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隔行如隔山，看起來相似的兩個行業，原理可能全然不同。作為謙遜的華人后代，羅曼當然明白這個道理。“我知道的。擊劍是是現代體育運動，兵擊則是中世紀的武術，對吧？”

“你可以這么理解，但不太準確?！?

“呃？為什么？因為兵擊經過了安全化的改良嗎？”

“當然不是這個意思?，F代運動肯定得多多少少進行改良，總不能每次比賽都死人吧。我是想說，兵擊的技法是不是真正的中世紀武術，我們也不知道。真正的中世紀武術早就失傳了?！?

羅曼愣了幾秒，然后發出驚天動地的尖叫：“哎？！那我學的是什么鬼？！”

第8章

西薩爾朝他按按手，示意他少安毋躁。

“技術雖然失傳了，但記載技術的文獻還保留著。過去的武術大師留下了很多教科書。兵擊就是通過研究這些文獻復原古代武術、再以這些武術進行搏擊的運動。

“我自己最擅長的是德國式劍術，也叫理查特納爾流派劍術。它由14世紀的德國劍客約翰內斯·理查特納爾所創立。德式劍術的集大成者是16世紀的劍客約希姆·梅耶，他留下了目前所知的最詳細、最完善的武術教科書。我們所學習的大部分劍術都是從他的書中復原而來的。但是當時肯定還有其他德國劍術流派，但因為它們都沒留下文獻，所以早就被人遺忘了。

“留存到今天的劍術文獻還有很多，比如意大利的菲奧雷派，西班牙的卡蘭薩派，還有我們英國的西爾弗派……”

羅曼心想，聽起來就像中國武俠小說里的情節一樣，什么主角偶然找到了失傳已久的劍譜，修煉大成后震驚天下……

“既然能通過文獻復原，那就不算失傳吧？”

“沒你想的這么簡單。那些教科書多數都有幾百年歷史了，很多只剩下殘篇。有些書中只有文字，沒有圖解。有些書只有圖片，沒有文字解說。還有一些書干脆是用密文寫成的。要通過這些文獻復原古代武術，就需要現代人的解讀?？刹煌私庾x出來的結果是不一樣的。我們所復原的武術，和作者的本意，真是同一種東西嗎？沒人知道。”

“在實戰中試驗一下不就好了？能打贏實戰的就是正確的武術。作者總不至于把錯誤的方法記錄下來吧？”

“怎么試驗？”西薩爾攤開手，“中世紀的武術是殺戮的藝術，用最有效率的方法殺死敵人，同時最大限度地保護自己?？墒俏覀儾豢赡転榱蓑炞C技術的正誤而去殺人，頂多只能在實戰時看看用這些技術能否‘擊中’對手——兵擊比賽和擊劍一樣是按擊中數算分的。但是‘擊中’就一定能‘殺死’敵人嗎？未必吧。既然不能真的在決斗中殺人，我們就永遠不可能知道復原后的武術和作者所要傳授的武術是不是一回事。”

羅曼驚訝：“那么兵擊還有什么意義？”

西薩爾看起來比他更驚訝，好像羅曼問了一個愚不可及的問題。

“兩個人拿鐵條戳來戳去有意義嗎？二十二個人在草坪上追著一個皮球跑來跑去有意義嗎？”

羅曼說不出話來。他很想反駁這些運動都很有意義，但是仔細一想，一群人追著皮球跑好像確實沒什么特別的意義?。?

“有些人覺得這樣好玩，有些人覺得這樣帥氣，有些人是為了強身健體，有些人則是為了追逐榮譽和名利。競技項目本身是沒有意義的，它的意義是所有參與這項競技的人所賦予的。你覺得它該有什么樣的意義，它就有什么樣的意義?！?

羅曼心頭一震。他從沒思考過這個層面的問題。他一直覺得擊劍是自己生命的一部分，就像吃飯和呼吸一樣自然而然且必不可少。所以當他黯然離開賽場后才會那么失落。他當初是為了什么才拿起劍的？他似乎迷失在了競技的迷宮里，忘記了什么很重要的東西……

練習室的門被人推開了。那位曾經解說過西薩爾與阿列克斯之戰的黑發教練探進半個身子，說：“西薩爾，琳賽讓我帶話：你想買的那件——”

“?。∧銇淼谜?！”西薩爾夸張地打斷黑發教練，“你現在很閑吧？能不能幫我拿一本教材來？”

“什么叫我很閑？”黑發教練蹙眉，“我待會兒還有課。琳賽讓我跟你說——”

“耽誤不了你多少時間的！有什么話之后單獨跟我說就行了！上課的時候不要提無關緊要的事！”