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因?yàn)樗慕鹗种缸詈竺?,有著一道又一道神秘的紋路,互相交織,勾畫出一百零八道篆文。每一道篆文都非常古老、神圣,散發(fā)著淡淡的靈光,讓每一個(gè)看到的人,都能夠理解其包含著的意思。
“斡旋造化、顛倒陰陽(yáng)、移星換斗、五行大遁……通幽、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨……”
這是仙道天罡地煞一百零八門神通,當(dāng)然,在玉宸這里應(yīng)該稱呼為天罡地煞一百零八法,是他前世在游戲世界之中,花費(fèi)了七年的時(shí)間,完成一系列仙道專屬任務(wù)之后,收集到的《玉宸金簡(jiǎn)丹書》。
這《玉宸金簡(jiǎn)丹書》在游戲世界之中,被尊為仙道至高典籍之一,又有《一炁洞玄玉宸金章》、《上清禹馀真登靈寶妙有天書》等稱呼。
傳言此書之中記載了天罡地煞一百零八法所有傳承真意,每一門傳承都有對(duì)應(yīng)的成仙之法,修滿天罡地煞一百零八法,便可得證太乙,登臨大羅。
可讓玉宸無(wú)奈的是,現(xiàn)在他手中這一百零八法中一百零七門呈現(xiàn)黑色,只有地煞法中的符水呈現(xiàn)乳白色,意味著這一門傳承被開啟。
同樣,玉宸現(xiàn)在修行的《正一三山符氣訣·殘》,便是地煞法—符水的配套功法。
說(shuō)起這一門功法的誕生,便不得不提及玉宸那七年任務(wù)的經(jīng)歷。
在此期間,玉宸為了完成一些任務(wù),背下來(lái)不少道門典籍,看了不少修行功法,對(duì)于吐納練氣有了系統(tǒng)的了解,乃至于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中都開始吐納練氣。
這才讓金手指在符水傳承開啟之后,以傳承的一點(diǎn)真意作為核心,結(jié)合部落傳承的巫文和他記憶中經(jīng)過驗(yàn)證的基礎(chǔ)吐納之法,推演出《正一三山符氣訣·殘》。
這也是玉宸認(rèn)為自己金手指不是真正系統(tǒng)的重要原因,它沒有那么多神奇不講道理的功能。
哪怕有著傳承真意作為核心,推演出來(lái)的法門也只能夠凝練稀薄且粗淺的法力。
除去在保持自身巫法的純粹上有些玄妙外,不要說(shuō)長(zhǎng)生,養(yǎng)生效果都不怎樣。
當(dāng)然,依靠這系統(tǒng)推演出來(lái)的功法,以及系統(tǒng)自帶的記錄、分析、推演功能,玉宸才能夠在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)蛇部落所有的巫文,快速掌握巫術(shù),安安穩(wěn)穩(wěn)的從上一代蛇巫手下活下來(lái),最終在十五歲的時(shí)候,成為了蛇部落僅次于老蛇巫和老首領(lǐng)的第三人。
在后來(lái)的十年時(shí)間里,玉宸一步步的執(zhí)掌部落大權(quán),小幅度完善狩獵制度、巫術(shù)體系和醫(yī)療系統(tǒng),還尋找到不少可以食用的植物,確保部落當(dāng)中大多數(shù)人都不至于挨餓。
老首領(lǐng)和老蛇巫死后,更是帶領(lǐng)現(xiàn)任首領(lǐng),收復(fù)了周圍的兩個(gè)分裂出去的霧蛇部落和毒蛇部落,將原本部落傳承的巫文補(bǔ)全,受到了蛇部落所有人的愛戴,以巫師的身份,被尊為大蛇巫。
也是因此,在玉宸退位之后,部落當(dāng)中的老人還是喜歡來(lái)找玉宸幫忙。
其實(shí)現(xiàn)在的蛇部落,已經(jīng)是周圍最大的幾個(gè)部落之一,并不需要玉宸做太多事情,他自認(rèn)為自己將能夠做的事情做到了極致,剩下的只需要維護(hù)便可以。
加上部落本身的傳承巫法,更接近于原始神道,沒有圖騰幫忙的情況下,每學(xué)習(xí)一道巫術(shù),便會(huì)多出一道法力,施展起來(lái),更是需要獻(xiàn)祭自身精氣神。久而久之,體內(nèi)法力駁雜,血?dú)馓潛p,不要說(shuō)長(zhǎng)生不老,很多時(shí)候,巫師的壽命比普通人都要短。
見識(shí)過老蛇巫在一次次保護(hù)部落和對(duì)外征戰(zhàn)過程當(dāng)中,犧牲自己召喚圖騰后的衰老模樣。以及老蛇巫為了活下去,將一個(gè)又一個(gè)師兄弟送入祭壇,吸收他們的血?dú)獾寞偪瘛?
玉宸就非常清楚的感受到事實(shí),巫師之道沒有長(zhǎng)生之法。
所以他在自家金手指察覺到部落供奉的圖騰更加強(qiáng)大,并且試圖影響自己后,果斷放棄了蛇部落的權(quán)利,來(lái)到了部落邊上的螣山之上修行悟道。
‘可惜,圖騰還是不愿意放過我啊!’
玉宸眼睛微微瞇起,看向部落所在的方向。
在玉宸的法眼之下,那里有著絲絲縷縷的灰白氣數(shù)和稀薄的地氣匯聚,化作一條虛幻的長(zhǎng)蛇盤旋在半空中,在察覺到玉宸的觀察之后,巨蛇的身上便是升起淡淡的熒光,試圖順著目光,重新同玉宸產(chǎn)生聯(lián)系。
玉宸立刻感受到自家心神之中一枚蛇型巫文不斷跳動(dòng),試圖引下瑩輝,他立刻閉上眼睛,一桿長(zhǎng)幡出現(xiàn)在身后,麻布織就的幡面上,有著一道道詭異的紋路,構(gòu)成了一個(gè)手握長(zhǎng)蛇的人影模樣。輕輕一抖,一道蛇影飛出,盤在玉宸周圍,承載落下來(lái)的瑩輝。
‘吞噬了另外毒蛇和霧蛇兩個(gè)部落的圖騰,蛇圖騰的靈格果然更進(jìn)一步,看樣子已經(jīng)帶上了地祗的特性,我不能繼續(xù)留在這里了!’
嘆了口氣,玉宸起身回到自家住所,開始收拾東西。
當(dāng)初選擇在螣山上修行,一方面是擔(dān)心自己走的匆忙,導(dǎo)致部落內(nèi)部出現(xiàn)動(dòng)亂,另一方面也是螣山上生長(zhǎng)了不少適合蛇類吞服的植物,比較適合修行,以及祭煉法器。
如今,玉宸已經(jīng)在外重新布置了一個(gè)落腳點(diǎn),蛇部落的圖騰也已經(jīng)消化了前面所得,空出手想要再次將自己納入掌控,玉宸自然是不能繼續(xù)留在這里。
他甚至懷疑,這一次首領(lǐng)的受傷,是不是也是受到圖騰的影響,想要逼迫自己再次接引圖騰之力,施展強(qiáng)大的巫術(shù)救治,方便它侵蝕自己的根基。