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“洛將軍何出此言，容夫人賢良淑德待我等為上賓，何來(lái)慢待之說(shuō)。洛將軍多慮了。貧道問(wèn)天道盟邱機(jī)子這廂有禮了。”身后背劍的道士說(shuō)完向洛文虎打了個(gè)稽首。

“阿彌陀佛，貧僧北海神冰寺一度見(jiàn)過(guò)洛大將軍。”那位大胖和尚站起身來(lái)雙手合十向洛文虎施了一禮。

那個(gè)一直站在洛文虎身后不遠(yuǎn)處向洛家大宅運(yùn)氣的中年壯漢突然甕聲甕氣地說(shuō)道：“西蠻涂大海見(jiàn)過(guò)洛大將軍。”壯漢沒(méi)有回頭，言語(yǔ)也極為簡(jiǎn)單。

隨后，那位一直狂飲不休的中年書(shū)生終于放下了酒壇，搖搖晃晃地站了起來(lái)向洛文虎一抱拳醉眼朦朧地說(shuō)道：“在下南魏尹千杯，見(jiàn)過(guò)洛大將軍。”話(huà)一說(shuō)完便一屁股坐了下去，隨手又拍開(kāi)一壇玉凝酥接著狂喝了起來(lái)。

“今日四方豪杰，齊聚我洛家，實(shí)乃我洛家的幸事啊！哈哈哈真是大大的幸事啊！幾位，是一個(gè)一個(gè)的來(lái)，還是……”洛文虎的笑聲中透著幾分豪放悲壯之色。

四人都沒(méi)有動(dòng)，依舊是念經(jīng)的念經(jīng)，喝酒的喝酒，閉目養(yǎng)神的依舊閉著眼睛，運(yùn)氣的依然在運(yùn)著氣。四人都自持身份，均沒(méi)有搶先出手的意思。

岳蓉依舊站在自家男人的身后，一只小手兒輕捏著自家男人的一絲衣襟，岳蓉雖然久居山中，但對(duì)一些江湖上的事兒也略有了解。

因?yàn)槊磕曜约夷腥说牧硪粋€(gè)女人胡妹兒都會(huì)上得山來(lái)，和自己講一些江湖上的事兒，胡妹兒來(lái)自于江湖所以對(duì)江湖上的一些事兒知道的也比較多。

問(wèn)天道盟，岳蓉曾聽(tīng)胡妹兒將過(guò)，那是一個(gè)正道人士的聯(lián)盟，干的都是些鋤奸罰惡的事兒，盟內(nèi)真元境和神武境的高手如云。

而且據(jù)說(shuō)歷代盟主都與東周皇家的關(guān)系很是密切，沒(méi)人知道問(wèn)天道盟究竟有多大，具體有多少人，但說(shuō)他是大周朝最大的門(mén)派卻一點(diǎn)也不為過(guò)。

那邱機(jī)子更是問(wèn)天道盟的刑堂執(zhí)事之首，一身內(nèi)外功夫均已達(dá)到感靈巔峰之境，貪官污吏，江湖大惡死在他劍下的已是不知凡幾，今天這位刑堂執(zhí)事卻來(lái)了洛城，來(lái)到了這西蒼山之上。

北海神冰寺，佛門(mén)圣地，雖居北海冰峰，但每年上神冰寺上香許愿的人，一年四季都絡(luò)繹不絕。

從而也帶動(dòng)了一些草原和沙漠地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，目前在一些人口聚集的地域已日漸繁榮。

北海神冰寺更是北方草原游牧民族信奉不二的神明之所。每當(dāng)草原上出現(xiàn)大災(zāi)劫的時(shí)候都會(huì)有神冰寺的行者僧人前來(lái)救苦救難。

武林四奇之一的慈悲僧便是出自北海神冰寺，而眼前的這位一度大師便是那位武林奇人慈悲僧的高徒。而那位北海神僧的高足也來(lái)了洛城，坐在了這山神廟前。

西蠻是霸氣門(mén)的天下，就連西蠻皇室也要看其幾分臉色，西蠻人數(shù)雖不如大周朝多，但大多蠻夷之族均在西蠻境內(nèi)。

所以西蠻是一個(gè)多名族國(guó)家，漢人，草原人，胡人，五色夷人等，那是一個(gè)大雜燴的國(guó)度。

但因?yàn)槎际切U夷之族，各族人口又不是很多，所以彼此之間都十分團(tuán)結(jié)，霸氣門(mén)就好像是這個(gè)大雜燴國(guó)度的縮版，門(mén)內(nèi)弟子也是什么族的都有。就連西蠻的皇帝陛下也是霸氣門(mén)的弟子。