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那同席的費淵畢竟年齡略長，思索了一會兒，大聲道：“敢問這位莫不是中州歸德府神拳太保？久聞王大俠梅花掌的功夫也是江湖一絕！深得云南蒼九公老劍客的真傳！幸會！幸會！不知王大俠與那金掌佛禪有何交情？只是我等無緣，不曾瞻睹過佛禪的風采，誠如鐵少門長所言，憾事憾事！”

那中州口音之人，正是歸德府睢園王莊人氏，名喚王興祖。

王家從晉以來便是當地的大戶，祖上多有顯赫人物。自宋太祖開國以來，王家兩位長輩，因為對家族子弟教育方向產生分歧。大爺認為下已然安定，趙宋官家重文，習武多惹是非，一力主張子弟們課業為上。二爺認為，偌大的家業，若沒有豪杰子弟，難不免受人覬覦欺辱。而且二爺一枝子弟們多好強悍。故此一個大家族分了家，偌大產業一分為二。大爺們占據祖產基業，稱作大王莊。二爺們在分得的族田上建起宅院，稱作王莊。

而王莊二爺孫子輩有一人，名喚王奕祖，極為伶俐，賦精奇，且極為好學。十三四歲上，已經將王家自身的武藝學了個精通，苦于無有名師。

這一日，有一三十余歲的劍客路過王莊，見到王奕祖正在莊前演練，甚是喜愛，便試探了一下王奕祖的賦和根基，指點了王奕祖幾眨就這幾招指點，便令那王奕祖有撥云見日之感，央求著這人入莊暫住幾日。

那裙也沒有拒絕，便留住了幾日。王二爺盛情款待，每日里陪著著于姓劍客，不敢有絲毫怠慢，央求著著年輕人收王奕祖為徒。

那年輕人考慮了三，終于答應了，但是要求王家守口如瓶，不得外傳收王奕祖為徒之事。

于姓劍客帶著王奕祖離開王莊之際，王二爺忍不住問：“劍客爺，這些來，一直未敢請問，您高姓大名，仙鄉何處？”

那年輕人只道：“我姓于，居住在云南滇池島。祖上也是這歸德府人士。此來歸德府尋祖。現事已辦妥，即日返回云南滇池島。”便帶著王奕祖遠走而去。

這于姓年輕人，真是碧霞宮的主人橫推八百無對手---于和于九連。

五年后，王奕祖突然從滇池島回到王莊。他在家住了幾日，反復和老太爺叮囑了幾番，務必不能外傳自己去云南學藝之事出去，并再三叮囑事關重大。

而王奕祖的堂弟王興祖此時業已有十二三歲，受家族熏陶也是酷愛習武，央求王奕祖傳授他武功。王奕祖猶豫了甚久，讓他在家稍安勿躁，坐等消息，便離家而去。

二太爺根據王奕祖的臨行交代，對外放出話去，是王奕祖與家里不和，憤而離家。

王奕祖離家之后，直奔少林寺。他到了少林寺言稱自己乃歸德府王莊人士，與家人不睦，不見容于族人，懇求出家為僧。

少林方丈見其意誠情切，便為其落發，收其為徒，取名奕奕。

而王興祖在家等候了近半年時光，有人送來一封書信，信上也未有署名，只言明可去云南三老莊去拜會蒼九公。

這蒼九公，江湖人稱梅花千朵。這綽號乃是盛贊他梅花掌之絕藝。

王興祖大喜，便即刻動身，從此跟著蒼九公習武十五年，此次借著這龍虎風云會才回到中原。

而那奕奕禪師，深得方丈垂愛。奕奕在登封皋十年時間，將少林功夫學得精通，不輸了了禪師。

方丈大師自覺年事已高，決議交接之際，最終還是覺得了了禪師持重有大局，便將主持之位傳給了了大師。既而，方丈將奕奕禪師派往禪魚分院為主持。

了了大師覺得禪魚分院畢竟太，又覺得奕奕禪師能力甚強，便又將其派往熊耳山竺寺為主持，兼領禪魚寺。

竺寺非同尋常，乃是當年達摩祖師悟道創立少林絕技之地。可見了了大師對其推心置腹。

為避免門溶子閑話，了了大師又找來師弟侃侃禪師，服其前往陽夏散花寺為主持。

畢竟經歷過金龍大戰后，少林寺也受重創，迫切需要重整布局。

侃侃大師樂呵呵前往散花寺，適才恰好救助下房叔安黃榮江黃榮海三鬼。

而主持熊耳山竺寺的奕奕大師，后來將自身武功和少林武功兼容，創立一種掌法，自為之名曰：“金蓮掌”。

借著江湖對金蓮掌的傳贊，奕奕和尚便多年后，被人稱作金掌佛禪，甚至江湖上很多人都已忘記奕奕的法名。

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