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國(guó)內(nèi)是繁華無(wú)比，民生漸好，但陛下依舊有被門(mén)閥政治威脅，五姓七望和關(guān)隴貴族兩方勢(shì)力之間拉鋸的不行，皇權(quán)并未被加強(qiáng)到頂點(diǎn)，暗暗之中情勢(shì)也是蠢蠢欲動(dòng)。

它開(kāi)放，但開(kāi)放之中也有危險(xiǎn)。

當(dāng)然，也只有現(xiàn)在這樣的時(shí)候，才適合于文化開(kāi)放，才不是陛下的一言堂，也是現(xiàn)在，才是變革的好時(shí)候。

取不取西經(jīng)這件事，已經(jīng)在收集癖李二陛下和冒險(xiǎn)家玄奘法師的微笑之中敲定。

于是進(jìn)一步的計(jì)劃，當(dāng)然就變成了“誰(shuí)去取西經(jīng)”。

針對(duì)這件事兒，李二想選個(gè)靠譜的人去自不必言，玄奘和法明之間，自然是產(chǎn)生了一番爭(zhēng)吵。

玄奘的意見(jiàn)是：在大唐境內(nèi)找個(gè)會(huì)道術(shù)的人直接飛過(guò)去，拿西經(jīng)，回來(lái)。

還能趕上晚飯。

多好。

而法明到底是不想毀了西游記這么一個(gè)精彩的故事，更不想讓大圣爺真的在五指山下無(wú)期徒刑到死。

但又不能說(shuō)你的徒弟等著你去拯救啊徒弟你不能消極怠工啊！

于是法明搜腸刮肚之下才想起了現(xiàn)代社會(huì)里面的“取經(jīng)陰謀論”，用一副長(zhǎng)者的語(yǔ)氣給玄奘說(shuō)了：“徒弟，你真的相信，菩薩說(shuō)讓派人去取經(jīng)，真的只是為了取經(jīng)？”

“你理解了道不輕傳，派人去歷經(jīng)千山萬(wàn)水，這才顯得虔誠(chéng)，這是一個(gè)原因，但絕對(duì)不是全部。”

玄奘默默聽(tīng)著。

法明想了想，直接道：“可還記得為師給你說(shuō)過(guò)的饑餓營(yíng)銷(xiāo)？”

玄奘學(xué)霸：……

想了想，開(kāi)口道：“商家提前三個(gè)月說(shuō)什么什么的東西有如何如何的好處，滿世界說(shuō)完了，吊起了所有人的胃口，這才大賣(mài)特賣(mài)？而大乘佛教，就是那個(gè)即將走上柜臺(tái)的東西？”

法明幽幽點(diǎn)頭。

玄奘一臉懷疑：“佛祖不會(huì)是這么精于算計(jì)之人吧……會(huì)不會(huì)是個(gè)巧合？”

作者有話要說(shuō)：　　注釋1：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”來(lái)自狄更斯的《雙城記》。全文如下：

這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。

注釋2：那個(gè)攀登珠峰的意義真的是高中物理教材梗，當(dāng)時(shí)看的我熱血沸騰。前人的探索精神真的很令人敬佩。

第6章 催婚大殺器

“佛祖不是那種人？那你說(shuō)佛教是怎么起來(lái)的？”法明既然開(kāi)了腦洞，自然是有把腦洞圓回來(lái)的本事，“為何先傳入中土且大行其道的，是忍這輩子下輩子就能幸福的小乘佛教，等有了一定的基礎(chǔ)之后，才是大乘佛教進(jìn)入？為何不是一開(kāi)始就讓他本身主張的眾生平等的大乘進(jìn)來(lái)？”

玄奘看著法明看了半天。

有些心驚。

聲音都顫悠了：“是因?yàn)椋挥幸婚_(kāi)始是對(duì)皇權(quán)有利的小乘佛教，才能在中土打下一定的基礎(chǔ)。”

——小乘佛教，確然對(duì)皇權(quán)有利。

畢竟其主張的是“忍”，忍過(guò)這一世的不平等和各種剝奪連帶所有的苦難，下輩子就能變成幸福，于是，平民們這輩子只要信了佛，這輩子至少是聽(tīng)話的順民。

這才能給帝王做牛做馬啊。

下輩子是什么樣子下輩子再說(shuō)唄！

帝王的權(quán)利最多幾十年，我死之后哪怕洪水滔天呢？

難得地看到玄奘想東西想得這么直冒冷汗，法明笑了。

喃喃一句：“年輕人還是圖樣啊，姿勢(shì)水平不夠就沒(méi)辦法和你談笑風(fēng)生了儂曉得伐。”

玄奘的耳力當(dāng)然是聽(tīng)到了。

卻沒(méi)接觸過(guò)相應(yīng)文化，一時(shí)之間還是沒(méi)有聽(tīng)懂，只能道：“師父你說(shuō)啥呢。”

法明趕緊擺正態(tài)度：“我說(shuō)，你覺(jué)得，就佛教而言，是希望取經(jīng)人一路上見(jiàn)人就說(shuō)他是去西天取經(jīng)的，取來(lái)的經(jīng)文這這那那都很好，讓全天下之人都知道有大乘佛教這么個(gè)好東西，等著你把東西拿回來(lái)普度眾生如同久旱盼甘霖一般，還是希望你默不作聲把東西拿回來(lái)悶聲發(fā)大財(cái)？”

畫(huà)風(fēng)已崩的玄奘：“師父，我記得你教我，做人要的就是悶聲發(fā)大財(cái)。”

同樣已然不按著套路走的法明開(kāi)口：“我糊你一臉麻辣小龍蝦啊！那是做人，這是做教，不同情況不同看待你忘了？”

玄奘：“也對(duì)……”

“乖，你去給陛下說(shuō)，你愿意去取西經(jīng)，走過(guò)去。”法明放緩了語(yǔ)氣，一副蠱惑的德行，“并且這對(duì)你也有好處啊，就你自己而言，你覺(jué)得旅行的真正目的，是去到目的地，還是路上的風(fēng)景？”

這個(gè)問(wèn)題……

當(dāng)然是路上的風(fēng)景比較重要。

旅行之所以叫旅行，原因在于不管你去哪里，去多遠(yuǎn)，總是要回來(lái)到原地的。

旅行中能看到什么，能不能得到內(nèi)心想要的平靜，能不能讓身和心至少一個(gè)在路上，關(guān)鍵在過(guò)程。

法明繼續(xù)沒(méi)個(gè)正形：“傻和尚，這是公費(fèi)旅游啊親！真的不來(lái)一發(fā)嗎親！”

早就習(xí)慣了法明畫(huà)風(fēng)的玄奘很堅(jiān)定地?fù)u頭。

他并不理解他師父為什么那么喜歡旅游。