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陸崖九帶蘇景進(jìn)入化境去試煉三這三那訣，因?yàn)闊o(wú)法確定蘇景需要多久才能練成，是以帶了大量食水，足夠把蘇景從少年養(yǎng)活到老頭。

如今蘇景離開(kāi)，陸崖九又早就辟谷，就把剩下的食水一股腦裝進(jìn)了錦繡囊，蘇景現(xiàn)在不用為了吃喝發(fā)愁，一口氣走了近月，直到確認(rèn)遠(yuǎn)離師叔當(dāng)初的清修之地，他才稍稍放松了些，暫時(shí)安頓下來(lái)，準(zhǔn)備開(kāi)始抓蝎子。

沙漠上的蟲(chóng)豸，都有晚上活動(dòng)的天性，白天難覓蹤跡，白日里蘇景無(wú)事可做，以他的性子當(dāng)然不會(huì)虛度光陰，取出《金烏萬(wàn)象》開(kāi)始精心修習(xí)。

金烏真策第一重：飲火清身。專(zhuān)做‘通天’洗髓之用，分五階，每一階都是一道拳術(shù)對(duì)應(yīng)一道呼吸吐納的法訣。

拳術(shù)在前，打拳不僅不用清心沉性，相反還要求修習(xí)者的心緒越沸騰越好，但必須要一絲不茍地按照拳術(shù)去打，稍有差錯(cuò)便是徒勞；

吐納在后，完成拳術(shù)，需立刻坐于地面，按照功訣指引做呼吸吞吐。

在青燈境的時(shí)候，蘇景看得最多的就是‘飲火清身’上記載的拳術(shù)，沒(méi)有正式練習(xí)，不過(guò)也常常比劃著，尤其第一階拳術(shù)簡(jiǎn)單得很，沒(méi)用半個(gè)時(shí)辰他就練得純熟了。

沙漠的上午，太陽(yáng)何其毒辣，才一活動(dòng)就滿(mǎn)身大汗，反正左右無(wú)人，蘇杭干脆把衣衫除盡，大吼一聲開(kāi)始打拳，少年汗水肆意揮灑！

片刻，拳術(shù)打完，確認(rèn)毫無(wú)差錯(cuò)，蘇景立刻盤(pán)膝坐倒，按照吐納功訣的指引，先做三短、一長(zhǎng)的吸氣，又平分作七次把胸中的悶氣呼出，繼而盡力張大嘴巴，仿佛一頭要吞天的蛤蟆，拼勁全力再飽飽地大吸一口氣，就是這一口氣，蘇景猛地發(fā)出一聲嘶啞慘叫，俯身?yè)涞乖诘?，渾身顫抖不休?

吞一口氣，卻仿佛把一道烈焰吸入咽喉、仿佛把一盆火炭倒進(jìn)胸肺，那份滋味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了蘇景能想象到的苦楚，咽喉撕裂般疼痛、肺臟起火般灼燒……

無(wú)論哪門(mén)哪派、什么功法，這第一境‘通天’都是最痛苦的修煉，其實(shí)只看‘洗髓’兩字就能明白了，外到發(fā)膚筋骨內(nèi)到五臟經(jīng)絡(luò)，人的身體哪一樣不是早被天道固定好的，要想將其調(diào)整到另一種狀態(tài)、能夠感受、洞察靈元的狀態(tài)，又怎么可能會(huì)是件輕松事？

洗髓，何嘗不是刮骨、不是挫筋、不是易經(jīng)?？墒侨羰懿坏眠@刮骨之痛，就別去想什么三階十二景?！ㄌ臁皇莾簯颍皇峭嫘Γ型ㄌ?，實(shí)際卻是逆天之始！

如今的修真道上，許多門(mén)宗都會(huì)由長(zhǎng)輩出手，為晚輩灌頂來(lái)洗髓，直接達(dá)成通天境界，這么做簡(jiǎn)直是又快又好，長(zhǎng)則三天短則一夜，弟子就能跨過(guò)第一境，而且鑄下的身基比著那些自己練功過(guò)境的也絲毫不差。

由長(zhǎng)輩灌頂，是被動(dòng)的，雖然一樣痛苦無(wú)比，但那是‘挨打’；自己練功‘通天’，無(wú)異于自己‘自殘割肉’，這兩種痛苦豈可同日而語(yǔ)？何況前者最多只挨三天就能解脫，后者卻緩慢得太多了……

蘇景沒(méi)有那么好的運(yùn)氣，他的師父不在人間，他的師叔也從沒(méi)有過(guò)為他灌頂?shù)拇蛩?，他只能自己去練、自己去捱?

陸崖九沒(méi)去講什么道理，更不屑去說(shuō)自己為何不幫蘇景灌頂，但蘇景此刻即便疼得要瘋要死，心里對(duì)師叔也絕無(wú)半絲怨怒，因他明白‘通天’除了鑄就身基，還有一層對(duì)韌勁、對(duì)堅(jiān)持心的磨練。