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梵皇阿育雖然是修行西方教的功法,心性卻是狠辣尚武,憑著近乎暴力的手段打爆了擋在前方的所有人包括了在平定妖患的十萬年歷練出頗多手段的炎宏。
闡教?hào)|華依舊如他的前世一樣,看似平庸卻是金玉其內(nèi),即善用間用謀,往往在不可能中出險(xiǎn)招贏得戰(zhàn)爭。
伏羲先是在李道虛的培養(yǎng)下學(xué)習(xí)了后世厚黑學(xué)及一些超前的社會(huì)理念,又在小世界有了十萬年的人族共主經(jīng)歷。做事一向沉穩(wěn)大氣,即使是兵事也是“以正和,以奇勝”,深得“陰陽和合”的精髓,五場比賽皆是贏得輕巧愜意又讓對手心服口服。
第二輪考驗(yàn)是考驗(yàn)選手的心性,用了火云洞精心準(zhǔn)備的極品后天靈寶千方幻魔蜃龍珠制造虛幻輪回界,將所有選手的靈魂元神投入,演化“生老病死,愛恨離愁”的場景驗(yàn)證對人族的忠心,對大道追求的決心。
在失去記憶的情況下,沒有了絕頂智慧的玉華氏應(yīng)無情因游離于生死界限而難以超脫。秀衣和羽月兩個(gè)女孩子也都因?yàn)榍榻俣钕莼镁常y以自拔。闡教?hào)|華在這一關(guān)還是流露出了巨大的心性缺陷,倒在權(quán)力游戲的蠅營狗茍中。反倒是華天都、伏羲和看似心性殘暴的阿育最終看破幻境超脫出來。
第三關(guān)才輪到了武力的測驗(yàn),現(xiàn)在場上的三人都已經(jīng)達(dá)到了大羅金仙境大圓滿境界,雖然因?yàn)槭俏湔撸侄螞]有練氣士那么多樣不易死。但他們蘊(yùn)含道義的武功對于準(zhǔn)圣也頗有意思,在場的所有觀眾都很有啟發(fā)甚至有一種被提點(diǎn)到的感覺。
第一場是華天都與梵皇阿育的戰(zhàn)斗,那阿育不愧是西方二圣培養(yǎng)的武者,每一招都是光芒無量、神龍隱現(xiàn)游弋其中。蘊(yùn)含寂滅及光明真意,接引神道信仰之力爆發(fā)出開天辟地般的力量。
華天都的結(jié)合血脈之力蘊(yùn)含星辰大道的武學(xué)也是完善到了一定境界,雙手隨意動(dòng)作也有天降無量星光纏繞化作刀槍斧戟,氣勢磅礴威力宏大,偶爾撐不住,第三天眼開合之間臻至大成的萬劫星光射出,就連二圣親傳的阿育也是不得不避。
兩人的戰(zhàn)斗愈打愈激烈,卻也愈打愈沒意思,到最后兩人出招慢似凡人。一方面是為了以慢打快并節(jié)省體力,另一方面也是因?yàn)橹蟮拿恳徽卸夹枰獦O大的計(jì)算和推演,更是一招不能錯(cuò)誤。整整又是過去了一天才讓阿育勝了半招。
伏羲的心情平復(fù)了下來,雖然阿育得到二圣親傳也有所創(chuàng)新,可是比他,已經(jīng)連早些年的根基藩籬都突破了的人還是差了許多。
當(dāng)年李道虛的周游六虛功就要足以演化
萬物氣息,而伏羲這十萬年里面通過感悟化先天六氣為先天八卦氣,補(bǔ)齊了八卦之道,更是足以自成宇宙,氣氣可化世界,可以說每一招都是一個(gè)世界的力量加持,比之之前不知強(qiáng)了多少。