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之前夢云真人來到白云山之時，就曾經對清虛真人言過此事。

雖然只是一鱗半爪，但清虛也有些猜測。

而后盡數告知方明，方明之前又自幾個真人處搜魂得到零散的信息，再和鬼王之事相對，頓時一個龐大的計劃便浮出水面。

方明將夢仙計劃推敲完畢后，覺得對自身也有利，非但不加阻止，還有著樂見其成的意思。

“而此時，胡人已經打入關中，大乾朝廷搖搖欲墜！”底下，陳云還在稟告著。

袁宗和精銳大軍都折在胡人手里，關中和各地抵抗自然薄弱，聽說胡人所過之處，造的殺孽也是不小。

“胡人狼子野心，你再多派探子，嚴加提防！”宋玉緩緩說著。

“諾！”陳云磕頭退下。

宋玉起身，直視北方，眸子中，便有異樣的光芒閃過。

“夢仙啊！本尊都給你鋪好路了，不要讓本尊失望……”

……

弘治三年四月，關中，胡人攻破長安，盡俘朝廷百官和大乾宗室，小皇帝和太后死于亂軍之中，大乾滅亡。

此時便有士子向胡人王者，努爾臺吉汗王上書：“今天下疲弊，百姓皆翹首以盼明主，大漢順應天命，當即皇帝位，以掃平天下，還海河靖宴！”

努爾臺吉大喜，賞賜千金，并命屬下準備登基事宜。

此時胡人已經打下雍州、坐擁幽州、涼州、并將豫州也打下大半，只有徐州還有些反抗，已經可以說是北地霸主！！！

而胡人大漢努爾臺吉，便是當之無愧的北地之王！

王者之命，可移山倒海，發動民夫十萬，不到月余，便在長安城外起了新的天臺。

古代的祭天稱帝，有著極為復雜的儀式，胡人不懂，自有投靠的世家懂，再因為時間問題，加以簡化，倒也湊出了一套像模像樣的典禮。

首先花費了打量的人力物力，建造天壇，并修整從長安皇宮至天壇皇帝祭天經過的各條街道，使之面貌一新。

祭前五日，再派人到犧牲所察看為祭天時屠宰而準備的牲畜。前三日皇帝開始齋戒。前二日書寫好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理祭器。

此時的祭壇又稱圜丘壇，乃是專門用于祭天之所，臺上不建房屋，對空而祭，稱為‘露祭‘。祭天陳設講究，祭品豐富，規矩嚴明。

壇上擺著供桌，上方陳列著玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。單是盛放祭品的器皿和所用的各種禮器，就多達七百余件。上層圓心石南側設祝案，皇帝的拜位設于上、中兩層平臺的正南方。圜丘壇正南臺階下東西兩側，陳設著編磬、編鐘、鎛鐘等十六種，六十多件樂器組成的中和韶樂，排列整齊，肅穆壯觀。

弘治三年，五月初一，日出前七刻，時辰一到，大乾皇宮之中鐘鼓齊鳴，胡人大漢努爾臺吉坐著皇帝規制的肩輿，自宮門出來。

周圍百姓，受得胡人逼迫，都是擺了香案貢品，山呼萬歲！

在肩輿后面，還跟著投誠的文武官員，此時臉色惴惴，又被胡人將士驅趕著，向天壇而去。

而在隊伍中間，還有幾個五花大綁的人影，劈頭散發，看著很是奇異。

等到天壇，負責禮儀的官員便來接駕，同時也告知禮儀步驟。

若按古法，祭典有著九步。

迎蒼天：皇帝從昭享門（南門）外東南側具服臺更換祭服后，便從左側進入圜丘壇，至中層平臺拜位。此時燔柴爐，迎蒼天，樂奏‘始平之章‘。皇帝至上層蒼天牌位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，對上蒼行三跪九拜禮。

奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，樂奏‘景平之章‘，回拜位。

進俎：皇帝到主位、配位前進俎，樂奏‘咸平之章‘，回拜位。

行初獻禮：皇帝到主位前跪獻爵，回拜位，樂奏‘奉平之章‘，舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪讀祝文，樂暫止。讀畢樂起，皇帝行三跪九拜禮，并到配位前獻爵。

行亞獻禮：皇帝為諸次位獻爵，奏‘嘉平之章‘，舞‘羽龠之舞‘。回拜位。

行終獻禮：皇帝為諸次位依次獻爵，奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光祿寺卿奉福胙，進至上帝位前拱舉。皇帝至飲福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜禮。

撤饌：奏‘熙平之章‘。

送禮：皇帝行三跪九拜禮，奏‘清平之章‘。祭品送燎爐焚燒，皇帝至望燎位，奏‘太平之章‘。

望燎：皇帝觀看焚燒祭品，奏‘佑平之章‘，起駕返宮，大典結束。

起先，禮儀官員還有些擔心胡人皇帝厭煩，但努爾臺吉只是一笑：“我既然統治大乾之地，自也得入鄉隨俗，便如此罷！”

竟是說得一口流利的大乾官話，努爾臺吉自幼便天資聰慧，又花費重金，購買大乾書籍，并請得老師教授，文筆嫻熟，對話更是流利。

“不想這草原大汗，也有如此英姿，或許，真的天命在胡？”