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魔門之中，向來有“斷俗緣”的說法。不過即使是同一種說法，卻也有不同的解釋。

在易水道，無相宗等魔門支脈之中，所謂斷俗緣，就是看上誰家小孩天賦好，夠聰明，想要收人家入門。于是直接下黑手，把人家小孩的父母兄姐等滿門都殺個干凈。然后把已經變成孤兒的小孩收入門中。再經過特別的訓練，讓這些小孩完全忘記父母，心中只記得宗門，只記得自己是魔門弟子。

不過這種方法，實在太過反人類了。不管怎么特別訓練也罷，總會有小孩始終記得這滅門之仇。這份仇恨一旦爆發出來，必將造成巨大的破壞。事實上，根據魔門內部的歷史記載，四宗六道當中的好幾個支脈，都曾經因為斷俗緣的事遭受反噬，一度幾乎斷絕傳承。

正因為有這種惡性反噬的事件不斷發生，久而久之，魔門大部分支脈，都已經逐漸放棄了這種毫無人道可言的斷俗緣。時至今日，只有諸如易水道等兩三個支脈，才依舊堅持這種傳統。

但在無間道和極道宗這些支脈內部，所謂斷俗緣，逐漸變成了另一種意思。這些魔門支脈認為，女子天生心志不堅，容易為情所困，以至于感情用事。關鍵時刻，往往會因小失大。所以，對于女子而言，這就是所謂的俗緣。要斬斷這份俗緣的話，最好的辦法，就是讓女子對于男子徹底心生厭惡。

但又如何讓女子厭惡男子呢？當然就是以毒攻毒了。只要找來一名男子，強行奪占了這女子的身體。那么這女子自然而然，就會對男子產生最濃烈的厭惡，甚至是仇視，以后自然不會再因為迷戀男子而感情用事，因小失大了。

要找什么樣的男子來占奪女子身體，其中也有講究。最好是這女子平日里最信任的人。這樣一來，女子被占奪身體之后，那種被背叛的感覺，也會越發濃重，厭惡自然也會大大增加。

這樣說來的話，卞不負倒真是對莞兒施行斷俗緣的最佳人選。至于說，按照倫理輩分，卞不負是莞兒的師叔祖，則魔門中人向來離經叛道，從不在意這些的。別說只是師叔祖和師侄孫，哪怕親叔叔和親侄女，以至于親生父親和親生女兒，也不是沒有發生過類似的事。

極道宗的九幽神君，門下有九大弟子。其中的英紅蓮和泡泡，都是女子。她們的斷俗緣儀式，就是九幽神君這個師父，親自替她們進行的。

至于事后，這兩人并沒對九幽神君產生厭惡痛恨之情，反而成了九幽神君半公開的姬妾，則可以解釋為，這兩人已經身心皆為九幽神君所有，決不至于再被外面不知來路的男人打動心弦，某種意義上來說，也算是斷俗緣了。

魔門之所以為魔門，其實也并不單純是因為它和主流的儒道佛三教相對抗。魔門本身的教義和規矩，有許多確實無法為常人所接受。

但魔門中人視之為理所當然的事，程立卻萬萬無法接受。對于居然想要親自替莞兒斷俗緣的卞不負，程立是又憤怒，又好笑，更帶了幾分不屑的鄙視。

程立嘿聲冷哼，輕蔑地道：“原來如此。因為知道了莞兒已經跑去杭州，和我在一起。你們認為我已經幫莞兒斷俗緣了，所以恨我恨得要死。故此卞不負，你就利用清陽來報復我？哈，你好歹也是魔門里的成名人物，居然就只會用這種下三濫的手段？”

“云雨雙修”辟幽玄似乎和卞不負不怎么對付。所以每每開口說話，都是在揭卞不負的老底。他陰陽怪氣地道：“程小子，你也太小看老卞了。他怎么可能就只會利用清陽公主？給你提個醒吧。之前老卞和另一個國舅爺，那個封了快活侯的方小子，交情可是好得很呢。”