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道士聽了，就笑：“有些鬼魂身前如是罪官，罪犯或被大家大戶趕出之鬼，大多不欲別人知曉真名，所以多有稱號，不用本名。本府范圍內最近沒有什么大有干系之人逝去，想來也不妨事。”

“至于托夢之事，我也聽說，祖靈在祭壇前，的確可以行托夢之事，只是消耗甚大，而且限制頗多，只能維持片刻，非大急之時不用。哪有什么什么祖靈能讓人一夢十年呢，多是鄉下愚夫愚婦亂傳罷了！”

其實老道道行還淺，也對此事不甚清楚，但看在二兩白銀的份上，多一事不如少一事罷了，反正成了祭靈，還跑得了不成？

大漢長出口氣：“但愿如此！”

時間不知不覺到了四月。

青玉村打谷場。

此時的土地廟已經和祭壇連成一體，廟前香火不絕。方明端坐大堂，看著堂內被香火愿力充滿，極為滿足，體內神位符箓正不斷吞吐香火愿力，提煉神力。

此世界的祭靈都沒有神位，提煉不了神力，大部分祭祀被千差萬別的心念充滿、導致神力駁雜不純，祭祀的祖靈就被怨力纏身，不得離開祭壇，十分麻煩。

方明經過仔細觀察發現，只要成為信徒，每天就會為他供奉一絲神力，如果拜祭上香一次，又會產生一絲神力。但是一個人一天為方明提供的神力有著極限，因人而異，小孩是三絲左右，大人五絲到十絲不等，其中最多的是何松，每天極限是十絲，他也是村里先天命格最高之人，有著白里透紅的本命氣。

方明也不想竭澤而漁，故降下神諭，恢復初一、十五的大祭，其它時間，各人隨意。他知道最近顯靈太多，影響不好，所以整理好祭祀后就不再托夢，專心研究觀察，運轉神力，積攢經驗。

通過研究，發現神明跟前世的企業很相似，信徒拿神力投資神祗，而神祗給予信眾庇護。前世股民拿錢投資企業，企業給股民分紅。如果信徒每天只能供奉五絲神力，卻要神明花費十絲神力滿足愿望，那就像公司債務增長超過財務增長，遲早破產。而神明則會神力大損，瀕臨沉睡。

所以務必對信眾明碼標價，信徒花多少神力就給減一分辦事，再多了神力就會破產，少了神明不靈，信眾就會減少。

方明現在就是如此，看信徒給多少神力，他就將神力的一半左右化作護體之氣，給予信徒；其余的存著，記賬。對信徒其它所求，那就看收入支出，比如求給六畜祛病的，驅病術需要五絲神力，那他就標價六絲，等信徒存夠六絲后，他再為信徒施法，賺得一絲神力；不到危急時刻，就不給特事特辦，遇到緊急支出，先給他記著，以后慢慢還。

如此一來，就可形成賬目，微微算下，每天純收入大概在二十五縷白色神力左右，現在賬上純利潤總計約五百縷神力，這是可以隨意動用的力量。還有一個準備金，大概有一千縷神力，是隨時準備為村民如愿所用，不能輕易動用。最后是上次整個祭壇里吸收提純的神力，大概有三千縷神力，這是白撿的，讓他開心不已。

實際上神力都在他體內，聚成一大團，想怎么用還是他心念一動的事。如果自己遇到危難，那還是管它三七二十一，有多少就用多少。只是有了章法，以后就可長久經營，不斷做大。還可以此約束下屬，建立體制，決心以后就按這個章程來。

有此一念，就是大悟，前世土地就是國企員工，做多做少都是固定工資，所以沒干勁；他自己現在則是私營老板，做多少拿多少，還不用繳稅，想做多大就可以做多大，最后都是自己的。

頓時打定主意，要收集鬼才，招攬陰魂，傳播信仰，將企業，哦不，是神職做大做強，建立體制，為我所用。此念一出，就覺得氣運大動，更是不遲疑，出得廟來。

現在青玉村方圓十里內都是他的地盤，可惜上次大掃蕩，將鬼類一掃而空，已經見不到半只鬼了，于是來到與大昌村邊界處。

方明看著眼前無形的界限，一咬牙，踏過邊界，頓時感到與土地廟神像的聯系有了一點削弱，不過不礙大事，于是大笑，又有了明悟。前世土地當也可出界游走，只是有著天庭限制，稍稍出界就被日夜游神抓住問罪，所以傳到后來人們就以為土地只能在自己的本職范圍內活動，何其繆誤！

自己又去一大限制。