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果不其然，隨著郭鵬被陽球鞭打的消息傳出，雒陽城的輿論爆炸了。

輿論幾乎是清一色的站在郭鵬這邊。

人總是容易不自覺的同情年幼、弱勢者，有些時候更是容易不分青紅皂白，甚至主動為他們尋找理由。

理智的聰明人畢竟是少數(shù)，烏合之眾居多。

而在有心人的輿論推動之下，情況更加明顯。

人們紛紛譴責陽球暴虐無道，連十四歲的童子都能下手，完全不像是一個人可以做出來的事情。

然后越傳越玄乎，最后甚至傳成了陽球把郭鵬吊在樹上日夜鞭打，整整打了三天三夜，差點把郭鵬打死。

陽球頓時成了人人喊打的臭蟲，而郭鵬則成了知恩圖報不畏強權的典范。

就好像當初光武帝要治歐陽歙的罪過的時候，那個正大光明上書要為歐陽歙代死的書生一樣。

光武帝不會殺那個書生代替歐陽歙，陽球也并不敢真的殺死郭鵬。

都是套路，但是正應了那句話——

自古深情留不住，唯有套路得人心。

人性的復雜被這句話詮釋的十分透徹。

更可怕的是，有些時候，你明知道這是套路，但還是不由自主的陷入進去，越陷越深，無法自拔，就像被邪教洗腦了一般。

而郭鵬恰恰從古人的智慧之中發(fā)現(xiàn)了很多古今通用經久不衰的套路，善加利用的話，郭鵬可以得到很多很多很多利益。

老祖宗給咱們留下的，可不僅僅是神州大地這片國土。

輿論的強大壓力逼的陽球根本不敢對郭鵬再做出些什么，輿論的威力可見一斑。

當然，若不是有人在其中推動，怕也不會發(fā)展的那么快。

人們普遍認為，郭鵬作為東觀校書團隊的一員，深受蔡邕的賞識和照顧，所以要報答蔡邕的恩德。

由此，郭鵬挺身而出為蔡邕鳴冤，彰顯知恩圖報的優(yōu)秀品德，這是十分值得鼓勵的正義行為，非常的政治正確。

然而如此正義的行為卻遭此毒手，郭鵬小小年紀慘遭陽球鞭打，遍體鱗傷幾乎喪命，由此，郭鵬引起了輿論的廣泛同情。

很快，隨著郭鴻將此事上達天聽，靈帝也知道了此事。

盧植知道郭鵬的行動，但是萬萬沒想到陽球居然暴虐至此，所以他聽聞此事，大為震驚，跪在靈帝面前痛哭失聲。

盧植說自己的弟子年紀輕，行事難免有些魯莽沖動，他只是憑著自己所認為正確的道理而行動，陽球若生氣，譴責便是，為什么要鞭打？

他的行為難道有錯嗎？

為恩人尚未確定的罪責申冤，走的是詣闕上書的正規(guī)途徑，鼓起勇氣挺身而出做對的事情，難道是犯罪嗎？

靈帝詢問身邊的大宦官曹節(jié)此事到底是不是這樣的，本想聽到些不一樣的講述，但是沒想到曹節(jié)這一次的口徑卻和盧植一模一樣。