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九九重陽節上午，成都城還處在拜祭天地、祖先的神圣氣氛中，但是過了午后，太極宮方向就傳來驚天動地的廝殺聲，南城再熱鬧也壓下住那拔山摧城一般的喊殺聲、慘叫聲。節日的氣氛在這一瞬間一掃而空，全城百姓惶恐散開。

宮廷政變并非首次在成都城發生，百姓對于皇城今天發生的事情，隱隱約約有所預料。不過百姓的想法其實很簡單，誰坐龍椅不重要，只要自己的小日子過的好就行了，但他們也怕忽然闖入家中為非作歹的亂兵，于是家家戶戶關上門庭，忐忑不安拿著令自己心安的‘武器’警惕的望著家門，要是有亂兵闖入，大不了拼死一搏，在護家這一方面，蜀中漢子從不慫。

但是當殺聲漸遠，便是烏云密布、狂風大作，大雨隨著閃電雷鳴瓢潑而降，雖然時辰還是白日，但黑云低垂、暴雨襲擊的蜀中，竟如暮色濃重的黃昏一般。

突如其來的暴雨下了整整一個時辰，卻沒有減弱趨勢，如注大雨瘋狂倒向人間，仿佛要用最純潔的蒼天之水，洗凈人世間的萬種丑惡。

這一下，便是蜀中硬漢們也怕了。

畢竟今天是拜祭天帝、祖先的重陽節，在這么一個特殊日子里，先是宮中大殺特殺，接著來這么一場天昏地暗大暴雨，誰不怕？

一個二個都以為今天拜得不夠誠，惹來天帝、祖先發怒示警，紛紛都扔下手中‘武器’，把所有香燭點上，然后把家中女性全叫上，一律跑去神龕前恭恭敬敬的長跪不起。

比起普通老百姓，一些稍有學識的人則有了截然不同的看法，覺得這是天降警兆。

概因自古以來，凡是天相迥異往常，人們都會拿來與人世間對照，當董仲舒“天人感應”學說問世之后，更是將這種觀念推動到了前所未有的高度。

自此人們認為君王失德，上天便會以異常的天相降下警示，皇帝往往要祭祀天地、大赦天下，表示回應上天，自己改過自新了，重則還要下《罪己詔》來平息上天怨氣，如果天象還是這么異常，很有可能造成民心不穩，若是正好又是在帝王昏庸、貪官污吏橫行時代，暴民四起、烽火處處都有可能。

“天人感應”是否存在不好說，但董仲舒的“天人感應”絕非是“君王失德、天降警兆”這一套，他所說的“天”是指秦末陳勝吳廣這些活不下去才鋌而走險的農民武裝力量，他用這個“天”來戒懼皇帝，使之自斂。并把秦始皇權力不受制約，引發農民起義，加速亡國的慘痛教訓，變成皇帝的精神枷鎖，從這方面來看，董仲舒“天人感應”的思想主要是為了約束無人能制的皇帝，希望皇帝對“天”有所顧忌、不一意孤行。

然而經過一代又一代人的解讀，“天人感應”中的“天”專指天上“老天爺”去了，至于董仲舒創學時的“天”早已為“天之家族”所忘。

楊侗不推這一套，甚至還要求孔穎達等大儒在校正典籍時，結合圣人創學的時代背景來挖掘圣人之學的初衷真意，但他這回，是實實在在的享受到了升級版“天人感應”的實惠了。

因為之前就風傳李世民殺父殺弟，使他一下子就犯了“十惡”中的“逆、不道、不孝、不睦、內亂”五惡，如果再把反隋也算上，就是“十惡”俱犯的“十惡不赦”之徒了。這樣一個人還活著，終于惹怒了老天爺，于是在祭祀天帝、祖先的重陽節，降下嚴厲的警兆。

一些人甚至覺得自己和連蒼天都唾棄的李世民同處一城，自己都要受到牽連，即便沒有死在戰爭之中，恐怕也會受到蒼天懲罰。而與天罰比起來，被唐朝魔鬼化的隋軍似乎也不那么可怕了。

人皆此心，頓時流言四起，越傳越玄乎，越傳越可怕。而恐懼也如同瘟疫一般在城內蔓延開來，百姓們干脆收拾起簡單行囊，偷偷叫回還當唐朝兵的丈夫、兒子，然后冒著大雨一起逃出成都城，一些原本來成都城躲避戰亂的四周百姓，又跟著人潮一起向青城方向逃難，因為很多人都說那里的山大王愛民如子，拿出很多白花花的米飯賑濟災民，一傳十、十傳百，使成都以西的官道上，出現了絡繹不絕的遷徒百姓。

本來他們也不可能這么勝利出走，但身為城防大元帥的豆盧寬都落得一個滿門抄斬的下場，城防軍正處于群龍無首的混亂局面，如今又受到‘天罰’流言攻擊，所以當他們一經親人召喚，偷偷摸摸的當起了逃兵，那些觀望的士兵也在這種大勢面前，開始引發了雪崩一般的效應，成隊成隊的當起了逃兵。

這種騷亂如果再持續下去，很快就會演變成全城軍民大逃亡，接下來就是人去城空。

這種群龍無首、軍心民心盡皆動蕩的局面，也最是考驗文武官員隨機應變、臨陣決斷能力了，因為現在全城騷亂，單純說好話，大家不會聽；若是以暴力的方式來威懾的話，九成以上都是蜀中人士的唐軍士兵輕則置之不理，重則先把施發號令的官員捅死，然后在推波助瀾者的挑動下，造成全城大嘩變，一不做二不休的奪了城池。

“關上城門，然后告訴百姓們，就說朝廷今天請到了袁天罡仙長，他會親自到各坊做法施粥，只要吃了他的粥，闔家老小平安長壽。”馬三寶的本來是負責抄家的，但見到全城大亂，便站出來，擔起了平息騷亂重任。

他知道這時候文武都不行，便利用在蜀中民間頗有名望的袁天罡來做文章，他的及時出現，以及化解的策略，可以說是挽救了唐軍、挽救大唐帝都。隨著北大營將士在全城奔走疾呼，騷亂漸漸被遏止。

“這個馬三寶，倒是有幾分真本事。”看著騷亂漸止，而且那些群龍無首的士兵也受此影響，開始發揮出了一些作用，人群中的姜振忍不住稱贊了起來。

馬三寶這份臨陣指揮、隨機應變的能力，在大隋或許排不上號，但是在將星寥寥的偽唐王朝卻是少見的了。

“此人能文允武，確實是個厲害人物，休說是何潘仁、向善志、丘師利之流，便是李仲文也要遜色幾分。他是平陽公主李秀寧最得力的將領，娘子軍至少有三分功勞是他的。”旁邊一名仙風道骨的中年道士說道。

“不過他再厲害，也僅此而已了。以當前的局勢而言，就算偽唐再有數萬個比馬三寶更強的統帥，也改變不了什么。”姜振看了身邊的道士一眼，不禁笑出聲來，因為身邊這名道士正是被馬三寶利用的袁天罡，他好笑的說道：“袁道長，你的傳說，在蜀中、蜀南廣為流傳呢。說起你的大名那是婦孺皆知，人們都說袁仙長有起死人而肉白骨之能。”

“荒謬、無稽之談。”袁天罡苦笑道：“我只會點醫術、會觀點星相罷了，哪有什么起死回生之能？不過這才符合他們心中的神仙形象，世人心中的神仙、英雄，往往是完美無暇的，到最后，連自己都不認得世人說的那個人就是自己了。現在就算我親自站出來否認，恐怕大家都認為我是冒充的，然后把我活活打死。”

姜振哈哈大笑：“那道長，現在是不是要去做法施粥”

“有毛病。”袁天罡瞪了他一眼，調頭就走。

“給我站住，喂，道士說你呢……”然而袁天罡想走，卻走不了了，只見馬三寶帶著一隊人沖了過來。

“將軍找我何事？”袁天罡不解的問道，道教早在李唐立國之初就給自稱是老子后人的李淵定為國教，道士的地位在李唐王朝遠比和尚高，袁天罡也不怕馬三寶搞事。

馬三寶他上下打量了袁天罡一下，點頭道：“就你了。”

“將軍這話是何意？”袁天罡只聽得一頭霧水。

馬三寶說道：“你這道士人模狗樣的，有那幾分仙風道骨的氣派，你幫我冒充下袁天罡仙長。”

“我就是袁天罡，何須冒充？”袁天罡差點氣歪了鼻子。明明是同一個人，你還讓‘人模狗樣’的袁天罡去冒充“袁天罡仙長”？

人模狗樣和仙長的差別也未免太大了吧？

“裝的挺像的，我差點真信了。看來你沒少用袁仙長的名頭坑蒙拐騙，既然裝得這么有氣派，那就是你。”馬三寶笑道：“把他帶來！”

“……”傳說中可以呼風喚雨、一瞬千里的袁仙長，萬般無奈的被幾名士兵用長矛頂著走了。

看得差點笑抽的姜振也不忘正事，吩咐手下把城內發生的情報發給楊侗。

……

朝廷方面，安民公布直到雨停的黃昏時分才姍姍來遲，公告上說：淮安王李神通利用長相酷似皇帝李淵的傀儡蠱惑元從禁軍，悍然發動了宮廷政變，英明神武的太子殿下事先察覺到兵變陰謀，于是將計就計，最終把逆黨一網打盡，李神通、豆盧寬等逆首兵敗戰死，其死后，逆首被太子李世民誅滅滿門，朝中雖有人惋惜，卻沒一人出來勸阻哪怕一句。

這是因為在兵變之前，李神通利用出入皇宮的機會，對皇帝下了劇毒，致使皇帝中毒太深昏迷不醒、朝不保夕。事后，太子廣召天下名醫，如果能解皇帝所中毒，賜國公之爵、賞金萬兩。