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手機摔在地上，卻沒有關機。

直播間仍然開著。

剩下的那一些膽子稍大的觀眾，也聽見了那一道冷冰冰的聲音，隨后便看見直播間一陣劇烈的搖晃。

主播一臉慘白的倒在地上。

一雙如羊脂白玉般純凈的赤足，出現在眾人眼前。

“嗤。”

赤足的主人發出一聲嗤笑，便轉過身去準備離開。

此人正是林川的又一杰作--玉藻前。

直播間里的觀眾在屏幕前大氣不敢出，仿佛自己就在現場一樣。

那個人。

轉身的時候。

所有人都清楚地看見。

他的身后有一截毛絨絨的白色尾巴。

“這，這是妖嗎？”

這是所有觀眾看到這一幕后，內心唯一的想法。

主播是第二天被林場的工作人員發現的，已經是凍個半死，送去醫院急救才撿回一條命。

但整個人清醒過來以后，卻一直都一副是呆滯的狀態。

這件事后來被繡衣局得知，傳到柴松賽耳朵里，后者連夜動身趕到扎蘭屯。

他可是清楚地記得，霓虹大江山一戰中，妖怪也是真實存在的！

柴松賽是七天前抵達扎蘭屯的。

彼時，疑似遭遇妖怪的那名主播正在扎蘭屯市人民醫院特護病房，由當地安全部門密切保護起來，等待著柴松賽的到來。

相比于冤魂厲鬼多數沒有理智，純粹依靠著生前的怨念執念滯留人間。

妖怪的話呢，其實更像是一種與人類一同生活在這片土地上，卻與他們的鄰居生活習性迥然不一的生靈。

從古至今，在賽爾斯的各種神話傳說中，妖怪們都扮演著極為濃墨重彩的角色，甚至于在其他大區的文化中，也都有著類似的傳說和故事。

這在以前，主要被歸功于人類對于自然生靈的崇拜與敬畏，在許多游牧漁獵民族的傳說中，甚至演變出可以與妖怪們通靈的薩滿這一宗教職業。

像賽爾斯東北地區獨有的出馬仙傳說，便是這一類原始薩滿宗教的一種演變。

后來隨著全民科普教育的逐漸深入，除了極少數人還對此深信不疑之外，幾乎大多數的唯物主義吃瓜群眾們，都不再相信這些神神叨叨的東西了。

但柴松賽知道。

妖怪是真實存在的。

他們在霓虹大江山的時候，就曾經對上過那只赫赫有名的九尾狐——玉藻前。

返回大區之后，柴松賽還特地將關于妖怪的事情轉告給了柳老，要求超應辦公室和繡衣局，在調查各地疑似妖怪的事件中，要放到和冤魂厲鬼同等重要的程度上來。

只不過，在很長的一段時間里，賽爾斯境內各省府所上報的那些疑似妖怪出沒的消息，幾乎都是當地居民以訛傳訛的民間傳說，并無任何確鑿的證據證實妖怪們的存在。

柴松賽也只好漸漸地將這件事放到一邊。

但他卻從未對此放松過警惕。

從前堅定的無神論者，自從踏入超凡之后，比任何人都堅信，賽爾斯一定有妖怪的存在，只是暫時沒有被他們發現而已。

所以當他見到那名主播直播間里的錄播視頻內容后，便立馬動身前往位于大興安靈南麓的扎蘭屯。