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古籍有記載，雍正六年重修王蟬廟碑銘記云：“王禪老祖隱于洞內，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀在此拜王蟬為師”。民？國三十一年修毛遂殿碑銘記載：“云夢山鬼谷先生隱是也”。

秦學兵又看了一些云蒙山的資料，把目標放在“天書崖”上，古籍中記載了一句話：白猿盜天書似水中撈月，孫龐潑神墨如釜底抽薪。

這句話講述著一段與天書有關的故事。

相傳，云夢山中的天書崖，原來是一方字跡清晰、洋洋數萬言的天書。白天藏在崖壁右上方的藏書閣內，晚上層鋪在石崖上，專供有心人閱讀。

花果山中的白猿猴，聽說云夢山上有此寶書，想來領略一下天書的真諦。一天深夜，它來到天書崖，站在崖下一塊巨石之上，抬頭上望，洋洋一片，一時使它眼花繚亂，抓耳撓腮，無從下手。心想：天書這么大，在這里閱讀，勞神費力何時讀完，不如把天書帶回洞府，細心閱讀，好不自在。它左右環顧，沒有發現人跡，于是一個筋斗躍進藏書閣，慌慌張張找了一遍，卻不見天書的蹤影。撓撓腮幫，定睛四顧，發現天書崖下一池碧水，清瑩如鏡，一輪明月映在池中，像一個潔白的玉盤，貪玩的白猿，頓生奇心，想撈出水中的月亮玩一玩。把盜書的事卻忘得一千二凈。于是伸直雙臂，縱身一跳，欲去池中撈月。

鬼谷子在水簾洞中閉目打坐，突感心血涌動，掐指一算，忙把孫臏、龐涓叫到跟前說：“花果山上的白猿前來盜取天書。此白猿并非等閑之輩，天書若被它盜走，天下就不會安寧。為了匡世濟民，天書不僅不能讓其盜走，而且看也不許它看。趁它欲去池中撈月嬉戲，你們多備神墨，潑上天書崖，將真跡匿蓋，好好看守。我再施個定身法，將它定在壁上。”

孫龐倆師兄弟，遵照師傅的安排，速趕到天書崖，見白猿正向池中跳躍，他們二話沒說，手持神墨，一股腦兒潑向天書崖。從此，天書崖上只留下斑斑墨跡，一個字也看不到了。于是就成了無字天書。

時至今曰，天書崖上仍然保留著當年的墨跡，而白猿猴卻被永遠定在天書崖上，始終沒有跳入水中。

秦學兵閉上眼睛，這些傳說自然不可全信，但也不能完全不信。天書既然真的存在，那天書崖就不會是胡編亂造，兩者之間肯定有一定聯系。

如果不是考慮還要做節目，他恐怕已經直接騎著天鷹和神鷹飛往云夢山，看個究竟。

“天書，玉筆，兩者之間到底是什么關系？到底是誰創造了它們？”秦學兵一直很好奇，尤其是玉筆，太過神奇，到底是什么樣的人物，用什么樣的手段才能創造出如此神奇的物件。

秦學兵一度懷疑會不會是鬼谷子的師父留下的，傳說中那位大人物已經羽化升仙。

或許，也只有仙人才有這種手段。

可是這世上有仙嗎？秦學兵不信，絕大多數奇門中人也不信。大多數人踏入奇門之后，其師告訴他的第一件事恐怕就是：不信鬼神。

相信鬼神不是什么壞事，但沉迷于鬼神之說就是一件很恐怖的事情，有多少人因為鬼神之說變態殺人，或者變態自殺。

如果奇門中人沉迷于鬼神之說，那將更加恐怖，因為他們具有力量、手段，一旦沉迷鬼神之說，就可能做出很多難以想象的事情，將會成為人間禍害。

不客氣地說，徐福就是個禍害。雖然他不是沉迷鬼神之說，但他卻用鬼神之說害了始皇帝以及出海的工匠、童男、童女，還有更多間接而死的人。

這還是因為他不信鬼神，如果他信了鬼神，后果將會更加嚴重。

若不是現任創造了玉筆和天書，那又會是誰呢？這世上有到底存在多少奇門秘術是他不知道的。

（未完待續）