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黑水如絲，無(wú)孔不入般蔓延開(kāi)來(lái)，所到之處，皆有鬼哭神嚎之音沖擊魂魄。

現(xiàn)在，這片黑色已經(jīng)到了陳三郎所在的水臺(tái)之下。

這水臺(tái)，是他馭使《真龍御水訣》鼓弄波浪，簇?fù)矶桑f(shuō)白了，便是一個(gè)水遁之法。

墨染般的黑色到了此處，忽然頓了頓，似乎被什么東西阻擋住了，難以滲透進(jìn)去。

陳三郎已經(jīng)感受到那股陰森的嚎叫聲，只是聲音在腦海里稍稍一蕩，便被古書(shū)氣息給驅(qū)逐出去，干干凈凈，半點(diǎn)不留。

施展出真?zhèn)鞔蠓ǎ柯秲垂猓?jiàn)到陳三郎竟還穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓⒃谒_(tái)之上，便讓牠十分不爽，咆哮一聲，伸手指來(lái)。

嗡嗡嗡！

此刻除開(kāi)陳三郎立身的一塊水臺(tái)，其余水域都成了漆黑一片，朵朵浪花，遍地而生。浪花中凝聚成的鬼臉受到指令，不約而同飛起，或大或小，一張張猙獰的臉容裂開(kāi)嘴巴，露出森森牙齒，朝著陳三郎撕咬而去。

陳三郎面色凝重，他清晰地感應(yīng)到每一朵浪花內(nèi)所蘊(yùn)含的煞氣和怨恨。諸多負(fù)面情緒被法門煉制，便成了這鬼臉，宛如具備了實(shí)質(zhì)。

對(duì)于怨煞氣息，陳三郎并不陌生，當(dāng)初在雍州，他與修羅魔教交鋒便體會(huì)頗深。不過(guò)即使同為怨煞，由于驅(qū)使的法門不同，所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)以及功效，也會(huì)不同。相比而言，修羅魔教的手段比較野蠻、粗糙、生硬，除了數(shù)量不多的魔騎之外，別的煞怨基本都是靠屠殺生成，雖然也有傳道洗腦的形式，但需要一定的開(kāi)展時(shí)間，并沒(méi)有完全實(shí)施出來(lái)。

而太伏的《黑水大法》明顯走的路子不同，要精致得多了，甚至看起來(lái)，能夠賦予每一個(gè)怨煞以神智——當(dāng)然，這估計(jì)得修煉大成才能達(dá)到如斯境界。以太伏目前的水平，距離那一步還有很長(zhǎng)的路。

道法道法，有大道，有術(shù)法。真正的大道法門，是能長(zhǎng)生不死的，據(jù)說(shuō)龍君便修煉有成，所以一直活到了現(xiàn)在。

然而世道變遷，滄海桑田，大道難覓，掌握者寥寥無(wú)幾，無(wú)論是人是妖，他們對(duì)于傳承都是慎之又慎，絕不輕易訴諸于口，即使有門人弟子，在前期往往也只傳授些零散道法，不完整的。

從另一方面，因?yàn)榇蟓h(huán)境的惡化，想要修習(xí)大道，也是難上加難，基本喪失了成道的條件。

久而久之，代代零落，自然一蟹不如一蟹。

太伏這門《黑水大法》屬于一門大道的分支，所謂分支，便有殊途同歸之妙，有成就大道的希望。

但僅僅是希望而已。

太伏浸淫此法數(shù)百年，只得七八分火候，看著只差兩分圓滿，但咫尺天涯，遙遙無(wú)期，心中早明白除非有極大的機(jī)緣，否則到死都不可能再有所突破了。

牠把娶敖卿眉視為一次千載難逢的機(jī)緣，與龍女成親，乃是造化。何況敖卿眉的龍族血脈不淺，與之交配，極為補(bǔ)益，說(shuō)不定真能突破瓶頸，修為突飛猛漲。

陳三郎來(lái)攪局，在太伏看來(lái)，就是來(lái)?yè)寵C(jī)緣的。

是可忍，孰不可忍？

所以陳三郎必須死！

面對(duì)兇猛的浪花怨煞，陳三郎不敢掉以輕心，意念驅(qū)動(dòng)，斬邪劍現(xiàn)，森然氣息，蓬勃展現(xiàn)。

嗤嗤嗤！

一道道劍氣迸發(fā)，準(zhǔn)確地對(duì)上襲來(lái)的浪花。兩者觸碰，發(fā)出磨牙般的聲響。

太伏頓有所感，著實(shí)吃一驚，那諸多浪花怨煞乃是黑水大法繁衍而出，早與牠本命息息相關(guān)，一榮俱榮，一損俱損，浪花所傳遞回來(lái)的沖擊非常清楚。牠死死地盯著那道毫光，眼神驚疑不定。

這世道，道法衰退，與道法相關(guān)的種種同樣如此。其中最為密切的，當(dāng)然是修煉的工具，名之為“法器”、“法寶”。據(jù)說(shuō)在上古時(shí)代，那是一個(gè)修道的黃金時(shí)代，法器遍地，法寶滿天飛。一些厲害的法寶具有翻江倒海的驚天威能，厲害無(wú)比。

但是，一切都成為了過(guò)去，大能隕落，法寶破敗。時(shí)至今日，連法器都成了稀罕物，更遑論法寶了。在人間，一些底蘊(yùn)深厚的千年宗門或許還有法寶存世，但早成為了鎮(zhèn)派之寶，非緊要關(guān)頭，不可能拿出來(lái)。原因無(wú)他，因?yàn)槭褂梅▽殨?huì)形成損耗，由于天地元?dú)獾膼夯@些損耗，甚至是不可逆，不可修補(bǔ)的。