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姜元辰小心打量自己如今所在的神域，在羽微真人輕描淡寫(xiě)將東陽(yáng)魔君徹底抹去后，一擺袖子就將姜元辰三人拖到了這一處地境。

“別怕，這里也是山神廟地域，只不過(guò)是和外面陽(yáng)界山神廟所對(duì)應(yīng)的陰域，也是黃林山山神的神域所在。貧道借助山靈祭壇的力量將你們給帶了進(jìn)來(lái)，畢竟要是在外界的話貧道這化身可撐不住多久了。”

這一處神域完全是陽(yáng)界山神廟的模樣，四人如今正在空蕩蕩的山神大殿盤(pán)膝對(duì)坐。

“神域和陽(yáng)界息息相關(guān)，日后你為黃林山之神，在不成陰神的情況下也要倚重陽(yáng)界山神廟才是。”羽微真人的話無(wú)疑是真正承認(rèn)了李天豪作為山神的資格，并且還指點(diǎn)他日后的修行要點(diǎn)。

神靈，只要沒(méi)有自開(kāi)神域的能力，就只能依托在陽(yáng)界的神廟中修行，所以如果神廟破敗那么他的神域也會(huì)因此受到影響。

姜元辰聽(tīng)著羽微真人講解神道妙處，不覺(jué)想到了金沙溪的那一處水府。金沙溪因?yàn)轷r有人煙，故而沒(méi)有什么香火神廟的存在，唯一一處水府還是上一代水神從陸地上面挪移到水中，他的神域應(yīng)該就是他的那一座青石水府才對(duì)。不過(guò)因?yàn)殡y以接受香火，只得修行水靈修行之道，借助金沙溪的水元之力幫助自己修行。

林子軒忽然道：“真人，您應(yīng)該就是五十年前身隕的羽微真人吧？那不知道真人而今到底是何等狀態(tài)？”

羽微真人是太虛道宗的前輩，按照太虛道宗兩百年一代弟子來(lái)算，這位真人是當(dāng)初四代弟子出身，和林子軒姜元辰二人隔了數(shù)代。加上林子軒二人畢竟沒(méi)有真正錄入金冊(cè)玉牒，上頭沒(méi)有師承尊長(zhǎng)，只好以“真人”相稱呼。反正元神之境的修士都會(huì)被稱之為“真人”，林子軒也不算失了禮節(jié)。

“生死之間，迷離之處。”羽微真人倒是頗為淡定：“本尊早已經(jīng)隕落，不過(guò)是在臨死之前擔(dān)憂宗門(mén)至寶遺留，才刻意凝聚一道陽(yáng)神執(zhí)念鎖住山河印。貧道這一道念頭之所以能夠一直存在，也是借助了山河印這一件天神遺留神器的威能，才能夠茍延至今等到將山河印重新送回宗門(mén)的一天。”

生死之間有大恐怖，但是羽微真人活了千年之久，親眼見(jiàn)證太虛道宗執(zhí)道門(mén)牛耳為天下第一仙門(mén)，看到紫陽(yáng)祖師身隕坐化太虛道宗隨之沒(méi)落，看著一個(gè)個(gè)晚輩走在自己前面，他對(duì)這些東西自也看得通透早已不在意。

“貧道以封神之法冊(cè)封神靈，師門(mén)必然有所驚動(dòng)，想必會(huì)有人來(lái)此查看情況，屆時(shí)你們跟著師門(mén)來(lái)人一起回去就是。山河印重歸師門(mén)，也算是貧道對(duì)師門(mén)的交代了。”羽微真人對(duì)林子軒和姜元辰二人道。

看這位老者很淡定的看待世事，姜元辰不由默然，忙道：“想我等修仙之輩，自當(dāng)有種種長(zhǎng)生手段才是，那轉(zhuǎn)生丹難道不行么？實(shí)在不行真人也可轉(zhuǎn)修神道啊！”

轉(zhuǎn)生丹，陳灝在金沙溪的時(shí)候也跟姜元辰說(shuō)過(guò)。大凡生靈只有一世壽命，壽元消散便重歸天地魂飛魄散，但修道之人于天地之間尋得一線生機(jī)也練就出來(lái)一門(mén)逆天丹藥——轉(zhuǎn)生丹。借助此丹的效用，可以讓金丹修士的陰神在丹藥之力的護(hù)持下進(jìn)行一次轉(zhuǎn)生。不過(guò)此丹畢竟逆天，且不論轉(zhuǎn)生之后必然一次死劫降臨，就是轉(zhuǎn)世之處也難以精準(zhǔn)把握。如果來(lái)世不能尋得仙緣，那么也就跟普通凡人一般只得魂飛魄散，平白浪費(fèi)一顆神丹的效用。

“貧道如今僅僅剩下一縷陽(yáng)神神念，那轉(zhuǎn)生丹之物也就不要浪費(fèi)在貧道這邊了。期望一個(gè)虛無(wú)縹緲的來(lái)世嗎？如果來(lái)世不成人道，或者根骨資質(zhì)稍差些許，也是與大道無(wú)緣，又何必如此大費(fèi)周章？至于神道之法，區(qū)區(qū)一道神念即便因此封神承載香火，屆時(shí)我已非我，不外乎是眾生香火念頭而生的靈神罷了。”

羽微真人早已經(jīng)看破世事，不然方才也不會(huì)親自動(dòng)用最后手段將東陽(yáng)魔君擊殺。如果他一開(kāi)始學(xué)著東陽(yáng)魔君的手段奪舍了姜元辰或者林子軒，或許如今還有一線生機(jī)也未可知。

回絕姜元辰的提議后，羽微真人仔細(xì)打量姜元辰：“貧道看你小子仍是修行著紫霞功，想必是還沒(méi)有真正進(jìn)入內(nèi)門(mén)吧？”

“不錯(cuò)，弟子因種種緣故在筑基之后不曾回歸師門(mén)，想來(lái)這一次回山當(dāng)可入得內(nèi)門(mén)才是。”

“你若過(guò)了天門(mén)問(wèn)心那一關(guān)，在選擇修行功法的時(shí)候可以借助這一次的功績(jī)，選擇《萬(wàn)靈歸藏》修行。”頓了頓，羽微真人對(duì)著姜元辰獨(dú)自傳音道：“筑基之后有著十幾門(mén)練氣仙法供你選擇，這關(guān)乎你日后的根本修行，貧道不可從旁干涉。但《萬(wàn)靈歸藏》對(duì)你修行幻術(shù)大有幫助，你若有意行走此道可以選擇看看。”

不等姜元辰繼續(xù)發(fā)問(wèn)，羽微真人轉(zhuǎn)對(duì)林子軒道：“你修行的是白陽(yáng)正解吧？白陽(yáng)生青陽(yáng)、青陽(yáng)化紫陽(yáng)，你既然選擇這一門(mén)修行路子，想必也是意指元神！那么，貧道也不好從旁說(shuō)三道四。不過(guò)你的劍術(shù)修行實(shí)在太差，宗門(mén)那十幾門(mén)劍經(jīng)你應(yīng)該好好看看才是。力劍和快劍、殺劍、法劍等劍道分支，雖然大不相同但總也有所借鑒之處。還有你的青冥劍，雖然我太虛道宗乃是崇尚金丹大道的正統(tǒng)修士，對(duì)外物不怎么講求。但伏魔衛(wèi)道有一口極品寶劍護(hù)身也有大用，日后你可去劍冢走一遭碰一碰機(jī)緣。”

給兩位晚輩指點(diǎn)后，羽微真人的目光再度放在了李天豪身上。

“東陽(yáng)那廝，最后可是將血陽(yáng)魔宗的魔功傳給你了？”