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時至年三十，外面雪花飄飛，銀裝素裹，寒風凌厲，在白云山的一處竹樓，只見竹樓內溫暖如春，一身白色華服的少年盤坐蒲團之上，此人正是潘浩。

潘浩靜坐其中，默默地看著丹田內的一朵白蓮，這朵白蓮花開十八瓣，精致圣潔，在丹田內緩緩地轉動，宛如實質。卻是白蓮真解第二層，二品白蓮臺。

潘浩默然，果然，一旦進入先天期以后，自己就已經寸步難行，一種無力的感覺涌上心頭，很熟悉的感覺，跟前世很相似。

好在還有神道一途，這條路怎么艱難自己也要走下去，這是自己長生的唯一希望了。

神道和仙道不同的是，仙道之路，在于吞吐天地靈氣，反哺自身，使得身體不停的進化，變得完美無暇，無垢無塵，仙肌道骨，感悟天道法則，追求逍遙天地，與天同壽。

而神道呢！神道重香火和信仰。收集天地生靈的信仰之力，來自生靈的崇拜和供奉，借助信仰的力量，感悟天道法則，凝聚神位，達到不死不滅的境界。

兩者可以說是不分上下，各有優劣，都是通往長生的道路。

……

并州有條大河，名為九江，源頭生于西南高原群山，猶如蜘蛛網一般貫穿整個并州大半個地區，其中就有經過白云山，河水浩浩蕩蕩的東流而去，其中滋養了千千萬萬的生靈，在天河鎮的一條河流便是其中一條支流。

天河鎮因為這條河而慢慢的繁衍成為了附近的一大城鎮，傳說在很久以前，青玉城郡附近并沒有任何河流。連年缺水，稻田稀少，糧食短缺。遇到干旱年代，甚至赤地千里，餓殍遍野，民不聊生。

直到有一年，一條大河從天而降，橫穿青玉城郡而過，滋養了這一片大地，令這里的人們擺脫了干旱，養育了無數肥沃的田地，人們欣喜若狂，為了感謝上蒼賜予的河流，就命名為天河，并且每年十五都在河邊祭祀上天。

而天河鎮正是因為在河邊建立起鎮，起名為天河鎮，有銘記蒼天賞賜之意。

正月十五祭祀天河之日，在河邊敲鑼打鼓的一派熱鬧非凡的場面。由于往年的習俗，這一天現在已經成為全鎮最大的節日。

在天河旁邊有座佛塔，散發著古拙和久遠的氣息，塔身有九重，在天河鎮也算是數一數二的高層建筑，只是這里因為一場官案，被遺棄變得荒蕪，加上年久失修，灰塵和蜘蛛網滿布，梁木發出腐朽的氣息，已經沒有什么人會來這里了。

而今天在九重塔上卻有一個白色的身影站在上面，望著下面的眾人。

潘浩站在高塔上默默的旁觀著，想要修神道就要神魂接受信仰之力，而信仰之力蘊含著大量的雜念，貿然吸收，只會變得精神分裂、紊亂，最后被雜念侵蝕，消磨靈智，淪為傀儡。在西方神祗中有神火淬煉雜質，保證信仰之力的純凈，而東方則是神位淬煉和轉化。

潘浩卻兩者都沒有，這時候白蓮真解的作用變體現出來了，在達到先天期后，燃燒白蓮真氣產生出白蓮圣火，用于淬煉信仰和香火，這也是白蓮真解最奇異和核心的部分。

不過燃燒真氣有一個弊端，便是真氣倒退，消磨修為。想來前世沒有在神道上發展，也有不少這方面的原因。畢竟在這個世界就算是失敗了，也不過區區幾個月的時間，還有就是，現在自己已經沒有辦法不走上這條路來了。

祭祀已經準備開始了，五丈高的祭臺上面擺滿了各種祭品，一位身著青衣儒服，白須飄飄的長者立于上面，下面人群一片肅然。

青衣長者佇立，一股稟然剛正的氣息散發而出，而后大聲朗讀。

曰：

天地之界，八方萬里，心懷虔誠，凡夫稟唱，千秋祭祀，萬代景仰；

一祭蒼天，元亨利貞，光澤寰宇，柔剛陰陽，風調雨順，鳳舞龍翔；