然沒有門路了!
想來想去,顧佐決定先去縣城拜見張磨,張磨已經(jīng)升轉(zhuǎn)山陰縣縣尉,不知能否顧及舊情,給自己一些關(guān)照呢?
對(duì)于張磨,顧佐隱隱有些懼怕,賀家貍貓事件完畢后,他一個(gè)個(gè)盤點(diǎn)過其中的所有涉事人。
陳六、蔣七、陳九、季班頭橫死。
董縣尉、左縣丞于牢中畏罪自縊。
賀家被迫隱居,徹底銷聲匿跡。