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走進周家那間昏暗的書屋，眼睛逐漸適應環境之后，柳俊著實吃了一驚。

我的乖乖，那可是名符其實的書屋。盡管沒有像樣的書架，柜子上，板凳上到處都堆滿了書，而且碼得整整齊齊。

看來這位周先生，不是一般的書癡啊。

自家身上拾掇得一塌糊涂，如同叫花子相似。對這些寶貝書本子，可是一點不含糊。

柳俊不禁肅然起敬。

且不論周先生東山再起后能不能給自己什么好處，沖著人家對書籍的喜愛，就值得尊重。一個國家一個民族要想崛起，最終還是要依靠知識。

“小俊，告訴伯伯，你想看什么書？”

周先生語氣中明顯透出一種親切。固守清貧，甘受寂寞雖然是中國知識分子的傳統美德，周先生還是很高興柳家父子來訪。何況還是愛書的人，正正搔到周先生的癢處。

“伯伯，你的書真多啊……我自己慢慢找吧。”

柳俊也自動濾去了前面那個“周”字，直接稱他伯伯。

周先生饒有興趣地看了他一會，點點頭。

“那好，你自己慢慢找，我去和你爸爸說話。”

“嗯，好的，謝謝伯伯。”

前生柳俊是個高度近視眼，因為貪看小人書和武俠小說，十幾歲就戴上了兩個厚厚的瓶子底。如今才七歲，眼神自然好得不得了。盡管周先生書房里十分昏暗，倒也難不住誰。虧了周先生，偌大年紀，又是近視眼，這么昏暗的環境下，怎么找書？堂堂一位教授，因了一個莫須有的罪名，發配到麻塘灣這鳥不拉屎的地方，窮得點個煤油燈也要掐著指頭算煤油錢，當真造孽。

周先生的書分門別類碼放，黨史哲學歸為一類，數量最多，大都是建國之后發行的版本，《選集》四卷擺放在最顯眼的位置，也有少數外文原版。柳俊的英文水準太次，辨認不出。但柳俊估計其中一本乃是尼采的名著《查拉圖斯特拉如是說》。緊挨黨史哲學的是歷史書籍，二十四史大都齊備，其中甚至還有線裝本。第三類是文學書籍。看得出來周先生涉獵甚廣，既有大部頭的古典四大名著和托爾斯泰、伏爾泰以及莎士比亞的著作，也不乏徐志摩等新文化運動時期旗手的代表作，比如《志摩的詩》、《落葉》之類，魯迅先生的著作也是必不可少的。讓柳俊意外的是，居然在里面找到了《聊齋志異》和《搜神記》這類不被正經學問家接受的“異端邪說”。由此可見周先生內心其實一點不古板，思維模式也不至于十分僵化。

便是在前生，柳俊也從未見過私人有如此豐富的藏書。真不知道周先生在煉獄般的政治運動中是如何將這些書保存下來的。大約要搭幫他發配回原籍吧。麻塘灣大隊的干部，識字的不多，對書本不重視。要是留在省城，估計這些珍貴之極的書籍怕是在劫難逃。對于周先生這般愛書成癡的人來說，毀了他的書可能真比殺掉他還難受。這就是所謂的“塞翁失馬安知非福”了。

柳俊滿懷歡喜在書堆里細細搜尋，心中對周先生的敬重又增加了幾分。

前生雖然只讀了個破爛大專，對讀書卻是情有獨鐘，到了周先生的書庫（書房不足以形容其規模），真有乍入寶山的感覺。不知不覺間，天色已經黑了下來。

“小俊，小俊……”

是柳晉才的聲音。

“小俊，都選了些什么書啊？”

周先生笑呵呵地問，看來他們兩個知識分子聊得挺愉快的。

柳俊抱著一大摞書，費力地跨過門檻（那時農村的屋子，每間房之間都有一道高高的青石門檻，不知是何種風俗）。

“哦，選的書還不少嘛，來，伯伯看看。”

周先生笑著拿過一本書，當時就愣住了。

“孫子兵法？”

不是白話版本，而是文言文版本。

“小俊，你知道這是什么書嗎？”

“知道。伯伯剛才已經講了，孫子兵法。”

柳晉才也驚訝起來，接過兒子手頭的書一本一本看。

“聊齋志異……三國演義……中國通史……詩經……”柳晉才幾乎是驚呼出聲了：“這……這還有一本外國書……”

周先生接過一看，說道：“是莎士比亞的《哈姆雷特》，現代版的……”

“小俊，都是你自己挑的？你看得懂嗎？”

柳晉才望著兒子，神色驚疑不定。周先生也目光爍爍地盯著柳俊，神情古怪。

柳俊忍住笑，一本正經地回答：“看不懂。”

柳晉才先是長長吁了口氣，然后又露出些許失望的神色。

老爸，您還真把兒子當神童啊？七歲小屁孩看《孫子兵法》還則罷了，怎么說也是方塊字，多少有些面熟。看英文版《哈姆雷特》？省省吧！

“看不懂那你拿來做什么？”

柳俊很認真地回答：“我看不懂，伯伯看得懂，伯伯可以教我啊！”

柳俊又是大吃一驚。

周先生笑道：“敢情小俊是想拜師來著？”